籌備一年之久的“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)大會(huì)”11月28-29日在上海影城舉行。來(lái)自全國(guó)各地500多位文化界、藝術(shù)界、經(jīng)濟(jì)界人士就推進(jìn)文化藝術(shù)數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的中國(guó)文化基因等進(jìn)行了研討交流。大會(huì)還舉辦了“中國(guó)表現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)論壇”“陶瓷空間藝術(shù)論壇等論壇”等8個(gè)專(zhuān)題論壇。澎湃新聞獲悉,此次大會(huì)還組織了一場(chǎng)名家作品的藝術(shù)展覽,其中包括刊發(fā)于北大出版社《二十世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)史》中常玉的作品《沙灘裸女》。
來(lái)自中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,截至今年6月,中國(guó)網(wǎng)民數(shù)已經(jīng)突破了9.4億,網(wǎng)絡(luò)普及率達(dá)到了67%。在與會(huì)人士看來(lái),中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入智慧時(shí)代,人工智能、大數(shù)據(jù)、AR技術(shù)對(duì)文化藝術(shù)產(chǎn)生著深刻影響,文化藝術(shù)的數(shù)字化正方興未艾。此次在上海開(kāi)幕的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)大會(huì)宣布,將進(jìn)一步促進(jìn)文化行業(yè)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化,建立中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)大會(huì)云美術(shù)館、啟動(dòng)網(wǎng)上非遺博物館的籌建、啟動(dòng)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)品網(wǎng)上交易平臺(tái)的籌建。
在大會(huì)開(kāi)幕式上,中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席王蒙、第十三屆全國(guó)政協(xié)常委林毅夫、華東師范大學(xué)校長(zhǎng)錢(qián)旭紅等嘉賓分別做了主旨發(fā)言。
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
“互聯(lián)網(wǎng)最大的應(yīng)用是它的傳播能力,互聯(lián)網(wǎng)+使得我們的文化動(dòng)輒受眾百萬(wàn)、千萬(wàn)以至于若干億來(lái)計(jì)算,這是過(guò)去任何文化產(chǎn)品都不可想象的。但是,流量并不能完全代替閱讀,看手機(jī)屏幕和看網(wǎng)也不能完全代替舞臺(tái)或者真人的表演。希望互聯(lián)網(wǎng)提供的信息能有更嚴(yán)格的真實(shí)性;希望互聯(lián)網(wǎng)能更多地體現(xiàn)中華文明?!?6歲的王蒙說(shuō):“不管互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)多好,我們不能忘記人性、人心,不能忘記人的文明、人的靈魂、人的智慧、人的激情,互聯(lián)網(wǎng)也要對(duì)經(jīng)典、鴻篇巨著,表達(dá)我們的期待。”
現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言的許多嘉賓不約而同地提到“中華文化”與文化基因。本屆互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)大會(huì)主席、中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)主席梁國(guó)揚(yáng)說(shuō):“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)扎根于中華文化的沃土上,優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)依靠中華文化的自信才闖出一條適合我們自己特點(diǎn)的發(fā)展道路,才有今天這樣的成就。我們堅(jiān)持中華文化的引領(lǐng),有傳承、發(fā)展、傳播中華文化的使命擔(dān)當(dāng)?!?/p>
知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫在視頻演講說(shuō):“作為這一代的知識(shí)分子,以更寧?kù)o、平和、客觀的心態(tài)重新審視中華文化和中國(guó)命運(yùn)之間的關(guān)系。歷史一再證明照搬西方的道路行不通。解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),我們不僅會(huì)繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展,而且會(huì)將中華文化發(fā)展成為當(dāng)今世界的先進(jìn)文化基因?!?/p>
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)大會(huì)“中國(guó)表現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)論壇”現(xiàn)場(chǎng)
11月29日,大會(huì)還同步舉辦了8個(gè)專(zhuān)題論壇,分別是:“中國(guó)表現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)論壇”“投資文化論壇”“青年文化論壇”“酒文化論壇”“茶文化論壇”“寵物文化論壇”“青少年藝術(shù)教育發(fā)展論壇”“陶瓷空間藝術(shù)論壇”。
在“中國(guó)表現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)論壇”上,華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院書(shū)記劉麒在論壇上介紹了華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的成立背景和教學(xué)成果。他說(shuō):“今天我們?cè)谶@里討論‘中國(guó)表現(xiàn)’,尤其是‘中國(guó)’這個(gè)關(guān)鍵詞,不外乎在座的各位藝術(shù)家朋友老師們一定會(huì)圍繞著文化自信、圍繞著‘中國(guó)表現(xiàn)’,如何把表現(xiàn)主義在中國(guó)本土做一次深刻的研討,為整個(gè)文化和整個(gè)藝術(shù)帶來(lái)更多的思想。我想是今天我們主要探討的目的之一。所以我們也非常期待能夠集齊今天這樣的成果,將來(lái)反哺到我們的教育當(dāng)中,我們希望有更多的學(xué)生,有更多的老師甚至有更多的藝術(shù)家能夠參與到全社會(huì)的美育當(dāng)中?!?nbsp;
中國(guó)美協(xié)主席、中央美院院長(zhǎng)范迪安認(rèn)為,藝術(shù)表現(xiàn)是藝術(shù)的本質(zhì)特征。“從中國(guó)文化和中國(guó)藝術(shù)的原理出發(fā),也從中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)踐出發(fā),進(jìn)一步提出‘中國(guó)表現(xiàn)’這個(gè)學(xué)術(shù)命題,我認(rèn)為十分重要。在過(guò)去100年來(lái)的中國(guó)美術(shù)發(fā)展歷程中,我們都經(jīng)歷了向西方現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)習(xí)借鑒的過(guò)程,幾代中國(guó)藝術(shù)家特別是中國(guó)文化家在利用新畫(huà)媒介創(chuàng)作的時(shí)候都在探索藝術(shù)表現(xiàn)的本源進(jìn)行更深入的思考。尤其把藝術(shù)媒介形式的探索和表現(xiàn)的初衷、動(dòng)機(jī)和情感、個(gè)性結(jié)合起來(lái),因此‘中國(guó)表現(xiàn)’不是對(duì)西方現(xiàn)代的表現(xiàn)主義繪畫(huà)的流派進(jìn)一步的梳理和進(jìn)一步的借鑒,而是通過(guò)對(duì)西方藝術(shù)的研究之后,返回到中國(guó)本土的藝術(shù)傳承,從中國(guó)文化的云山道海中提取、梳理、總結(jié)表現(xiàn)形式的價(jià)值,這就為我們今天進(jìn)一步來(lái)推動(dòng)中國(guó)美術(shù),特別是油畫(huà)和多種媒介的藝術(shù)表達(dá)提供了一個(gè)新的思路。以我粗淺的認(rèn)識(shí),中國(guó)表現(xiàn)這樣一種學(xué)術(shù)提法或是理念,對(duì)我們進(jìn)一步思考中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)造的新的出發(fā)動(dòng)機(jī)表示敬意。”
展出的潘玉良作品
國(guó)際博覽學(xué)會(huì)工會(huì)的主席李希特因?yàn)橐咔殛P(guān)系未到現(xiàn)場(chǎng),他在視頻里表示,來(lái)自西方藝術(shù)的形式的表現(xiàn),西方尤其是在德國(guó)從20世紀(jì)初就開(kāi)始研究表現(xiàn)主義,那時(shí),一些年輕的反對(duì)學(xué)院派試圖探索自然,他們?nèi)サ洁l(xiāng)村發(fā)展形成自己的風(fēng)格,同是也受到非洲風(fēng)格和北歐文化的影響。因而,本土主義成為了他們的口號(hào),實(shí)際上,在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,藍(lán)騎士組織的僑社不僅在德國(guó)產(chǎn)生了很大的影響,而且將運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展至整個(gè)歐洲,可以說(shuō)成為了一種重要的運(yùn)用。
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)主任、《美術(shù)》雜志尚輝認(rèn)為,“中國(guó)表現(xiàn)”實(shí)際上是西方話語(yǔ)中的中國(guó)藝術(shù),“如果用純粹的中國(guó)話來(lái)說(shuō)實(shí)際上就是中國(guó)寫(xiě)意。這個(gè)地方的問(wèn)題是中國(guó)表現(xiàn)指的更多的是西方繪畫(huà)進(jìn)入中國(guó)以后的藝術(shù)特征,而中國(guó)寫(xiě)意就是中國(guó)繪畫(huà)。所以剛才很多學(xué)者談到表現(xiàn)主義繪畫(huà)表現(xiàn)形繪畫(huà)更加注重個(gè)體的表現(xiàn),我要講的就是中國(guó)寫(xiě)意也很注重中國(guó)的表現(xiàn)?!?/p>
了廬作品 《空谷陰晴》
中央美術(shù)學(xué)院副教授紅梅認(rèn)為中國(guó)如何將風(fēng)格不一樣的表現(xiàn)主義更好地表現(xiàn),對(duì)當(dāng)下人們的生活狀態(tài)進(jìn)行表達(dá),是擺在每一位表現(xiàn)主義藝術(shù)家和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家面前的時(shí)代課題。紅梅把表現(xiàn)主義在中國(guó)的傳播發(fā)展分四個(gè)階段。她表示,1990年代隨著中國(guó)改革開(kāi)放,中國(guó)藝術(shù)家的觀點(diǎn)從國(guó)家集體宏觀方面轉(zhuǎn)到個(gè)人在當(dāng)代生活當(dāng)中的生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)。這實(shí)際上是向藝術(shù)主體的回歸,也正是這一點(diǎn),德國(guó)新表現(xiàn)主義在當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)家當(dāng)中迅速引起強(qiáng)烈的反響,尤其對(duì)中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)產(chǎn)生影響,所以首先從油畫(huà)然后蔓延到水墨、雕塑。德國(guó)新表現(xiàn)主義用歷史和現(xiàn)實(shí)發(fā)出挑戰(zhàn),使具象繪畫(huà)有了歷史的高度,這是中國(guó)藝術(shù)家借鑒的精神之源。
據(jù)主辦方介紹,選擇“中國(guó)表現(xiàn)”這個(gè)概念,不僅只在“表現(xiàn)主義”范疇之內(nèi),除此之外,它代表著全新的藝術(shù)理念和藝術(shù)精神?!爸袊?guó)表現(xiàn)既是重新討論表現(xiàn)主義、德國(guó)新表現(xiàn)主義的發(fā)展,更是中國(guó)近二十年來(lái)意象繪畫(huà)、超寫(xiě)意、中式表現(xiàn)的集結(jié),也更是中國(guó)大地、歷史文脈厚土在今天世界又一次文化藝術(shù)的爆發(fā),同時(shí)是對(duì)漢民族生存意志的深度呈現(xiàn)?!?/p>
在“陶瓷空間藝術(shù)論壇”,專(zhuān)家們圍繞“陶瓷文化的自信與強(qiáng)國(guó)思考”、“從中華文化資源中尋找養(yǎng)分和路徑”、“家居城市建設(shè)與陶瓷公共藝術(shù)”、“錦磚·文化·創(chuàng)新”、“陶瓷空間藝術(shù)教育與文明自信”、“中國(guó)外銷(xiāo)瓷與東西方園林”、“陶瓷·空間·藝術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)思考”等熱點(diǎn)主題進(jìn)行了演講。
常玉 《沙灘裸女》
本屆大會(huì)還組織了一場(chǎng)名家作品的藝術(shù)展覽,除展出齊白石、關(guān)良、劉海粟、了廬等現(xiàn)當(dāng)代名家作品外,還特別呈現(xiàn)了一幅刊登在北京大學(xué)出版社出版的《二十世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)史》中常玉的作品——《沙灘裸女》。
據(jù)悉,本次“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)大會(huì)”由十一屆全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席周鐵農(nóng)出任大會(huì)的榮譽(yù)主席,中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)現(xiàn)任主席梁國(guó)揚(yáng)出任大會(huì)的主席,中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)藝術(shù)典藏委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)王嘉沐擔(dān)任大會(huì)的秘書(shū)長(zhǎng)。