一身璀璨錢君匋

錢君匋(1907－1998)，浙江桐鄉(xiāng)屠甸鎮(zhèn)人，他既是魯迅先生的學生，現(xiàn)代裝幀藝術的開拓者，也是知名篆刻書畫家，同時還是“我國現(xiàn)代音樂出版的開拓者和奠基人”，他創(chuàng)辦的萬葉書店是中國第一家音樂出版社，后來成為人民音樂出版社的前身之一。

后人贊譽錢君匋“藝兼眾美”，除裝幀和音樂外，亦長于詩、書、印、畫。黃賓虹、齊白石、豐子愷等名家與他頗有淵源。

今天是錢君陶的115周年誕辰。澎湃新聞特刊發(fā)原上海文藝出版總社社長江曾培從親歷者的角度記述錢老治印往事和晚年捐贈文物義舉，以此紀念“一身璀璨”的錢君匋。

錢君匋

藝術大家錢君匋多才多藝，中國傳統(tǒng)文人的詩、書、畫、印四絕，他樣樣都精。此外，他在音樂、教育、出版、收藏等諸多領域也有很高造詣，成就卓著，對國家和人民做出了卓越的貢獻。他的大名，我早就知道。第一次見面， 則是在“黑云壓城城欲摧”的年代。20世紀70年代初，我從位于奉賢海邊的五七干校“上調(diào)”，由于原單位新民晚報社已經(jīng)停辦，我“無枝可棲”，遂被安排到出版系統(tǒng)。當時，上海原來的十幾家出版社的編制也都被撤銷，合并為一個上海人民出版社，我被分配在文藝編輯室，即原來的上海文藝出版社，業(yè)務范圍包括早先的上海文化出版社和上海音樂出版社。錢老于1956年上海音樂出版社創(chuàng)立時，即任副總編輯，這時他的編制也在文藝編輯室，因而我與他成了同事。不過，錢老那時屬“反動學術權威”，不讓他做什么“事”；我雖從多年靠邊的狀態(tài)獲得了“解放”，一時也并無多少“事”可做，因此，說“同事”，只是襲用一種慣有的說法，實際上，只是同在一個單位的屋檐下而已。記得批“黑線回潮”時，錢老因應人之約寫了幾幅字，就被指責為“人還在，心不死”，并被勒令交出他在那凄風苦雨的日子里用熾熱生命創(chuàng)作的《魯迅印譜》。

開明書店成立十周年合影（最后排左三為錢君匋）

錢老20世紀20年代在開明書店任音樂美術編輯，開始與魯迅來往。魯迅稱贊他的封面設計有鮮明的風格，請他為自己的譯著《十月》等裝幀設計，并在家中向錢老展示了珍藏的漢畫像拓片，鼓勵錢老借鑒上面的圖案紋樣和人物造型運用到裝幀設計上去。受此鼓舞，錢老的封面裝幀愈臻精美，有“掃蕩天下”之勢，一時稱為“錢封面”。在“文革”受審期間，錢老不顧被批被斗之苦，以兩年的時間，起早摸黑，精心刻制了168方魯迅筆名、別號印章，實現(xiàn)了他要把魯迅所有筆名刻成一部印譜的夙愿。這部《魯迅印譜》體現(xiàn)了錢老對魯迅深深的敬與愛，也體現(xiàn)了他對藝術追求的堅韌不拔。然而，這一切又遭到打擊與摧殘。在被迫交出“印譜”的后幾天，他又被叫到出版社來交代。我見他坐在一間小房間里，雙目茫然，滿臉凄苦，內(nèi)心該郁積著多深的痛苦呵。隨后他還被軟禁了一段時間。不過，錢老摯愛藝術的心火，是任何力量也撲滅不掉的。他在被釋后，憤而重刻第二套《魯迅印譜》，進行無聲的抗爭。笑到最后的終于是錢老。粉碎“四人幫”后，歷盡磨難的《魯迅印譜》得以付型問世，成為我國印圃的一株奇葩。

《魯迅印譜》封面

改革開放以后，我們接觸自由了，增多了。每逢春節(jié)，我常到錢府上拜年。錢老很勤奮，雖年屆耄耋，仍保持黎明即起寫字作畫的習慣。書房四周掛著多幅名人字畫。他酷愛藝術珍品，幾十年來節(jié)衣縮食，收藏了不少名畫、名帖、名印。蘇東坡是“寧可食無肉，不可居無竹”，錢老則是“寧可食無肉，不可居無畫”。粗茶淡飯，他甘之如飴；但家里如果沒有可供欣賞觀摩的藝術品，他就會食不甘味，臥不安枕了。正因為如此，他說“文革”初期，他的收藏品被抄，是“痛徹心扉，欲哭不敢，欲忘未能”?！拔母铩苯Y束后，被抄文物意外退還，他欣喜若狂。在文物回家的那天晚上，他高興地痛飲了五斤花雕，稱其為有生以來第一快事。是年1980年，農(nóng)歷庚申年，他還特意刻了“與君一別十三年”和“君匋庚申重得”一朱一白兩方印，用作蓋在久別重逢的書畫文物上。

錢老仰慕先賢，將自己的書房起名曰“無倦苦齋”?！盁o”，指“無悶”趙之謙；“倦”，指“倦叟”黃士陵；“苦”，指“苦鐵”吳昌碩；三人皆為晚清印壇巨擘?！褒S”，在金文中與“齊”相同，錢老有時也稱“無倦苦齋”為“無倦苦齊”，以表示對現(xiàn)代藝術大師齊白石的崇敬之意。在這個“無倦苦齋”里，錢老以先賢為榜樣，不畏艱“苦”，常年揮毫寫字作畫，奏刀治印，在藝術上作著不“倦”的追求。一次我去看他，他說這個齋名在“文革”中也橫遭批判。罪名是“無倦苦齋”與上海話“無權可抓”諧音，其主人是借此發(fā)泄內(nèi)心的不滿。如此深文周納，使他把一方刀法極佳的印章趕快磨掉，因為上面刻的字是“山家春最好”。試想這五個字按諧音法“硬裝斧頭柄”，不是可以讀作“三家村最好”嗎？“三家村”當時是“全黨共誅之，全國共誅之”的對象，如此加你一個現(xiàn)行“三反”帽子，恐怕也只得老老實實地戴著了。我說，您防備得對。我在靠邊時，就曾被這樣“硬裝斧頭柄”?！拔母铩鼻?，我寫過一篇題為“空孕”的文章，講一些人看來忙忙碌碌，席不暇暖，然而雜亂無章，少有實效，猶如“空孕”一樣。這本是對不良工作作風的批評，“文革”中卻被批判為與鄧拓的《一個雞蛋的家當》“穿一條褲子”，是污蔑“三面紅旗”，是說大躍進為“空孕”的。鄧拓是誰？就是當時“全國共討之”的“三家村”中的主將。錢老聽了，笑著說“那我們真的是同命運了”。我說好在雨過天晴，這一頁翻過去了。

錢君匋作品

錢君匋作品

黑暗過去，沐浴著新時期撥亂反正、改革開放的陽光，錢老精神煥發(fā)，在他的“無倦苦齋”里有了如魚得水的自在。他全身心致力于國畫、書法與篆刻的創(chuàng)作，藝術成就于晚年達到高峰。在國內(nèi)外多次舉辦的書畫篆刻展覽中都獲得極大的成功。香港大學醉心于他的藝術，連續(xù)兩次舉辦他的作品展，這在該大學是“前無古人”的。同時，“無倦苦齋”的收藏也愈來愈多。錢老的收藏，是和學習、借鑒緊緊連在一起的。學誰的作品，就收藏誰的作品。作品收藏之廣，表明他學習的廣，吸取眾家之長，熔鑄了他的簡煉、奇特、雄厚的藝術風格。其中徐青藤、新羅山人、趙之謙、吳昌碩、黃牧甫等人的作品收藏較多，顯示他更多地在學習這些大家。錢老十分珍惜這些藏品，每當取出揣摩觀賞，總要事先洗手擦桌，以防污染。1995年，因市政建設需要，他居住的地方要拆遷，錢老服從了大局，但要將那些藏品安全妥善地搬走，并非像搬遷一般家具那樣容易。其間，我曾去看過他一次，只見周圍鄰舍都已搬遷，僅剩下錢老孤零零的一家。錢老忙上忙下，親自將藏品一一包扎、登記，做得十分仔細、認真。我勸他找些人幫忙，他說這些藏品唯他熟悉，為防止損壞或遺失，只得自己多辛苦一點。那時，他收藏的大部分文物，已于1987年捐贈給家鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)縣（今桐鄉(xiāng)市），但七八年來，又收藏了一批，盡管數(shù)量較先前少些，也讓他忙了好長時間。

錢君匋藝術研究館以及展廳一角

錢君匋書信

這后一批的珍藏品，錢老又于1996年再次捐獻給他的祖籍海寧市。海寧市與桐鄉(xiāng)縣，為接納珍品，分別建立了“錢君匋藝術研究館”與“君匋藝術院”。兩地的開館儀式，錢老均邀我參加。桐鄉(xiāng)縣的“君匋藝術院”，坐落在桐鄉(xiāng)縣梧桐鎮(zhèn)上，是座多功能的現(xiàn)代化建筑，可作“珍品收藏之庫，藝術研究之宮，講學傳授之院，書畫創(chuàng)作之家，展覽陳列之館”。錢老捐獻的4083件珍貴文物中，有明、清、近現(xiàn)代名家的繪畫、書法、印章，以及瓷陶銅玉器。吳昌碩的印章有152方，大大超過了吳昌碩自己創(chuàng)辦的西泠印社內(nèi)的總藏。經(jīng)正式審定的國家一級珍品有13件之多，在浙江，僅次于省博物館和天一閣。這些藏品的總價值，當時有人估價6000萬元，現(xiàn)在則不知要翻多少番了。

此館的落成典禮為1987年11月10日，桐鄉(xiāng)距上海150公里，9日下午一時半，我與趙家璧先生結伴驅車前往，冬日苦短，6時半抵桐鄉(xiāng)，已是萬家燈火了。順利找到了縣招待所，這里人聲鼎沸，氣氛熱鬧，滬、浙、皖以及香港等地的文藝界人士，正紛紛云集，贊揚君匋先生慨然捐獻大量文物的愛國愛鄉(xiāng)義舉。錢老則表示：“生不帶來，死不帶去。藝術培育了我，我也應該為藝術的發(fā)展貢獻一點力量。個人保存文物，是難于持久的，所謂‘兒子不賣孫子賣，孫子不賣曾孫賣’，有時還會為此發(fā)生許多家庭矛盾乃至爭斗。我平生收集珍護下來的文物，交給這一藝術院保存，使其能長存人間，流傳千秋，為子孫后代造福，我感到莫大的寬慰和愉快。”

錢君匋篆刻“愛隨流水一溪云”(附邊款），錢君匋藝術研究館藏

錢君匋篆刻“甘為孺子牛”(附邊款），錢君匋藝術研究館藏

錢老說的是肺腑之言。20世紀80年代后，已逾古稀之年的錢老不時為病所擾，小他一歲的堂弟錢鏡塘溘然長逝，讓他滋生了要考慮“后事”的念頭，其中最主要的就是如何處理好他一生收藏的幾千件文物。按照傳統(tǒng)的做法，是將文物傳給三個兒子──錢大緒、錢正緒和錢茂緒?？墒牵齻€兒子全都是學理工的，沒有一個繼承父親的“藝術”事業(yè)。他們難以像保護自己的眼睛一樣，保護父親一生辛勤積累的文物，如此傳下去，文物必會外流失散。依靠文物販子，把文物變成現(xiàn)錢，再把現(xiàn)錢留傳給三個兒子，這樣雖然為后代留了錢，但文物在自己手上就失散了，這違背了他苦心收藏的初衷。他想最好的辦法是將文物捐獻給國家，由國家保管，不僅不會失散，而且能發(fā)揮文物應有的作用。為此，他召開了家庭會議，講了自己的想法，征求老伴和三個兒子的意見，得到了家人的同意和支持。隨后，有幾個地方歡迎他的捐獻，有的卻因為經(jīng)費問題，一時難于為這些文物專門設立收藏場所，而他的家鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)縣則明確表示，可為捐獻文物專門安一個“家”，劃撥120萬元來建造“君匋藝術院”，以充分發(fā)揮這些文物的教化與鑒賞作用。錢老聽了很高興，覺得他收藏的文物由此“能長存人間，流傳千秋，為子孫后代造福”，這是最理想的歸宿。面對“君匋藝術院”的揭幕，他有著“莫大的寬慰和愉快”，那的的確確是他真情的流露。

10日上午10時，“君匋藝術院”正式揭幕，來賓們進入這個設計精巧、環(huán)境幽靜、景色宜人、占地半公頃有余的藝術院時，莫不交聲稱贊。在盛贊錢老義舉的同時，也稱頌桐鄉(xiāng)人民建造此院的“卓識遠見”。其中一位來自溫州的客人說桐鄉(xiāng)不比溫州富，就造出擁有展覽廳、講堂、研究室、資料室、珍藏庫這樣的藝術之宮；溫州要比桐鄉(xiāng)富，不少人卻在忙于營造冥府之家，以至境內(nèi)墳山累累。這使我想到，文明的發(fā)展，雖有賴于經(jīng)濟上的富裕，但富裕與文明并非注定會同步發(fā)展的。有了錢，是像桐鄉(xiāng)人那樣，用于文化教育事業(yè)，創(chuàng)造一種促進人升華的文化氣氛，還是像溫州一些人那樣揮霍于封建迷信行當，制造一種迫使人沉淪的烏煙瘴氣，這確實有關有無“卓識遠見”了。回滬后，我即以“桐鄉(xiāng)人的卓識遠見”為題，寫了一篇小文刊發(fā)在《人民日報》上，贊揚桐鄉(xiāng)人，贊揚錢老。

錢君匋作品

11年后，1998年5月9日，海寧市的“錢君匋藝術研究館”揭幕，這是為錢老捐獻文物所建立的第二座藝術館，位于海寧硤石鎮(zhèn)的西山山麓，占地六千多平方米，總建筑面積2800平方米，根據(jù)地形環(huán)境特點、建筑的文化性質(zhì)和功能要求，采用了中國傳統(tǒng)的建筑藝術與國外現(xiàn)代化建筑藝術相結合的設計手法，研究館在環(huán)境上、功能上、建筑構成上、文化品位上，都達到了相當高的水平。當時館內(nèi)的千余件文物，均系錢老所捐，多為他近十多年收集的藏品，有一個館集中展出錢老自己創(chuàng)作的篆刻、書法、繪畫、書籍裝幀的精品。在下午的開館儀式上，面對各地前來祝賀的嘉賓與硤石鎮(zhèn)的大量觀眾，已是93高齡的錢老，再次誠摯地表示了他收藏文物的心愿：不是為了賺錢，而是為了觀摩、研究；也不僅是為了個人的研究，而是要物盡其用，讓更多的人見識，以造就新人。因此，他希望研究館能很好地為青少年和美術愛好者提供服務，不要把研究館辦成一把鎖，辦成一只保險箱，那樣意義就不大了。我在會場聽著這些富于思想光澤的話語，感到這位在藝術領域集眾美于一身的老人，是更美了。此時初夏的夕陽燦爛輝煌，它的光線越過風景秀麗的西山，把站在館門前講話的錢老染得一身璀璨。

錢君匋為江曾培隨筆集《海上亂彈》題簽

三個月后，錢老因病住進瑞金醫(yī)院，我曾前去看望，終因治療無效，于8月12日駕鶴西去，人們沉痛哀悼他的逝世，為我國當代藝術界失去了一位大師而惋惜痛心。錢老為人真誠，待人溫和，我倆二十多年相處成了“忘年交”，他對我多有關照。1986年欣然為我的一本隨筆集題簽：“海上亂彈 錢君匋題”，字形勁秀有力，并加蓋了他的印章。

錢君匋為江曾培及黃影虹治印

1987年，錢老為我與妻子黃影虹治印，一朱一白，刀法淳樸老辣，渾厚飄逸，印的邊款上刻有“君匋八十二”字樣。

1988年12月，他書贈一對聯(lián)予我：“高梧鳳必至，滄海龍一吟”，筆觸質(zhì)樸靈動，富有隸書風味。這些，都是我彌足珍貴的紀念品和藏品了。

錢君匋贈江曾培對聯(lián)“高梧鳳必至，滄海龍一吟”

（本文經(jīng)作者授權轉載自《新聞出版博物館》）