克孜爾石窟位于新疆維吾爾自治區(qū)拜城縣克孜爾鄉(xiāng)東南，石窟大約建于公元3世紀(jì)，止于公元8世紀(jì)至9世紀(jì)，是我國(guó)開(kāi)鑿最早的大型石窟群，它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟并稱(chēng)為我國(guó)四大石窟。
新疆龜茲研究院趙莉研究館員經(jīng)過(guò)二十余年的研究，對(duì)所有能搜集到的流失海外的克孜爾石窟壁畫(huà)進(jìn)行了原位考證和全面的復(fù)原研究，其《克孜爾石窟壁畫(huà)復(fù)原研究》近日由上海書(shū)畫(huà)出版社出版，。趙莉在接受“澎湃新聞·古代藝術(shù)”采訪(fǎng)時(shí)表示，“過(guò)去德國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)的考察報(bào)告是我們從事克孜爾石窟研究人員的案頭書(shū)，這套書(shū)出版以后，相當(dāng)于把我們流失海外的克孜爾石窟壁畫(huà)的家底摸清了，也復(fù)位了。”
克孜爾石窟內(nèi)涵豐富，尤其是壁畫(huà)，一直以來(lái)都是學(xué)術(shù)界關(guān)注和研究的熱點(diǎn)。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初西方探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到克孜爾石窟考察探險(xiǎn)，揭取了大量的壁畫(huà)，對(duì)石窟壁畫(huà)造成嚴(yán)重破壞。據(jù)統(tǒng)計(jì)，遭到切割壁畫(huà)的洞窟有59個(gè)，揭取壁畫(huà)面積近500平方米。這些壁畫(huà)現(xiàn)分藏在德國(guó)、俄羅斯、英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、匈牙利、韓國(guó)和日本總計(jì)8個(gè)國(guó)家的20多家博物館和美術(shù)館。
克孜爾石窟第8窟主室右側(cè)壁被揭取的壁畫(huà)，現(xiàn)收藏于德國(guó)柏林亞洲藝術(shù)博物館
天神與阿修羅戰(zhàn)斗
新疆龜茲研究院趙莉研究館員經(jīng)過(guò)二十余年的研究，對(duì)所有能搜集到的流失海外的克孜爾石窟壁畫(huà)進(jìn)行了原位考證和全面的復(fù)原研究。其研究成果現(xiàn)已集結(jié)成專(zhuān)著，《克孜爾石窟壁畫(huà)復(fù)原研究》近日由上海書(shū)畫(huà)出版社出版。
克孜爾石窟位于新疆維吾爾自治區(qū)拜城縣克孜爾鄉(xiāng)，大約建于公元3世紀(jì)，止于公元8至9世紀(jì)，是中國(guó)大型石窟之一，也是中國(guó)開(kāi)鑿最早的石窟群。
佛傳故事“第一次結(jié)集”
19世紀(jì)末、20世紀(jì)初西方掀起的西域探險(xiǎn)熱潮，先后有俄國(guó)、日本、德國(guó)、英國(guó)和法國(guó)等探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到克孜爾石窟考察探險(xiǎn)。大量珍貴文物被隨意掠奪，尤其是石窟壁畫(huà)，破壞嚴(yán)重，使得研究工作難以深入開(kāi)展。同時(shí)，由于當(dāng)年探險(xiǎn)隊(duì)對(duì)洞窟沒(méi)有按照考古學(xué)的規(guī)范進(jìn)行命名，再加上考察記錄不完整，被揭取的壁畫(huà)因脫離母體而出處混亂，加大了整體研究的難度。因此，迄今為止盡管?chē)?guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)于克孜爾石窟壁畫(huà)已有不少的研究成果和專(zhuān)著，但是有關(guān)克孜爾石窟壁畫(huà)的原位考證與復(fù)原這一基礎(chǔ)性的研究工作始終處于停頓狀態(tài)。
勒柯克在克孜爾第13窟上方
1998年，新疆龜茲石窟研究所(2009年更名為新疆龜茲研究院)為了全面開(kāi)展龜茲石窟研究，將“流失海外的克孜爾石窟文物研究”列為重點(diǎn)研究課題之一，并啟動(dòng)了這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。
佛傳故事“涅槃”
期間，新疆龜茲研究院的趙莉研究館員聯(lián)合德國(guó)、俄羅斯等館藏機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家，在充分占有文獻(xiàn)、實(shí)物材料的基礎(chǔ)上，以嚴(yán)密的考證、高科技的圖像數(shù)字化技術(shù)，對(duì)克孜爾石窟壁畫(huà)做出系統(tǒng)梳理，并根據(jù)調(diào)查研究成果，對(duì)所有能搜集到的流失海外的克孜爾石窟壁畫(huà)進(jìn)行了原位考證和較全面的復(fù)原研究。
澎湃新聞：提及壁畫(huà)，人們更為熟悉的是敦煌莫高窟的壁畫(huà)，一般公眾對(duì)克孜爾石窟的了解并不多，關(guān)注度也沒(méi)有那么高，這是為什么？
趙莉：相較而言，敦煌石窟保存得更完整，它沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)宗教的更迭，佛教一直延續(xù)下來(lái)?？俗螤柺咭彩且?yàn)榈聡?guó)探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)揭取壁畫(huà)以后，引起國(guó)內(nèi)外學(xué)界的關(guān)注。但是，克孜爾石窟保存的完整程度肯定不及敦煌莫高窟，因?yàn)檫@里經(jīng)歷過(guò)宗教更迭。以前龜茲人都信仰佛教，10世紀(jì)以后，隨著宗教的更迭，當(dāng)?shù)睾芏嗍咚戮捅粡U棄了，也遭到一些破壞。比如冬天，當(dāng)?shù)胤排！⒎叛虻娜寺愤^(guò)，會(huì)從外面掇拾些柴草拿到洞窟內(nèi)點(diǎn)燃取暖，所以有些洞窟中的壁畫(huà)被煙火熏黑了。
天人頭部（因緣佛傳圖局部）
但是，克孜爾石窟在國(guó)際上的影響力很大，因?yàn)榉鸾虖奈飨驏|傳播，新疆是第一站，克孜爾石窟從規(guī)模上來(lái)說(shuō)是中國(guó)境內(nèi)規(guī)模最大的石窟群之一，時(shí)代上也是最早的，比敦煌莫高窟要早100多年，但是因?yàn)榉N種原因，我們到現(xiàn)在還在做基礎(chǔ)研究工作。
石窟寺研究，首先資料要完整，但是克孜爾石窟被破壞嚴(yán)重，甚至有些洞窟就成一個(gè)裸窟了，壁畫(huà)全部被揭去了，大部分洞窟也是千瘡百孔的，圖像內(nèi)容不完整；另外敦煌莫高窟年代分期很明確，石窟或壁畫(huà)上的紀(jì)年寫(xiě)得很清楚，龜茲石窟的榜題大部分是龜茲語(yǔ)，這是一種死文字，保存下來(lái)的就不多，現(xiàn)在殘存的一部分也都已經(jīng)漫漶不清了。
佛傳故事“善愛(ài)乾闥婆王皈依” 位置：第171窟后甬道右端壁 收藏地：德國(guó)柏林亞洲藝術(shù)博物館
伎樂(lè)天人 位置：第129窟主室穹窿頂 收藏地：德國(guó)柏林亞洲藝術(shù)博物館
克孜爾石窟年代分期有幾家之言，比如德國(guó)的格魯倫威德?tīng)枴⑼郀柕率┟芴厮麄冏鲞^(guò)分期，國(guó)內(nèi)最早的是北大的閻文儒教授也進(jìn)行過(guò)分期。后來(lái)宿白教授也給克孜爾進(jìn)行過(guò)年代分期，得到了學(xué)界的肯定。再后來(lái)，我們新疆龜茲研究院的霍旭初先生在宿白先生年代分期的基礎(chǔ)上，又給克孜爾石窟進(jìn)行了年代分期，分期的洞窟數(shù)量超過(guò)了前人。我們現(xiàn)在基本上是沿用霍旭初先生的年代分期。近年來(lái)，北大的李崇峰教授和魏正中教授對(duì)克孜爾石窟也都做了年代分期工作。
澎湃新聞：相較宗教更迭對(duì)克孜爾石窟壁畫(huà)的破壞，19世紀(jì)末20世紀(jì)初外國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)對(duì)克孜爾石窟的破壞性要更大，克孜爾石窟壁畫(huà)遭受的具體破壞情況是怎么樣的？
趙莉：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在西方掀起的西域探險(xiǎn)考察熱潮中，先后有俄國(guó)、日本、德國(guó)、英國(guó)和法國(guó)等探險(xiǎn)隊(duì)對(duì)克孜爾石窟進(jìn)行考察探險(xiǎn)。這些探險(xiǎn)隊(duì)在探險(xiǎn)考察過(guò)程中，程度不同地都從克孜爾石窟掠取了壁畫(huà)、雕塑等珍貴文物。
俄文題記克孜爾第38窟右甬道券頂前端
克孜爾石窟洞窟形制保存較為完整、壁畫(huà)尚存的洞窟近70個(gè)，除了谷內(nèi)區(qū)的一部分洞窟，即第97窟至第104窟這一組洞窟由于位置較高，不容易攀登，才幸免于難。而其余洞窟的壁畫(huà)幾乎毫無(wú)例外地都遭到了外國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)不同程度的切割、剝?nèi)?。目前統(tǒng)計(jì)，遭到切割壁畫(huà)的洞窟有59個(gè)，揭取壁畫(huà)面積近500平方米。
1906年，格魯倫威德?tīng)栐诳俗螤柺叩?窟臨摹壁畫(huà)。
澎湃新聞：這些被揭取的壁畫(huà)、文物后來(lái)都保存在海外的博物館中么？它們?cè)诤Ｍ獾姆植己捅４媲闆r怎樣？
趙莉：從20世紀(jì)初開(kāi)始，西方各國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)接踵而至克孜爾石窟考察探險(xiǎn)，或多或少都從克孜爾石窟揭取了壁畫(huà)，其中德國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)揭取的最多。上世紀(jì)20年代末，這些壁畫(huà)從德國(guó)流散出去一部分；“二戰(zhàn)”后，蘇聯(lián)紅軍從柏林帶走了一部分文物至圣彼得堡，其中就包括新疆壁畫(huà)等文物，現(xiàn)在保存在俄羅斯國(guó)立艾爾米塔什博物館。
因緣佛傳圖 位置：第178窟主室右側(cè)壁（下欄第一、二鋪） 收藏地：德國(guó)柏林亞洲藝術(shù)博物館
現(xiàn)在已知的流散海外的克孜爾石窟壁畫(huà)大部分保存在德國(guó)柏林亞洲藝術(shù)博物館，其次是俄羅斯國(guó)立艾爾米塔什博物館，其它的散藏在英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、匈牙利、韓國(guó)和日本等國(guó)，總計(jì)8個(gè)國(guó)家20多家博物館和美術(shù)館。
菱格本生故事和因緣故事
美國(guó)就有11家博物館和美術(shù)館藏有克孜爾石窟壁畫(huà)，一共有約50塊；流散日本的克孜爾石窟壁畫(huà)大部分都收藏在私人手中。
截至目前，我們調(diào)查到的流散海外的克孜爾石窟壁畫(huà)流失總數(shù)在465幅左右。不過(guò)，我相信以后隨時(shí)還會(huì)有海外私人收藏的克孜爾石窟壁畫(huà)浮出水面。
1929年蓋里特利紐約住所龜茲壁畫(huà)陳列，載于（蓋里特利收藏品選輯），紐約，1929，美國(guó)史密森學(xué)會(huì)資料部
1929年蓋里特利紐約住所龜茲壁畫(huà)陳列，載于（蓋里特利收藏品選輯），紐約，1929，美國(guó)史密森學(xué)會(huì)資料部
澎湃新聞：經(jīng)過(guò)20多年的不懈努力，已經(jīng)完成了對(duì)大部分壁畫(huà)的原位考證與復(fù)原工作，在原始資料缺失的情況下，您是如何完成壁畫(huà)的原位考證的，需要克服哪些困難？
趙莉：石窟是佛教藝術(shù)的綜合體，由石窟建筑、壁畫(huà)、彩塑三位一體而構(gòu)成，它們中的任何部分都不是單體的藝術(shù)作品。每個(gè)洞窟中的一尊尊塑像、一幅幅壁畫(huà)，將其精心組合布局，都有其特殊的宗教含義和功能。不同派屬、不同時(shí)代的石窟壁畫(huà)有著不同的題材內(nèi)容和組合。由于歷史原因，克孜爾石窟壁畫(huà)被西方探險(xiǎn)隊(duì)肆意切割與肢解，使它們脫離了母體——石窟，留下的是斑斑斧痕，滿(mǎn)目瘡痍，給石窟本身造成了無(wú)法估量的損失，也給整體研究工作帶來(lái)了巨大的困難。
我這么多年的復(fù)原工作，就是想盡可能地給學(xué)術(shù)界提供相對(duì)比較完整的克孜爾石窟壁畫(huà)資料。
我在前人研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)無(wú)數(shù)次在克孜爾石窟逐個(gè)洞窟勘驗(yàn)并與殘存壁畫(huà)進(jìn)行圖像綴合，落實(shí)了大部分流失海外的克孜爾石窟壁畫(huà)所屬洞窟和原位。在復(fù)原壁畫(huà)的過(guò)程中，首先比對(duì)壁畫(huà)題材內(nèi)容與圖像；其次，將窟內(nèi)被揭取壁畫(huà)尺寸與流失壁畫(huà)尺寸進(jìn)行校勘；而壁畫(huà)色彩、繪畫(huà)風(fēng)格及技法也是不可或缺的復(fù)原條件。
金剛力士和天人克孜爾第4窟左甬道外側(cè)壁 現(xiàn)藏俄羅斯國(guó)立艾爾米塔什博物館
例如，第4窟右甬道外側(cè)壁被德國(guó)第四次探險(xiǎn)隊(duì)揭取的一幅尺寸為114.00cm×69.00cm的壁畫(huà)，畫(huà)面內(nèi)容為一身金剛力士和一身天人，原德藏編號(hào)為IB9045，后被運(yùn)至俄羅斯圣彼得堡，現(xiàn)收藏在國(guó)立艾爾米塔什博物館，館藏編號(hào)為BDce-856。德國(guó)柏林亞洲藝術(shù)博物館檔案卡片上記錄這幅壁畫(huà)出自“日本人窟”，即現(xiàn)行編號(hào)第179窟。然而，我在第179窟沒(méi)有找到與此幅壁畫(huà)相應(yīng)的揭取痕跡，因此排除了該壁畫(huà)出自第179窟的可能性。根據(jù)壁畫(huà)兩側(cè)的身光，初步推斷其出自?xún)缮砹⒎鹬g；其次，根據(jù)壁畫(huà)下部的紋飾以及壁畫(huà)色彩，最終確定這幅壁畫(huà)出自第4窟右甬道外側(cè)壁。但是，揭取壁畫(huà)尺寸為140.00cm×133.00cm，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于編號(hào)為BDce-856的壁畫(huà)尺寸，毫無(wú)疑問(wèn)，大部分壁畫(huà)在揭取時(shí)就被破壞了。將這幅壁畫(huà)復(fù)原后再仔細(xì)辨別，發(fā)現(xiàn)天人腳下有綠色的水，水邊有一只黑色的鞋，因此推斷出壁畫(huà)左側(cè)的立佛和力士是一個(gè)佛傳故事“佛陀擲山”，壁畫(huà)右側(cè)的立佛和天人是另一個(gè)佛傳故事“耶舍出家”。如果不是對(duì)克孜爾石窟十分熟悉，流失海外壁畫(huà)復(fù)原工作將無(wú)從下手。
復(fù)原工作中的很大一部分是拼接壁畫(huà)殘片。把兩塊壁畫(huà)拼接在一起不是隨意的，這個(gè)過(guò)程就像刑偵破案，需要尋找各種證據(jù)，不能放過(guò)任何蛛絲馬跡。
克孜爾第4窟左甬道外側(cè)壁（現(xiàn)狀）
克孜爾第4窟左甬道外側(cè)壁 佛傳故事“佛陀擲山”和“耶舍出家”（復(fù)原）
澎湃新聞：《克孜爾石窟壁畫(huà)復(fù)原研究》圖冊(cè)的出版會(huì)對(duì)克孜爾石窟研究帶來(lái)哪些影響？
趙莉：它給學(xué)術(shù)界提供了比較完整的克孜爾石窟壁畫(huà)圖像資料，也是當(dāng)前石窟寺保護(hù)利用工作的最新成果。這套書(shū)的出版將對(duì)深入挖掘克孜爾石窟寺內(nèi)涵以及推動(dòng)克孜爾石窟考古、藝術(shù)的深入研究具有重大意義。
克孜爾石窟壁畫(huà)復(fù)原研究
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