博文女校與近代上海

今博文女校外景

“博文女校”1914年創(chuàng)辦于上海，在富有愛(ài)國(guó)精神的校長(zhǎng)黃紹蘭的影響下，學(xué)校師生積極參與進(jìn)步的革命行動(dòng)。值得一提的是，1921年暑假期間，博文女校成為中共一大外地與會(huì)代表們的住宿地。對(duì)此選址，學(xué)界至少存有三種說(shuō)法：一說(shuō)是李漢俊聯(lián)系的，二說(shuō)是李達(dá)夫人王會(huì)悟聯(lián)系的，三說(shuō)是董必武和李達(dá)（一說(shuō)王會(huì)悟）出面商定租借的。

博文女校作為中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的代表宿舍而為世人所知。然而，這所學(xué)校本身的歷史，似乎關(guān)注者不多。除了作為中共“一大”代表宿舍的那幾日，學(xué)校的歷史是怎樣的？作為一所女子學(xué)校，博文女校在近代上海扮演了什么樣的角色？本文試圖通過(guò)檔案資料的梳理，回顧博文女校的歷史，從另一個(gè)角度追溯中國(guó)共產(chǎn)黨在上海誕生的過(guò)程。

博文女校的開(kāi)辦時(shí)間與更名

上海的“女校”或女子學(xué)堂是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。1850年，美國(guó)傳教士裨文夫人在上海設(shè)立裨文女塾，這是上海出現(xiàn)的第一所女校。此后十余年，教會(huì)女校逐漸增多，影響日漸擴(kuò)大，從而為“世俗”女校的出現(xiàn)提供了條件。經(jīng)過(guò)西方教士和上海士紳的雙重努力，圣瑪利女學(xué)校（1881年）、中西女塾（1890年）和晏瑪氏女學(xué)校（1897年）等三所后來(lái)著名的貴族女校相繼在上海開(kāi)設(shè)，成為女子學(xué)校的示范。

1895年7月，中國(guó)在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗，喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》極大加重了中國(guó)半殖民地的危機(jī)。許多有識(shí)之士積極尋求救國(guó)之道并付諸實(shí)踐，興女學(xué)、再造“國(guó)民之母”是當(dāng)時(shí)部分進(jìn)步人士的救國(guó)之策。時(shí)任電報(bào)局總長(zhǎng)的經(jīng)元善為其中的先行者。1897年，經(jīng)元善等人聯(lián)名上書(shū)，以“自強(qiáng)之圖”為由，用“民捐民辦”、“士紳提倡”的方式，申辦女學(xué)堂。經(jīng)兩江總督劉坤一批準(zhǔn)奏聞，“經(jīng)正女學(xué)”于1898年4月正式成立。隨后私立女校次第開(kāi)辦。私人辦校者多為開(kāi)明士紳、愛(ài)國(guó)商人或在社會(huì)上有一定影響力的人。如愛(ài)國(guó)女學(xué)的創(chuàng)辦人為著名教育家蔡元培、務(wù)本女中的創(chuàng)辦人為上海要員吳馨、民立女中的創(chuàng)辦人為實(shí)業(yè)家蘇本炎、女子中西醫(yī)學(xué)校的創(chuàng)辦人為醫(yī)界名人張竹君、女子蠶業(yè)學(xué)校的創(chuàng)辦人為愛(ài)國(guó)報(bào)人史量才。這些私立女校的出現(xiàn)，為女子接受近代科學(xué)教育打開(kāi)大門(mén)，女子入學(xué)也逐步獲得輿論贊同。1907年，清政府正式頒布命令，承認(rèn)女子受教育的合法性，同時(shí)由政府計(jì)劃建立女子小學(xué)堂和女子師范學(xué)堂。從此，中國(guó)女校的社會(huì)地位更加鞏固。博文女校正是在這一背景下誕生的。

關(guān)于博文女校的創(chuàng)辦者，一般所言為湖北蘄春人黃紹蘭。黃紹蘭是國(guó)學(xué)大師章太炎唯一的女弟子。章太炎就曾為博文女校做過(guò)“廣告”，言：“博文女學(xué)校校長(zhǎng)黃紹蘭，余弟子也。其通明國(guó)故，

兼善文辭，在今世大夫中所不多見(jiàn)。勤心校事，久而不倦。觀其學(xué)則知縝密。則知其成績(jī)之優(yōu)矣。女子求學(xué)當(dāng)知所從。附識(shí)數(shù)言，以為紹介。太炎記?！苯逃尹S炎培也曾記曰：“太炎弟子黃紹蘭女士創(chuàng)博文女學(xué)于上海租界倡國(guó)學(xué)卒被禁閉?！保S炎培：《空江集》，生活書(shū)店，1937年）

一大紀(jì)念館資料組在《黨的一大代表活動(dòng)地點(diǎn)之一——博文女?！分?，介紹了黃紹蘭女兒黃允的回憶：“辛亥革命后，黃興做南京留守處主任，她的母親黃紹蘭（即黃樸君）也參加留守處工作。黃紹蘭早年畢業(yè)于北京女子師范學(xué)堂，1917年張勛鬧復(fù)辟以后，她到上海辦博文女校?！苯袢艘捕喑滞瑯诱f(shuō)法，認(rèn)可黃紹蘭為博文女校創(chuàng)辦人，另兩位創(chuàng)辦人為黃興夫人徐宗漢、章太炎夫人湯國(guó)梨，只是創(chuàng)辦時(shí)間有1916年和1917年兩說(shuō)。

筆者在查閱資料過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)對(duì)博文女校的開(kāi)辦時(shí)間，有另外一些說(shuō)法。

1915年6月《教育公報(bào)》有一則《咨江蘇巡按使博文女學(xué)校立案及撥款補(bǔ)助各節(jié)應(yīng)咨貴使酌核辦理文》，全文如下：

為咨行事，據(jù)博文女學(xué)校職員鐘鏡芙、黃學(xué)梅（黃紹蘭，亦名學(xué)梅——引者注）等稟，為遵批易名懇求立案并補(bǔ)助事，竊芙等創(chuàng)辦博文女校，注重國(guó)學(xué)，前以廓充女學(xué)保存國(guó)粹，懇予提倡上稟沐批。查該校章程第一條內(nèi)稱(chēng)授女子以高等文學(xué)，以期養(yǎng)成師范中學(xué)教員，按此項(xiàng)專(zhuān)修科，依照部章應(yīng)歸高等師范學(xué)校附設(shè)，核該校性質(zhì)實(shí)與定章不符，姑念提倡國(guó)學(xué)，志尚可嘉，應(yīng)更名國(guó)文講習(xí)科，經(jīng)稟本省行政長(zhǎng)官酌核辦理等因，具見(jiàn)諄諄訓(xùn)迪委曲矜全之至意，無(wú)任感激，業(yè)已遵示更正名稱(chēng)矣。伏維大部總司教育眾望所歸，芙等一介女子，能力有限，不求匡翼一簧終虧。且敝校創(chuàng)辦以還瞬將一載，汲深綆短羅掘俱窮。伏肯俯念芙等經(jīng)營(yíng)之辛苦，賡續(xù)之艱難，準(zhǔn)予立案，并咨江蘇巡按使轉(zhuǎn)飭滬海道尹，就近撥款補(bǔ)助等情，到部查師范學(xué)校規(guī)程第六十五條，講習(xí)科由省行政長(zhǎng)官定之，該校即經(jīng)改正名稱(chēng)，自應(yīng)遵照此條稟由本省長(zhǎng)官咨部立案，以符定制。至撥款一節(jié)，亦應(yīng)由省長(zhǎng)官視察該校情形，應(yīng)否補(bǔ)助，酌核辦理。除批示外，相應(yīng)咨行貴使轉(zhuǎn)飭酌辦可也。此咨江蘇巡按使。

這一則公文傳遞出幾個(gè)信息：黃紹蘭與鐘鏡芙等共同創(chuàng)辦了博文女校，時(shí)間應(yīng)在距1915年6月近一年前的1914年；因?qū)W校章程的第一條為“授女子以高等文學(xué)，以期養(yǎng)成師范中學(xué)教員”，即是以師范教育為目標(biāo)，按照當(dāng)時(shí)的江蘇省教育部章，應(yīng)歸入高等師范學(xué)校附設(shè)，因此被教育主管機(jī)構(gòu)要求改名為“國(guó)文講習(xí)科”。而黃紹蘭等在行政壓力下，不得不“遵示更名”；黃紹蘭等辦學(xué)近一年，仍在申請(qǐng)教育機(jī)構(gòu)為其立案，并向江蘇巡按使及滬海道尹尋求撥款補(bǔ)助。

1915年7月10日的《申報(bào)》第10版也有一則消息《博文女校改名國(guó)文講習(xí)科》，是上?？h公署奉江蘇巡按使公署飭開(kāi)，得知博文女校已經(jīng)“改正名目”。

因此，筆者認(rèn)為，黃紹蘭與友人于1914年在上海已創(chuàng)辦了一所私立學(xué)校，名為“博文女?！?，但經(jīng)營(yíng)近一年后，于1915年更名為“國(guó)文講習(xí)科”。

那么黃紹蘭1914年是否在上海呢？據(jù)湖北省志人物編輯室編《湖北人物傳記》記載，1913年夏，“二次革命”起，張勛于9月1日攻陷南京。“是時(shí)全城騷然。在危難中，黃紹蘭鎮(zhèn)定安排師生轉(zhuǎn)移，經(jīng)一一遣返原籍后，只身回滬。1914年，黃紹蘭寓居上海，以為人作家庭教師糊口，同年，與黃侃結(jié)婚，翌年，生女玨玨。”湯國(guó)梨的回憶亦言：“黃紹蘭到上海開(kāi)辦博文女學(xué)，不久，季剛亦到上海，即向紹蘭追求，……后產(chǎn)一女孩……乳名阿玨，學(xué)名允中。”（湯國(guó)梨口述《太炎先生軼事簡(jiǎn)述》，轉(zhuǎn)引自章念馳《我的祖父章太炎》）兩則資料反映的一個(gè)共同問(wèn)題是，黃紹蘭先開(kāi)辦博文女校，后與黃季剛（即黃侃）結(jié)合。那么博文女校的開(kāi)辦時(shí)間是不是1914年呢？

1916年的杭州《教育周報(bào)》報(bào)道，“上海法租界博文女學(xué)校開(kāi)辦已歷三年，校長(zhǎng)鐘佩萸女士邃于國(guó)學(xué)，富有家政經(jīng)驗(yàn)，本學(xué)期增設(shè)縫織刺繡科，并授以家事學(xué)。”同年的《環(huán)球》雜志也有報(bào)道：“法租界貝勒路博文女學(xué)為云間鐘佩萸女士所創(chuàng)辦，兩年以來(lái)頗著成效?！边@些材料都顯示博文女校的開(kāi)辦時(shí)間在1914年左右。

最直接的一條消息來(lái)自《申報(bào)》。1919年11月2日的《申報(bào)》第11版，有《博文女校五周年紀(jì)念》消息，內(nèi)述：“博文女校為鐘佩萸黃紹蘭創(chuàng)辦，茲鐘君北上由李果女士代理校務(wù)，昨日開(kāi)五周年紀(jì)念會(huì)?！闭f(shuō)明時(shí)人已認(rèn)可學(xué)校為1914年創(chuàng)辦的。另外，《申報(bào)》1924年7月6日第22版有《各學(xué)校之畢業(yè)禮》消息，稱(chēng)博文女校計(jì)劃9月9日過(guò)十周年的紀(jì)念會(huì)。

前引諸報(bào)道中提到的博文女校校長(zhǎng)鐘佩萸，據(jù)1916年的《環(huán)球》雜志介紹，其為“前北京女師范最初第一畢業(yè)，邃于國(guó)學(xué)，尤重道德”。而據(jù)湯國(guó)梨口述，黃紹蘭也是畢業(yè)于北京女子師范，因此與鐘女士算是同學(xué)。湯國(guó)梨回憶說(shuō)：“由于紹蘭愛(ài)好鉆研文學(xué)，處理日常校務(wù)非所擅長(zhǎng)，就請(qǐng)了同學(xué)趙敬若擔(dān)任校長(zhǎng)，以后趙與鄒魯結(jié)婚而辭職，由另一位姓鐘的同學(xué)接任校長(zhǎng)，由黃興的夫人徐宗漢擔(dān)任學(xué)校董事長(zhǎng)?！边@樣，《教育周報(bào)》等報(bào)道博文女校校長(zhǎng)為鐘佩萸，有了一個(gè)合理的解釋。

根據(jù)這些記載，筆者推斷黃紹蘭、鐘佩萸（筆者推斷1915年6月的《教育公報(bào)》上的鐘鏡芙即為鐘佩萸）于1914年已創(chuàng)辦了博文女校，中途1915年改名為“國(guó)文講習(xí)科”，后在1916年又改回了“博文女?！钡拿Q(chēng)。故此后人才有黃紹蘭1916年創(chuàng)辦博文女校之說(shuō)。

1916年時(shí)的博文女校，設(shè)址在法租界貝勒路（今黃陂南路——引者注）禮和里，由黃興夫人徐宗漢，章太炎夫人湯國(guó)梨及邵力子、鄒魯、張繼等組成校董會(huì)。博文女校還附設(shè)幼稚園。1916年9月，博文女校奉教育部及齊巡按楊道尹批令“切實(shí)擴(kuò)充，組織完全女學(xué)，并附設(shè)幼稚園”。此時(shí)，“鐘佩萸、黃紹蘭諸女士已將校舍遷至法租界貝勒路，于月初開(kāi)學(xué)，幼稚院亦已開(kāi)辦”。1916年時(shí)博文女校還計(jì)劃增設(shè)中學(xué)。這出于學(xué)校對(duì)當(dāng)時(shí)教育環(huán)境的分析：“滬濱人煙稠密，旅客尤多……莘莘學(xué)子，失業(yè)堪虞，本校有鑒于斯，用是擴(kuò)充學(xué)額，作育人才。除原有各科可以隨時(shí)報(bào)名外，今更增設(shè)中學(xué)一科。”

1919年時(shí)博文女校仍在“霞飛路口（今淮海路——引者注）貝勒路禮和里”，當(dāng)年1月21日，學(xué)校舉辦了國(guó)文講習(xí)科、高小科、國(guó)民科的畢業(yè)式。

因是私人辦學(xué)，且主辦者并不富綽，因此學(xué)校的經(jīng)費(fèi)缺乏是為常態(tài)。黃紹蘭等一直在積極籌措資金。1919年《江蘇教育公報(bào)》報(bào)道省長(zhǎng)訓(xùn)令第1707號(hào)，說(shuō)明上海博文女學(xué)向江蘇省教育廳請(qǐng)求補(bǔ)助，財(cái)政廳長(zhǎng)準(zhǔn)酌予一次補(bǔ)助500銀元，在1918年教育預(yù)備費(fèi)項(xiàng)下支撥。學(xué)校也依靠社會(huì)力量，得到“黃炎培等教育界知名人士支持”，校董還有清道人、譚組庵（即譚延闿）、張讓三、章一山（即章梫）等知名書(shū)法家。他們?yōu)閷W(xué)校籌劃經(jīng)費(fèi)，紛紛捐贈(zèng)書(shū)法酬勞。

黃紹蘭本人在書(shū)法上也頗有造詣，亦藉此為學(xué)校籌措經(jīng)費(fèi)。1921年7月19日，《民國(guó)日?qǐng)?bào)》上刊登了張謇、黃炎培、章太炎、章梫等為博文女校招生及黃紹蘭鬻書(shū)的啟事，言：“紹蘭畢業(yè)北京女師范，學(xué)術(shù)湛深，文章、爾雅、六書(shū)、音均（韻）之學(xué)，深窺堂奧，性喜臨池，楷法出入晉唐，于□更書(shū)體致力尤深，效北平翁學(xué)士書(shū)，幾可亂真，造門(mén)求書(shū)者躍趾相接。創(chuàng)辦博文女校，先后數(shù)載，家之為毀。此來(lái)學(xué)款不繼，籌措益艱，君銳志進(jìn)行，再接再厲，同人佩其毅力，熱心勸仿海上名人鬻書(shū)助賑之例，酌收潤(rùn)金，以資苴補(bǔ)?！?/p>

由于徐宗漢隨黃興赴美國(guó)，章太炎家境也遇上困難，單靠學(xué)費(fèi)收入難以維持辦學(xué)，博文女校在1920年停辦了，當(dāng)年8月《民國(guó)日?qǐng)?bào)》載：“本埠法租界博文女學(xué)校，前以經(jīng)費(fèi)支絀停辦一學(xué)期?！睂W(xué)校停辦后，黃紹蘭到南通女子師范學(xué)校當(dāng)國(guó)文教員。次年春，著名實(shí)業(yè)家、教育家張謇之兄張?jiān)堉仄湮恼轮拘校鲑Y助其回滬，于法租界蒲石路（今長(zhǎng)樂(lè)路——引者注）重辦博文女校。根據(jù)一大紀(jì)念館資料組的研究，博文女校于1920年或1921年搬到了太倉(cāng)路。

學(xué)校重新開(kāi)放，也有同道人士的協(xié)力襄贊?！靶６镍櫠S夫人、趙君堅(jiān)夫人，章太炎夫人及舊日生徒，深以停辦為可惜，籌商恢復(fù)，改訂學(xué)程，以應(yīng)時(shí)事需求。設(shè)文藝專(zhuān)修科，注重國(guó)文、英文、算學(xué)，關(guān)于經(jīng)費(fèi)一層，則組織校董會(huì)全力維持永久，聞瞿夫人擅八分書(shū)，對(duì)于校事力予贊畫(huà)，黃女士前充該校教務(wù)主任，國(guó)學(xué)頗有根底。據(jù)云聘請(qǐng)教員必求專(zhuān)門(mén)人才，舊學(xué)新潮，不能偏重，若然誠(chéng)女學(xué)根本之圖也。”

重新開(kāi)校后，博文女校的教學(xué)逐日走上正軌。1924年1月，已在“法租界嵩山路南”的博文女校，舉行寒假休業(yè)禮。會(huì)上，校長(zhǎng)黃紹蘭公布了次年的擴(kuò)充計(jì)劃，“除原有文科中學(xué)高初小學(xué)外，特設(shè)國(guó)文補(bǔ)習(xí)班，為年長(zhǎng)失學(xué)之女子謀救濟(jì)，專(zhuān)授常識(shí)書(shū)札”，以期能夠速成應(yīng)用。

五四運(yùn)動(dòng)中提倡用國(guó)貨紙傘的博文女校學(xué)生

博文女校與近代上海的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)

博文女校誕生后，在富

有愛(ài)國(guó)精神的校長(zhǎng)黃紹蘭的影響下，學(xué)校師生積極參與到進(jìn)步的革命行動(dòng)中。

1919年5月6日，上海的報(bào)紙開(kāi)始報(bào)道五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)、北京學(xué)生斗爭(zhēng)的情形，上海各學(xué)校、各團(tuán)體紛紛發(fā)出通電，一致聲援北京學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。5月8、9日下午，上海各學(xué)校代表在復(fù)旦大學(xué)召開(kāi)預(yù)備會(huì)，討論組織學(xué)生聯(lián)合會(huì)事宜。博文女校與上海女子中學(xué)等12所女子學(xué)校加入。5月11日，上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)正式成立。由于北洋軍閥政府繼續(xù)鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)，并迫使北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培辭職，北京學(xué)生于5月19日罷課。上海學(xué)生立即響應(yīng)。5月26日，上海公私立中等以上男女學(xué)校的學(xué)生2.5萬(wàn)人齊集在西門(mén)公共體育場(chǎng)，舉行罷課宣誓典禮，會(huì)后舉行游行示威。罷課之后，上海學(xué)聯(lián)發(fā)動(dòng)各校學(xué)生進(jìn)一步推動(dòng)商界抵制日貨。博文女校的學(xué)生將拍賣(mài)手工藝品所得的錢(qián)，作為活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，舉行了救傷及看護(hù)練習(xí)。（上海市婦聯(lián)婦運(yùn)史編纂委員會(huì)編《上海婦女運(yùn)動(dòng)史（1919—1949）》）

5月31日，上海學(xué)聯(lián)在公共體育場(chǎng)召開(kāi)追悼郭欽光烈士大會(huì)。郭是北大學(xué)生，在五四運(yùn)動(dòng)中與軍警斗爭(zhēng)，嘔血而死。會(huì)場(chǎng)上男女學(xué)生萬(wàn)余人從容駐立，學(xué)生聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)何葆仁、北京大學(xué)許德珩等分別進(jìn)行了演講、報(bào)告。在各女校唱追悼歌后，全場(chǎng)各校蒞會(huì)者整隊(duì)游行至南市，博文女校學(xué)生亦在其中。各隊(duì)游行時(shí)，手持愛(ài)國(guó)會(huì)的白綾小旗，上繪一五色旗，旁注愛(ài)國(guó)同胞勿用日貨字樣。追悼會(huì)后，學(xué)生們又向各商店宣傳罷市。博文女校的教職員李果、程孝福、鐘道英等女士，與勤業(yè)女校的朱劍霞作為代表晉謁商會(huì)長(zhǎng)。李果副校長(zhǎng)表示現(xiàn)在只有抱定犧牲主義：學(xué)界犧牲光陰、犧牲生命，商界也應(yīng)該在獲利上有所犧牲。在學(xué)生的積極努力下，上海商界于6月5日宣布罷市。

在五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，博文女校的師生還參與創(chuàng)辦了“上海女界聯(lián)合會(huì)”這一重要的婦女運(yùn)動(dòng)組織。1919年6月5日，博文女校等女學(xué)生在女子救國(guó)會(huì)全體干事率領(lǐng)下至街頭演講，6日下午，女子救國(guó)會(huì)干事陸蘊(yùn)玉在霞飛路散發(fā)傳單宣傳被拘，在法租界捕房陸對(duì)翻譯申以大義而獲釋。7月11日，鈕永健夫人黃梅仙、博文女校校長(zhǎng)李果等發(fā)起成立上海女界聯(lián)合會(huì)，址設(shè)博文女校，黃梅仙、李果分任會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)。7月15日，上海女界聯(lián)合會(huì)舉行演講，鄭璧演講《亡國(guó)鐵路》，李果講演《虎列拉（即霍亂?。┲疇顩r及預(yù)防法》，積極宣傳愛(ài)國(guó)與科學(xué)。（見(jiàn)上海地方志網(wǎng)頁(yè)“盧灣區(qū)志-群眾團(tuán)體-婦女團(tuán)體”）

女界聯(lián)合會(huì)于博文女校召開(kāi)的第三次籌備會(huì)上，制定了該會(huì)的簡(jiǎn)章，“定名為中華上海女界聯(lián)合會(huì)”，聲明“本會(huì)以竭女子之知能，啟發(fā)國(guó)民之自覺(jué)，提倡社會(huì)服務(wù)為宗旨”。同時(shí)確定“本會(huì)事務(wù)所暫假法租界貝勒路博文女校內(nèi)”。后女界聯(lián)合會(huì)于1919年9月15日遷入霞飛路358號(hào)。上海女界聯(lián)合會(huì)是“以上層知識(shí)婦女為主要成員”的愛(ài)國(guó)團(tuán)體，與中華女子救國(guó)會(huì)等一起，開(kāi)展“愛(ài)國(guó)宣傳、抵制日貨、興辦平民教育”等活動(dòng)。博文女校的副校長(zhǎng)李果熱心社會(huì)事務(wù)，擔(dān)任上海女界聯(lián)合會(huì)旬刊總編輯。1919年5月，為商議山東問(wèn)題應(yīng)對(duì)辦法，留日學(xué)生暨京津?qū)W生均派代表來(lái)上海，聯(lián)絡(luò)各界進(jìn)行國(guó)民大會(huì)。在5月15日的國(guó)民大會(huì)上海事務(wù)所集會(huì)上，李果進(jìn)行了演說(shuō)，號(hào)召上海各界團(tuán)結(jié)一致，與全國(guó)共同行動(dòng)，同心御辱，以挽救國(guó)家之危亡。李果還參加了11月29日在松江召開(kāi)的國(guó)民大會(huì)，到會(huì)者有各界聯(lián)合會(huì)、商界聯(lián)合會(huì)、女界聯(lián)合會(huì)、學(xué)生聯(lián)合會(huì)等團(tuán)體，以及各男女學(xué)校代表。在這次集會(huì)上，李果作為上海女界聯(lián)合會(huì)的代表發(fā)表了演說(shuō)，主張家庭演講，喚醒國(guó)人迷夢(mèng)，一致對(duì)外。后各團(tuán)體代表均發(fā)表了演說(shuō)，并赴市街中游行。女界聯(lián)合會(huì)及與會(huì)各女校仍留下，李果再次發(fā)表演說(shuō)，側(cè)重闡述了教育的目的，“謂我儕須打破日本式之女子教育，勿僅僅以賢母良妻自居”。李果因工作繁忙，外出演講中又遇了風(fēng)寒，不幸患肺病，于1920年1月26日逝世。上海各界人民還為她開(kāi)追悼會(huì)，稱(chēng)贊她是婦女界的“指導(dǎo)良師，互助益友”。

中國(guó)共產(chǎn)黨在上海成立后，把婦女解放問(wèn)題作為黨的重要任務(wù)之一，立即改組了上海女界聯(lián)合會(huì)，定名為“中華女界聯(lián)合會(huì)”，“以擁護(hù)女子在社會(huì)上政治的及經(jīng)濟(jì)的權(quán)利，反抗一切壓迫為宗旨”，并以該會(huì)名義創(chuàng)辦《婦女聲》半月刊，指導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)。1925年1月，為避免與各地女界聯(lián)合會(huì)名稱(chēng)混淆，同時(shí)為更便于聯(lián)絡(luò)各國(guó)婦女協(xié)會(huì)團(tuán)體，增強(qiáng)社會(huì)影響力，中華全國(guó)女界聯(lián)合會(huì)改名為“中國(guó)婦女協(xié)會(huì)”，黃紹蘭等9人被推舉為籌備委員。

其后，博文女校亦未缺席近代中國(guó)歷次重大的革命活動(dòng)。如在國(guó)民革命軍北伐期間，黃紹蘭以博文女校校長(zhǎng)身份，參與到上海婦女界慰勞傷病軍士的籌備工作中。在30年代的抗日浪潮中，黃紹蘭代表博文女校參加了中華婦女救國(guó)大同盟，發(fā)表安內(nèi)攘外意見(jiàn)書(shū)，希望國(guó)民政府集中救國(guó)人才、實(shí)現(xiàn)全民政治；懲辦不法貪污；修明內(nèi)政；公開(kāi)統(tǒng)一的外交；公開(kāi)翔實(shí)的財(cái)政。黃紹蘭領(lǐng)導(dǎo)下的博文女校師生經(jīng)常參加各種社會(huì)進(jìn)步活動(dòng)，卻被國(guó)民政府視為眼中釘，“黃侃和黃紹蘭均是國(guó)民黨元老，與國(guó)民黨上層人士關(guān)系甚為密切，所以，國(guó)民黨政府也奈何不了她。直到1933年，國(guó)民黨市黨部才以‘設(shè)備簡(jiǎn)陋’取消該?！保ā饵S紹蘭與博文女?！罚?/p>

博文女校與中共“一大”

博文女校所在地太倉(cāng)路127號(hào)樓上東廂房（一大代表董必武居住的房間）

1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)。國(guó)內(nèi)各地的黨組織和旅日的黨組織共派出13名代表出席。他們是：上海的李達(dá)、李漢俊，武漢的董必武、陳潭秋，長(zhǎng)沙的毛澤東、何叔衡，濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘，北京的張國(guó)燾、劉仁靜，廣州的陳公博，旅日的周佛海，以及由陳獨(dú)秀指定的代表包惠僧。共產(chǎn)國(guó)際代表馬林和尼克爾斯基出席大會(huì)。會(huì)場(chǎng)設(shè)在上海法租界望志路106號(hào)（今興業(yè)路76號(hào)）李漢俊之兄李書(shū)城的住宅內(nèi)?！暗綍?huì)的代表們，除原住在上海的人以外，都住在嵩山路一個(gè)三樓三底的博文女校里，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正放暑假?！保ɡ钸_(dá)《中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起和第一次第二次代表大會(huì)經(jīng)過(guò)的回憶》）

博文女校所在地太倉(cāng)路127號(hào)樓上西廂房（1971年3月毛澤東臥室布置草樣）

博文女校所在地太倉(cāng)路127號(hào)樓上西廂房（1971年3月毛澤東臥室布置草樣）

關(guān)于博文女校是怎么被選作中共一大代表的住宿地的，學(xué)界至少存有三種說(shuō)法。一說(shuō)是李漢俊聯(lián)系的，他的住處鄰近博文女校，他的新嫂子薛文淑當(dāng)時(shí)就在那里求學(xué)，應(yīng)當(dāng)了解學(xué)校放假校舍空置的情況，李漢俊又與女校長(zhǎng)黃紹蘭有同鄉(xiāng)之誼，不難商量。二說(shuō)是李達(dá)夫人王會(huì)悟（王還是上海女界聯(lián)誼會(huì)理事、社會(huì)主義青年團(tuán)團(tuán)員——引者注）聯(lián)系的，她當(dāng)過(guò)徐宗漢的秘書(shū)，而徐宗漢又是博文女校的董事長(zhǎng)。緣此，王會(huì)悟與黃紹蘭相熟，熟人好辦事。三說(shuō)是董必武與黃侃有同學(xué)之誼，當(dāng)時(shí)黃侃任教于武昌高師，董必武通過(guò)黃侃致信黃紹蘭，稱(chēng)北京大學(xué)的一些師生要利用暑假到上海旅游，希望能借博文女校小住。隨后，再由李達(dá)（一說(shuō)王會(huì)悟）出面，與黃紹蘭晤談商定租借女校之事。（吳客《博文女校：中共一大附會(huì)場(chǎng)還是代表們食宿地？》）

據(jù)包惠僧回憶，選定博文女校為代表住宿處后，付了兩個(gè)月的租金，其實(shí)住了20天左右?！爱?dāng)時(shí)我們租這個(gè)房子是以北京大學(xué)暑假旅行團(tuán)的名義租的。交房租是我同黃兆蘭（應(yīng)為黃紹蘭——引者注）校長(zhǎng)接洽的。在暑假中僅有一個(gè)學(xué)生，……很清靜。我們住的是樓上靠西的三間前樓?！保ò萆犊辈焐虾８锩鼩v史博物館的幾點(diǎn)意見(jiàn)和幾點(diǎn)回憶（摘抄）》）“當(dāng)時(shí)居住在博文女校的中共一大代表有毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩明、劉仁靜、包惠僧、周佛海等9人，他們?nèi)孔≡谠撔５臉巧?。”（中共上海市委黨史研究室、中共一大會(huì)址紀(jì)念館、上海毛澤東舊居編著《毛澤東在上?！罚?921年7月22日，即最后一位代表陳公博來(lái)的上海的第二天，在博文女校樓上代表們開(kāi)過(guò)一次碰頭會(huì)，按包惠僧回憶錄的說(shuō)法是“預(yù)備會(huì)”，而陳潭秋說(shuō)是“開(kāi)幕式”。包惠僧在他的回憶錄中說(shuō)，“李達(dá)也把王會(huì)悟帶來(lái)了，我們?cè)诶镩g開(kāi)會(huì)，她坐在外面的涼臺(tái)上”。清靜的博文女校，為居住其中的代表們提供了思索和討論的場(chǎng)所。代表們?cè)谶@里聚會(huì)、交流、討論，同時(shí)又規(guī)劃、起草黨綱和工作計(jì)劃，在這里計(jì)劃著中國(guó)的未來(lái)，活動(dòng)時(shí)間之長(zhǎng)，內(nèi)容之重要，是不容忽略的。博文女校既是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)代表的住宿地，也可以說(shuō)是中共一大的一個(gè)重要組成部分。博文女校的活動(dòng)，積極配合了興業(yè)路的正式會(huì)議，其意義與歷史價(jià)值是非常重要的。（文/韓晶）

（作者為中共“一大”會(huì)址紀(jì)念館副研究館員，除已標(biāo)注外，本文寫(xiě)作綜合參考了《華國(guó)月刊》《申報(bào)》《教育周報(bào)》 《中華婦女界》《民國(guó)日?qǐng)?bào)》《新青年》等材料）■