?自學成才、業(yè)余寫作者古今都有，但受黨的精心培養(yǎng)和作家協(xié)會的大力扶持，則為我們這個時代所獨有。正是認識到了陳忠實先生所具有的文學史意義和價值，才有了《陳忠實傳》的寫作動機。
從業(yè)余愛好到專業(yè)從事寫作，陳忠實先生的成長道路和發(fā)展過程，極具時代特性。先生是農(nóng)民出身，自學成才，業(yè)余發(fā)表習作，略有成績被陜西省作家協(xié)會發(fā)現(xiàn)后，調(diào)到陜西省作家協(xié)會成為專業(yè)作家，受到黨的精心培養(yǎng)和作家協(xié)會的大力扶持。自學成才、業(yè)余寫作者古今都有，但受黨的精心培養(yǎng)和作家協(xié)會的大力扶持，則為我們這個時代所獨有。因自學成才而調(diào)入作家協(xié)會的業(yè)余作者，也非陳忠實先生一人，但能在一種集體性的寫作環(huán)境中自覺認識到自身的思想局限和精神困境，從“我”的自覺到文學的自覺，不斷反思，不斷剝離，經(jīng)過幾次精神上的蛻變——既有被動的不得已蛻變，更有自覺的鳳凰涅槃式的蛻變——終于完成精神和心理上的“洗心革面”和“脫胎換骨”，文學創(chuàng)作也面貌一新，從而，他寫出了《白鹿原》這樣的代表一個時代文學高度的杰作，這一點，則更是鳳毛麟角了?！蛾愔覍崅鳌返淖髡咝闲±J為，從這個意義上說，陳忠實先生是“前無古人，后無來者”。正是認識到了陳忠實先生所具有的文學史意義和價值，邢小利覺得為他寫評傳很有必要。
陳忠實先生50歲以前一直生活在農(nóng)村，即使在40歲以后全家從農(nóng)村搬到城里，他成為專業(yè)作家，也還是要居住在老家農(nóng)村。他對農(nóng)村生活極為熟悉，他為人一貫謙虛，但在說到生活體驗時，曾把自己與柳青對比過，他說，他可能在思想認識高度和藝術(shù)表現(xiàn)能力上，不敢和柳青比，但在對農(nóng)村的熟悉和對農(nóng)村生活素材的占有上，絕不比柳青差。
從寫鄉(xiāng)村生活的文學特別是小說來看，以魯迅、茅盾、趙樹理、柳青等人為代表的寫實派或稱現(xiàn)實主義流派是主流。陳忠實先生走上文學道路，完全靠的是自學，而他所學和所宗之師，前為趙樹理，后為柳青。在數(shù)十年的創(chuàng)作實踐中，陳忠實先生在堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的同時，藝術(shù)上也不斷更新，注重吸收和融入了現(xiàn)代小說的魔幻、心理分析等藝術(shù)表現(xiàn)手法。從文學表現(xiàn)鄉(xiāng)村的歷史來看，陳忠實先生的小說創(chuàng)作，既準確地表現(xiàn)了“自然的鄉(xiāng)村”，表現(xiàn)了北方大地的鄉(xiāng)村民俗風物之美，也真實、深刻地展現(xiàn)了“社會的鄉(xiāng)村”，剖析了家族、宗法、政治、經(jīng)濟揉在一起的關系復雜的鄉(xiāng)村社會，而其代表作《白鹿原》，更是表現(xiàn)了儒家文化積淀深厚的“文化的鄉(xiāng)村”，堪稱這一領域的開創(chuàng)性作品和高峰之作。
?歷史總要選擇一個人作為代表或者作為敘事對象，來呈現(xiàn)歷史的面貌。陳忠實先生就是一個典型代表。研究他，不只對他個人有意義，對中國當代文學史的研究也有意義。
邢小利與陳忠實先生是同事，長期在一起工作，寫《陳忠實傳》，前后用了15年時間。
“2000年時，我就有寫一部《陳忠實評傳》的想法。但是先生不贊成。他對寫他的一切帶‘傳’字的東西都反對。他認為，‘評傳’也是一種‘傳’。他一貫低調(diào)，總認為了解他通過作品就可以了，沒必要寫一本傳記。他還有一個理由：‘傳’是個人的歷史，‘史傳’的要點一是真實，二是要比較全面地反映一個人。但是，一個在世的作家，做到真實已經(jīng)很難，人總是要避諱許多東西，不然會惹麻煩；要把一個人全部的真實歷史都表現(xiàn)出來，顯然更難。見他態(tài)度堅決，我也不好多說什么。”邢小利回憶，“但是我一直在搜集資料。算起來，搜集資料和研究資料，大約用了10年時間。在這10年期間，成立了白鹿書院，在我的倡議下，還建了陳忠實文學館。我掌握了關于先生的大量一手資料，還編了一本《陳忠實集外集》，收集了先生從1958年至1976年發(fā)表的所有作品。這些數(shù)量不少的作品，先生在出版的近百部文集中，一篇都沒有收錄，他認為這些作品或者藝術(shù)上不成熟，或者作品主題受時代政治的影響有問題。但從研究和了解一個時代的文學的角度，這個‘集外集’很有價值。所以，這本書雖然由白鹿書院內(nèi)部印行，但廣受讀者特別是國內(nèi)一些重要研究機構(gòu)學者的重視。先生起初對我編這本書態(tài)度不積極，但見了書后，還是覺得驚訝，因為其中很多作品連他也找不見了，一些作品當年發(fā)表在哪里他也記不清了，有的作品當年以為被‘槍斃’了，卻不知被有心的編輯轉(zhuǎn)投他刊而發(fā)表，所以他也是第一次見。但先生把這本書送人時，總要寫一句‘供批判用’?！?/p>
2011年，陜西人民出版社決定推出陜西幾位重要作家的評傳，出版社與陳忠實先生溝通，也讓邢小利和先生溝通。邢小利是一個順其自然的人，但也覺得有必要跟先生講一講自己認為的道理。
邢小利對陳忠實先生講，“評傳”雖然有很多很強的“傳”的成分，但還是一種研究，是對作家及其作品的整體性考察、分析和研究。即使研究作家的一部或一段時期的作品，也必須與作家在特定時期的生活境遇、性格、思想、趣味等方面，聯(lián)系起來進行考察，還要把作品放在歷史和時代的大背景中去分析和考量。
邢小利說，聽了他這番話，陳忠實先生說：“像我這樣經(jīng)歷的人很多，農(nóng)村里一茬一茬的，農(nóng)民出身，沒有念過大學，當個民辦教師，業(yè)余搞點文學創(chuàng)作，而且有的人比我經(jīng)受的苦難更多。寫我沒有什么價值和意義?！毙闲±麍猿郑骸皻v史總要選擇一個人作為代表或者作為敘事對象，來呈現(xiàn)歷史的面貌。在我看來，你就是一個典型代表。研究你，不只對你個人有意義，對中國當代文學史的研究也有意義。”
陳忠實先生考慮了有半個月時間，終于同意邢小利寫這個傳記了，還叮囑說：“放開寫，大膽寫?！?/p>
?寫完后邢小利將書稿送去請陳忠實先生過目，他仔細看了，改了個別小問題，也提出有些內(nèi)容可以刪去。他說：“寫的都是事實。”
這本書從2011年寫到2013年，前后3年。為寫這本書，邢小利先下笨功夫，編了《陳忠實年譜》，閱讀大量資料，到省委組織部查看先生檔案，訪問與先生工作和生活有關的一切可以訪問的人，當然，也隨時詢問先生有關問題，以期盡可能地還原先生生命的每一年每一月甚至每一天。在此期間，邢小利應約把《陳忠實年譜》加上為《陳忠實評傳》寫的少量文字，再加上他多年來為陳忠實文學館的建立、完善所搜集、拍攝的圖片資料精選，合為一體，2012年10月出版了《陳忠實畫傳》一書。2013年，《陳忠實評傳》寫完。
寫完后邢小利將書稿送去請陳忠實先生過目，他仔細看了，改了個別小問題，也提出有些內(nèi)容可以刪去。他說：“寫的都是事實。”
但是，邢小利并沒有馬上出版這部書。他說，要對作家負責，也要對歷史和文學負責，所以不斷地斟酌修改。又打磨了兩年，又加進了最近兩年的一些研究成果。書終于出版了。書名幾經(jīng)變化，邢小利擬的書名是《陳忠實評傳》，出版社認為傳記的成分更大，便改為《陳忠實傳》。
“《陳忠實傳》能在先生在世時出版，讓他看到并得到他的肯定，我感到很欣慰。當然，這部書還有許多不足，這是我日后要盡力彌補的。”邢小利說。
?“傳”側(cè)重傳主一生的大關節(jié)，“年譜”則是年復一年的雪泥鴻爪，兩者互為補充，以期接近真實的陳忠實。
在寫評傳的過程中，邢小利側(cè)重了“傳”的部分，他的想法是，先把一些事實搞清楚，評可以慢慢來。真人真事，要還原一些真相是有困難的，評論更有困難。后人寫前人的傳或評論，優(yōu)勢是避諱少或者沒有什么避諱，缺點是缺乏切近的經(jīng)驗和感受，憑著死的資料寫，難免多了一些想象，多了一些虛構(gòu)。今人寫今人特別是寫身邊的人，優(yōu)勢自然是有切身感受，甚至有共同的經(jīng)歷，真實性強，有大事件更有細節(jié)，不會走大樣，缺點自然是要避諱一些東西。
關于陳忠實，邢小利先后寫了3本書，2012年出版了《陳忠實畫傳》，圖片配文字，圖片有歷史感，也有現(xiàn)場感；書中附錄《陳忠實年譜》，比較簡略。2015年出版了《陳忠實傳》。2017年《陳忠實年譜》單獨出書，增加了很多內(nèi)容，原來的年譜只有幾萬字，現(xiàn)在則有20余萬字?！皞鳌眰?cè)重寫的是傳主一生的大關節(jié)，“年譜”則是流水賬，是年復一年、月復一月、日復一日的雪泥鴻爪，兩者互為補充，以期盡可能地接近真實的豐富的陳忠實，并從中能讀出某些關于文學也關于歷史的幽微而豐富的信息。（文/ 楊小玲，有刪改）
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