7月30日，“全國主要史學(xué)研究與教學(xué)機(jī)構(gòu)年度重大成果發(fā)布會（2020-2021）”在中國歷史研究院舉行。
“全國主要史學(xué)研究與教學(xué)機(jī)構(gòu)年度重大成果發(fā)布會（2020-2021）”現(xiàn)場
此次發(fā)布會共發(fā)布9項(xiàng)重大成果，分別為中國歷史研究院重大學(xué)術(shù)項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)成果“中國近代思想通史（8卷本）”、中國歷史研究院學(xué)術(shù)文庫成果《當(dāng)代俄羅斯史學(xué)研究》和《宗教改革時期的新教與羅馬公教研究》、北京師范大學(xué)推薦的《中國古代史學(xué)批評史》、中國歷史研究院古代史研究所推薦的《元代災(zāi)荒史》和《今注本二十四史》、中國人民大學(xué)推薦的《清末立憲運(yùn)動史料叢刊》、中山大學(xué)推薦的《東莞明倫堂檔案第一輯》、首都師范大學(xué)推薦的《當(dāng)代中國敦煌學(xué)研究：1949-2019》。這些成果以多樣的研究視域，展現(xiàn)新時代中國史學(xué)研究取得的新進(jìn)展，以創(chuàng)新的理論觀點(diǎn)，揭示歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律。
蘇聯(lián)解體后，俄羅斯國家經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型困難重重、舉步維艱，俄羅斯史學(xué)也經(jīng)歷了一個跌宕起伏、急劇變化的過程?！懂?dāng)代俄羅斯史學(xué)研究》即關(guān)注到這一時期的俄羅斯，本書以唯物史觀為指導(dǎo)，客觀分析了當(dāng)代俄羅斯史學(xué)發(fā)展變化的深刻的歷史與現(xiàn)實(shí)原因，對近30年俄羅斯史學(xué)在困境中前行、在曲折中發(fā)展的復(fù)雜過程進(jìn)行了考察，特別是俄羅斯史學(xué)界對一些重大歷史事件和歷史人物的重新評價，對于我國世界史學(xué)科的建設(shè)具有參考價值。
《當(dāng)代俄羅斯史學(xué)研究》
另外一本作為中國歷史研究院重大學(xué)術(shù)項(xiàng)目之一的《宗教改革時期的新教與羅馬公教研究》從《圣經(jīng)》、宗教公會議、圣禮、社會救濟(jì)、宗教改革時期基督教信仰的一般特點(diǎn)等幾個方面，對新教與羅馬公教的異同進(jìn)行了較為細(xì)致的分析，揭示歐洲從中世紀(jì)到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期的歷史復(fù)雜性，提出新教與公教在很大程度上是歐洲走向現(xiàn)代的兩種不同的路徑選擇，傳統(tǒng)的非此即彼的認(rèn)識模式有失公允。
中國古代史學(xué)批評史是一個新興的研究領(lǐng)域，它以考察中國古代史學(xué)發(fā)展中人們反思、評析史學(xué)家們的史學(xué)活動、史學(xué)成果為研究對象；從春秋時期開始，到清朝中葉，中國古代的史學(xué)批評活動經(jīng)歷了兩千五六百年的演變過程，可以劃分為前后銜接、上下貫通的七個階段，以揭示其發(fā)生、發(fā)展、興盛、拓展和高峰等階段性特點(diǎn)；每個階段都涌現(xiàn)出一批杰出的史學(xué)批評家，撰寫了大量的史學(xué)批評著作，創(chuàng)造了若干重要的概念和觀念，為形成中國史學(xué)傳統(tǒng)話語體系。《中國古代史學(xué)批評史》7卷本即對中國歷史上各個時期的史學(xué)批評現(xiàn)象、觀點(diǎn)和代表性成果作出系統(tǒng)的研究和闡釋。
《清末立憲運(yùn)動史料叢刊》19種共30冊，選錄的文獻(xiàn)主要來自三個方面：一是清末報刊，如《時務(wù)報》、《國聞報》、《知新報》、《清議報》、《申報》、《大公報》、《東方雜志》、《時事采新匯選》。二是時人專著與文集，如《勸學(xué)篇》、《憲法精理》、《康南海官制議》、《南海先生最近政見書》、《飲冰室合集》、《張謇全集》、《張謇存稿》、《黃遵憲全集》、《孫中山全集》。三是專題資料集與官方檔案，如《戊戌變法檔案史料》、《康有為與?；蕰?、《辛亥革命前十年間時論選集》、《清末籌備立憲檔案史料》、《光緒朝東華錄》、《光緒宣統(tǒng)兩朝上諭檔》。另外，還有少量未刊信札，如《瞿鴻禨朋僚書牘》。各種資料均為原始文獻(xiàn)照錄，并加以標(biāo)點(diǎn)，除明顯的錯字予以校正及注釋說明以外，一般不作任何改動，以保持文獻(xiàn)原貌。
《當(dāng)代中國敦煌學(xué)研究：1949-2019》
《當(dāng)代中國敦煌學(xué)研究：1949-2019》分四個階段回顧了中國敦煌學(xué)研究發(fā)展的歷程。第一階段以1930年為界分為兩個時期。1909—1930年為第一個時期，這是敦煌學(xué)興起的時期。1931—1949年為第二個時期，其特點(diǎn)是我國學(xué)者接觸到的敦煌文獻(xiàn)大為增多，研究領(lǐng)域也逐步擴(kuò)大。第二階段是1949—1978年，以1966年為界可劃分為兩個時期。前一時期研究的重心在大陸，后一時期研究重心轉(zhuǎn)移到了港臺地區(qū)。1978年改革開放后至2000年是第三階段，這一階段是我國敦煌學(xué)的快速發(fā)展時期，中國學(xué)者逐漸改變了“敦煌在中國，敦煌學(xué)在日本”的局面，并最終掌握了國際敦煌學(xué)的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。第四階段為2001—2019年，這是我國敦煌學(xué)開始轉(zhuǎn)型的階段，我國學(xué)者在延續(xù)傳統(tǒng)題目和方法、范式的同時，開始著力探索用新范式和新視角開辟敦煌學(xué)的新領(lǐng)域。該書的撰述采用學(xué)術(shù)史式，分析所涉及論著的成就、特點(diǎn)和不足，展示所涉及的論著在相關(guān)研究歷程和學(xué)術(shù)脈絡(luò)中的地位。
發(fā)布會中，中國歷史研究院副院長楊艷秋致發(fā)布詞，中國歷史研究院副院長萬建武主持。
楊艷秋表示，2019年，中國歷史研究院建立了全國主要史學(xué)研究與教學(xué)機(jī)構(gòu)聯(lián)席會議制度。兩年以來，中國歷史研究院及首批32家成員單位扎實(shí)推進(jìn)新時代中國史學(xué)的發(fā)展，從歷史入手，以史學(xué)立論，創(chuàng)新理念、思路、方法，適應(yīng)時代發(fā)展要求，積極探索史學(xué)研究的新范式和新視角，在各個研究領(lǐng)域取得豐碩成果。
中國歷史研究院古代史研究所黨委書記、副所長趙笑潔，中國歷史研究院近代史研究所黨委書記、副所長金民卿，中國歷史研究院中國邊疆研究所黨委書記劉暉春，中國歷史研究院世界歷史研究所紀(jì)委書記、副所長饒望京，中國歷史研究院歷史理論研究所副所長左玉河，及相關(guān)科研單位、發(fā)布成果代表和新聞媒體記者40余人參加發(fā)布會。
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