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這樣的虞姬,像極了《權(quán)力的游戲》中布蕾妮

比起劉邦的女人,如戚夫人,虞姬身后還算不錯(cuò)。能如此,都因虞姬之死,實(shí)在能滿(mǎn)足后世人太多的想象和寄托。

《權(quán)力的游戲》中那個(gè)男人婆布蕾妮?虞姬?

我不是在騙你。

司馬遷在《史記》中給虞姬筆墨,不過(guò)三五筆。那個(gè)濃情蜜意、忠心貞烈的虞姬,是后人一筆筆填滿(mǎn)的。

司馬遷筆下,虞姬還不是虞姬,只是名叫“虞”的“美人”。太史公筆下有毒,虞姬和項(xiàng)羽的關(guān)系是如此這般:“有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。” 

這樣的虞姬,像極了《權(quán)力的游戲》中布蕾妮

虞姬在項(xiàng)羽的眼中,與馬等量齊觀,但當(dāng)時(shí)還算古早,又兵荒馬亂,戰(zhàn)馬升值得厲害,便不好評(píng)價(jià)為對(duì)虞姬的侮辱。從職業(yè)軍人的角度,或許還應(yīng)點(diǎn)贊。至于現(xiàn)代風(fēng)流文人,仍以“曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人”自況,那實(shí)在等而下之,不足道。

但也看不出項(xiàng)羽對(duì)虞姬有多少感情?!俺P覐摹?,在戰(zhàn)事頻繁的軍營(yíng)里,究竟多大程度是項(xiàng)羽為了緩解軍事緊張帶來(lái)的壓力而為,司馬遷沒(méi)說(shuō)。

不妨做個(gè)對(duì)比吧,漢高祖劉邦,那是公認(rèn)厚臉皮的老流氓,連親爹的命都可以不當(dāng)回事。但就是劉邦,也不至于把自己老婆呂雉和馬相提并論。劉邦不愛(ài)馬,愛(ài)人。

和很多被異化了人生的古代女子一樣,虞姬的生命是在她死后才逐漸生發(fā)的。

說(shuō)“死后”,因司馬遷介紹虞姬出場(chǎng),卻沒(méi)交代結(jié)局。項(xiàng)羽死了,虞姬卻不知所終。

但據(jù)唐張守節(jié)《史記正義》所引《楚漢春秋》虞姬酬和霸王之歌:“漢兵已略地,四面楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生?!辈幌牖畹囊馑?,堪稱(chēng)露骨。

安徽靈璧縣城(古垓下)東十五里有虞姬墓,早至宋代。更早,自唐時(shí),在濠州定遠(yuǎn),也有虞姬墓。傳說(shuō)虞美人曾隨霸王自垓下潰圍,渡淮水,至定遠(yuǎn)才自刎。

 

這樣的虞姬,像極了《權(quán)力的游戲》中布蕾妮

宋范成大有《虞姬墓》詩(shī)云:“劉項(xiàng)家人總可憐,英雄無(wú)策庇?jì)染?。戚姬葬處君知否,不及虞兮有墓田?!北绕饎畹呐?,如戚夫人,虞姬身后還算不錯(cuò)。能如此,都因虞姬之死,實(shí)在能滿(mǎn)足后世人太多的想象和寄托。

司馬遷身受腐刑,憤懣郁結(jié),為文常悲情流溢。霸王別姬一段,就是一個(gè)悲劇英雄的好劇本。只因簡(jiǎn)略,也給后人留下了足夠演義空間。

最開(kāi)始,還與“貞節(jié)”無(wú)關(guān)。蘇軾《虞姬墓》云:“帳下佳人拭淚痕,門(mén)前壯士氣如云。蒼皇不負(fù)君王意,獨(dú)有虞姬與鄭君?!贝嗽?shī)是蘇軾《濠州七絕》組詩(shī)之一。項(xiàng)羽西楚霸王,一時(shí)雄杰,帳下良將謀士無(wú)數(shù),最終多數(shù)叛離。蘇軾此詩(shī),代表了當(dāng)時(shí)多數(shù)人的想法,主要是虞姬在項(xiàng)羽眾叛親離時(shí),還能陪他最后一程。至于是否受辱,目的是否為保持貞節(jié),倒不以為意。

但隨著理學(xué)大盛,“忠君”思維很快就轉(zhuǎn)向“貞節(jié)”思維。明抄本《漢公卿衣錦還鄉(xiāng)》雜劇中,虞姬自殺前言:“忠臣不事二主,烈女不嫁二夫?;钍琼?xiàng)家人,死是項(xiàng)家鬼。”

楚漢時(shí)的虞姬不會(huì)存有過(guò)重的貞節(jié)之念,深受理學(xué)侵染的文人就未必。他們甚至探討了美人之節(jié)得不到后世旌表的原因:“恐為漢軍追及而不得清白。”

雞賊心思,太猥瑣了些。無(wú)怪那么多后世的女權(quán)主義者鳴不平,覺(jué)得虞姬是被男權(quán)社會(huì)糟蹋命運(yùn)的典型。其中以張愛(ài)玲的《霸王別姬》為最。此文純?cè)谟菁У囊暯牵骸鞍?,假如他成功了的話,她得到些什么呢?她將得到一個(gè)‘貴人’的封號(hào),她將得到一個(gè)終身監(jiān)禁的處分?!庇谑恰八苎杆俚匕研〉冻槌隽饲?,只一刺,就深深地刺進(jìn)了她的胸膛……項(xiàng)羽把耳朵湊到她的顫動(dòng)的唇邊,他聽(tīng)見(jiàn)她在說(shuō)一句他聽(tīng)不懂的話:‘我比較喜歡那樣的收梢’”。

其實(shí)大可以不必做如此想,虞姬的命運(yùn)也并不一定像表面看起來(lái)那么全無(wú)氣力。

虞姬酬和霸王之歌前一句是“漢兵已略地,四面楚歌聲?!边@是在項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”之后的酬和。不覺(jué)得古怪嗎?在正常情況下,當(dāng)項(xiàng)羽心神大亂時(shí),虞姬首先應(yīng)該做的,是安穩(wěn)住這個(gè)男人的心,哪有這樣直接唱出戰(zhàn)略結(jié)論性質(zhì)的“漢兵已略地”的道理?這不是要徹底摧垮項(xiàng)羽的士氣嗎?

果真如此,只有兩種可能,要么虞姬愛(ài)項(xiàng)羽,愛(ài)到喪失理性;要么恨之入骨,不惜“吾與汝偕亡”。

都會(huì)相信前者吧。

其實(shí)還有一個(gè)答案。在民間傳說(shuō)中,項(xiàng)羽驅(qū)除暴君,以賣(mài)藝為生的上虞虞姑娘,父母被狗官兒子打死,于是投奔項(xiàng)羽。項(xiàng)羽要試試虞姑娘的武藝,她就在一座山頭上拉起自己的頭發(fā),奮身跳到另一山頭上。她又坐在盆里,連盆帶人掇過(guò)門(mén)檻。項(xiàng)羽帶她去打秦二世。虞姑娘打仗勇猛,項(xiàng)羽很喜歡,就收她為妃,大家都叫她虞姬娘娘。

虞姬還不是一般的女英雄,項(xiàng)羽的叱咤風(fēng)云似乎也全是因?yàn)橛辛怂?。浙江省湖州民間故事,傳說(shuō)項(xiàng)羽戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克的原因,正是有虞姬騎白馬在前沖鋒陷陣。結(jié)果韓信派五百裸體兵突然向虞姬沖去,羞得虞姬只好停止了沖鋒,并拔劍自刎。壩( 霸) 是由泥( 虞) 筑成的,泥沒(méi)有了,壩豈能不塌(作者注:湖州方言“泥”與“虞”同音)?項(xiàng)羽一敗再敗,直至自刎。

就像平平常常結(jié)伴做生意的夫妻。直到那一天,項(xiàng)羽疲憊不堪,斗志皆無(wú),苦笑,望著曾經(jīng)給他帶來(lái)幸運(yùn)的虞姬說(shuō):“現(xiàn)在你還拔著自己頭發(fā)往上跳不啦?”

 

這樣的虞姬,像極了《權(quán)力的游戲》中布蕾妮

而那個(gè)可能與《冰與火之歌》中女漢子“塔斯的布蕾妮”相若的虞姬,說(shuō):“最多一起戰(zhàn)死沙場(chǎng)吧?!?/p>

這個(gè)結(jié)局,沒(méi)啥情調(diào),卻很像真的,是另一種悲情,“我比較喜歡那樣的收梢”。

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