1月12日，由《文藝報(bào)》、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所聯(lián)合主辦，騰訊集團(tuán)、閱文集團(tuán)協(xié)辦的“文學(xué)照亮美好生活——2021探照燈年度書單發(fā)布暨閱文名家系列研討啟動(dòng)會(huì)”落地中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。
會(huì)上，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主徐則臣與白金作家愛潛水的烏賊面對(duì)面交流，雙方圍繞自身的創(chuàng)作經(jīng)歷、圍繞創(chuàng)作與互動(dòng)、創(chuàng)作與時(shí)代關(guān)聯(lián)、創(chuàng)作領(lǐng)域未來(lái)展望等多個(gè)層面話題展開深入探討。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)映照時(shí)代特征
在研討會(huì)致辭中，中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席李敬澤，騰訊集團(tuán)副總裁、閱文集團(tuán)CEO程武，《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹都不約而同地談到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)這個(gè)時(shí)代的關(guān)切。
中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席李敬澤指出：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流化，在我的理解中是指精神上和價(jià)值觀上的主流化，它應(yīng)該是有力地、非常突出地、鮮明地反映著我們這個(gè)時(shí)代和民族的根本價(jià)值觀，反映著我們的精神?！?/p>
程武在致辭中指出了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與時(shí)代的必然聯(lián)系。他說(shuō)道：“文學(xué)之所以能映照人心，在于它構(gòu)建了一個(gè)能引起時(shí)代共鳴的‘情感共同體’。其價(jià)值底色，依托于中國(guó)傳承千年的傳統(tǒng)文化理念，彰顯于和時(shí)代的連接和關(guān)切。”
《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹表示：“要熱情關(guān)注與扶持創(chuàng)新性，鼓勵(lì)創(chuàng)造力、想象力與探索力。有的作品可能就是小眾的，有的作者可能眼下還沒什么名氣，但只要表現(xiàn)出了探索的銳氣，勇于回應(yīng)時(shí)代之問，有直指人心的問題意識(shí)，就應(yīng)該得到推舉和扶持?！?/p>
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要有時(shí)代感
與時(shí)代有關(guān)的話題，也成為了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家徐則臣與愛潛水的烏賊對(duì)話中重要的主題之一，在整個(gè)研討會(huì)期間，徐則臣與烏賊的交流中都或多或少地帶到了他們對(duì)文學(xué)與時(shí)代的看法。
在徐則臣看來(lái)，作為一名作家，想寫好當(dāng)下的生活，想認(rèn)識(shí)好當(dāng)下的中國(guó)人?！澳敲次矣X得可能一個(gè)非常重要的路徑就是回頭?！彼J(rèn)為，“這個(gè)回頭不是簡(jiǎn)單的復(fù)古，也不是弄一個(gè)格律、弄一個(gè)章回體，我們從傳統(tǒng)文學(xué)敘事資源、民間的敘事資源、文化資源里去發(fā)現(xiàn)某些可以供我們處理當(dāng)下生活的東西。”
愛潛水的烏賊眼中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是在互聯(lián)網(wǎng)浪潮的引領(lǐng)下應(yīng)運(yùn)而生的時(shí)代產(chǎn)物?！拔矣X得好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品一定是源于現(xiàn)實(shí)而又高于現(xiàn)實(shí)的。我們必須從現(xiàn)實(shí)中汲取養(yǎng)分，在小說(shuō)里盡量還原一個(gè)栩栩如生的世界，讓讀者覺得就跟真的發(fā)生在自己身邊一樣，這種現(xiàn)實(shí)感、真實(shí)感是非常重要的。”
徐則臣和烏賊都認(rèn)為，無(wú)論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是傳統(tǒng)文學(xué)，都承擔(dān)著時(shí)代賦予的重要任務(wù)：傳承中國(guó)文化和民族精神，作家要讓傳統(tǒng)文化精髓成為作品的價(jià)值基因，打造出與人民大眾情感共鳴、與時(shí)代價(jià)值共振的“精神家園”。
在魯迅文學(xué)院研究員、評(píng)論家王祥看來(lái)，時(shí)代與文學(xué)之間存在這明顯的共通性。中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家們?cè)谥匦聻槿祟悇?chuàng)造神話，其中愛潛水的烏賊就是一個(gè)典型的代表。他在全世界神話想象資源的基礎(chǔ)之上逐漸構(gòu)建自己的神話，構(gòu)建了‘烏賊神話’。”
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要加入更多的情感和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切
研討會(huì)上，徐則臣與烏賊還就創(chuàng)作本身及行業(yè)未來(lái)發(fā)展等話題進(jìn)行了探討。
徐則臣表示其創(chuàng)作的動(dòng)力源自于“一次感動(dòng)”?！按笠皇罴偻蝗挥幸惶炜戳艘槐緯@本書看得我特別感動(dòng)，感動(dòng)的原因在于我想了很多問題都被作家寫了。小說(shuō)里的人物想這些問題想得比我還深入，而且作家表達(dá)的時(shí)候如此文學(xué)、如此之美，讓我覺得作家是一個(gè)很神奇的職業(yè)。”
同時(shí)，徐則臣也談到，作為一個(gè)中文系出身的作家，“如果要寫作，所有中文的書最后都看，比如說(shuō)烏賊學(xué)計(jì)算機(jī)，這是一個(gè)非常專業(yè)的技術(shù)。這塊只有學(xué)計(jì)算機(jī)的人才能搞明白，一個(gè)學(xué)中文的人很難搞明白。我有時(shí)候希望自己能夠是一個(gè)非常偏僻的、冷門的專業(yè)，而且這個(gè)專業(yè)只有我能寫，這樣是最好的?！?/p>
而在計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)的烏賊看來(lái)，網(wǎng)文作家可能偏理科的多，大家更多想構(gòu)建一個(gè)世界?！熬拖裼?jì)算機(jī)里面碼一段代碼一樣，寫一個(gè)前后邏輯自洽，能夠展現(xiàn)自己思想火花，展現(xiàn)自己故事情感的世界。從理科思維來(lái)講，更喜歡從大的方向上把這個(gè)問題進(jìn)行分化、解構(gòu)?！?/p>
對(duì)烏賊自己而言，創(chuàng)作中一個(gè)最重要的關(guān)鍵詞在于“表達(dá)”。他說(shuō)：“大部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者都是想要將自己的好點(diǎn)子、好想法和好橋段分享給更多的人，才一步步走上了創(chuàng)作的道路，這是最原始也最純粹的表達(dá)欲?！?/p>
而在談及對(duì)行業(yè)未來(lái)發(fā)展的看法時(shí)，徐則臣認(rèn)為：“未來(lái)的文學(xué)是一看到就說(shuō)這就是我們，能夠從中看到過(guò)去，看到當(dāng)下的狀態(tài)，在某種程度上可能還預(yù)見了我們可能有的一些未來(lái)?！?/p>
在烏賊看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行在進(jìn)行前行的路上，需要加入更多的情感和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切。他說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如果要成為普適性文學(xué)，定然離不開親情、友情、愛情，同時(shí)還需要加上一些對(duì)現(xiàn)實(shí)、家國(guó)情懷、胸懷天下的反映。”
北京大學(xué)副教授、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館客座研究員叢治辰從宏觀的角度點(diǎn)評(píng)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展至今，對(duì)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的影響和推動(dòng)。他表示：“中國(guó)作家用中國(guó)的思維方式去塑造的故事，我們寫的題材都承載著中國(guó)深深的烙印，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更多地去講故事以及世界的架構(gòu)，世界的架構(gòu)一定會(huì)有不自覺的對(duì)于現(xiàn)實(shí)的某種提煉?！?/p>
作為研討會(huì)的嘉賓兼主持人，中國(guó)社科院文學(xué)所研究員楊早在研討會(huì)的最后總結(jié)道：“中國(guó)作家正在走出一條自己相對(duì)獨(dú)特的道路，有這么一個(gè)時(shí)代和這么一個(gè)環(huán)境讓我們可以百花齊放地、各抒己見地向不同的方向表達(dá)這樣的情感。所有的文學(xué)都來(lái)吧。它將一起構(gòu)成我們這個(gè)時(shí)代的精神生活。”
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