園林式的澄元美術館：將園林與民間藝術融入當下

一家園林式的美術館——澄元美術館近日在江蘇揚州開館。澄元美術館坐落于揚州郊區(qū)的私家園林陳園中，開館展名為“從園林開始”，突出園林藝術與民間藝術兩個主題。

澄元美術館意在為東方藝術“尋脈造山”、“培根固元”，將傳統(tǒng)人文精神、民間藝術、東方美學、現(xiàn)當代藝術等進行創(chuàng)造性的跨界融合。開館展出的近50件展品為漆器、年畫、民間木雕、剪紙、布堆藝術、刺繡，以及造像、木雕、陶器等。

陳園千年銀杏樹

據(jù)介紹，陳園歷時20年興建，園林設計融徽派、揚派建筑風格，以及揚州古典園林造園手法為一體。園林倚山濱河，幽林曲澗，屏矗墉回，鐘樓軒庵，亭榭疊石，修篁高木，各狀殊態(tài)，變幻不一。園內千年銀杏參天，花草繁茂，宋代拱橋、明代石牌坊、涼亭、嶼渚、茶樓湖泊、太湖石等，皆應位而設，如入夢境。澄元美術館立于其間，傍水而生，呈現(xiàn)出江南特色與東方美學的相互映證。

陳園中澄元美術館前門

澄元美術館由收藏家陳建、陶偉龍與澄元藝術總經(jīng)理裴今梅聯(lián)合出品，聘請藝術家韓冬擔任館長，裴滿意為學術總監(jiān)。開館展在園林藝術與民間藝術這兩條軸線上展開與融合。一方面展出美術館館藏民間藝術精品，以及民間藝術家?guī)焓缣m、郝憲芝、方學斌、李江民、衛(wèi)芳、吳曉平的作品；另一方面展出丁立人、夏陽、孫良、葉放、白明、張洹、郭慶豐、陳文令、胡軍軍、高偉剛等藝術家對園林藝術以及民間藝術的當下轉化與表達。呈現(xiàn)方式主要分兩種，室內展廳（紙本、架上繪畫、部分器物等）展示與戶外移步換景手法（裝置、戶外雕塑等）相結合。走在園林中，隨處可見藝術品，藝術與生活實現(xiàn)了融合。

庫淑蘭剪紙作品，55x80cm 澄元美術館館藏

丁立人 《武士》木雕  54x18cm 

對于開館展覽，主辦方表示，在園林里做展覽，是將藝術融在自然中，“從園林開始，首先是期冀營造一種新的日常生活與精神生活。在古代，園林是琴棋書畫、文史哲、詩酒茶的混融與統(tǒng)一，在當下它是后疫情時代一種新的心靈棲息方式與生活美學，其乃平常心是道的精神象征；其次是呼吁一種新的藝術觀念?！?/p>

夏陽 《獅子》 220x200x180cm 2008年

衛(wèi)芳 《豹補子 》63x63cm 塔夫綢

據(jù)介紹，澄元美術館將秉承民間獨立學術精神，致力探索具有東方自我文化根性、脈絡體系、哲學思想與精神高度的當下藝術。美術館也將按年季舉辦東方美學思想當代轉化專題性國際學術邀請展和其他相關文化藝術公共教育活動；資助公益性高研與國際駐館項目。另外，美術館還將設立中國民間藝術研究中心，東方美學當代轉化研究中心，意在研究、繼承與保護中國各個地方的民間藝術以及非物質文化遺產，并在此基礎上，建立中國民間藝術文獻庫，構建東方藝術相對完整的視覺譜系。

陳文令 《世外桃源》NO.3 420x280x180cm 綜合材料 2014-2019年

美術館的出品人裴今梅說：“從業(yè)幾十年，從余德耀美術館到今日美術館而后的寶龍美術館，我邊學邊干，所幸這幾個美術館都是目前國內排名前列的館，這和創(chuàng)辦人的理念和情懷分不開。疫情發(fā)生后，也正好有時間放空自己，調節(jié)心態(tài)，細細思考未來的方向，慶幸遇到兩個三觀相同志趣相投的合伙人，都對我‘尋脈造山’的想法非常認可，于是有了今澄元美術館的出現(xiàn)，我們愿以己之力，為尋找東方文化根脈創(chuàng)造當下藝術之高山的理想而努力，前路坎坷，盡管艱險、孤獨，我們亦不改初心，必將勇往直前。”

澄元美術館現(xiàn)場

據(jù)悉，美術館在籌備期即成立了學術委員會，并聘請到原中央美術學院民間美術系主任、民間藝術研究專家楊先讓教授、知名藝術家夏陽、中央美術學院美術館館長、教授張子康等為學術委員會顧問。開館儀式上，中國文物交流中心還與澄元美術館簽訂合作協(xié)議，并舉行中國文物交流中心培訓基地揭牌儀式。

國文物交流中心培訓基地揭牌

澄元美術館剪影

展期：2020年12月27日-2021年03月27日

地址：揚州市邗江區(qū)甘泉鎮(zhèn)陳園（澄元美術館）