8月19日，“敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)”（dhyssjk.dha.ac.cn）正式宣布上線。澎湃新聞了解到，此次敦煌研究院發(fā)布的是一項(xiàng)全球敦煌文獻(xiàn)資源共享平臺(tái)，內(nèi)容包括敦煌文獻(xiàn)的基本信息、數(shù)字圖像、全文錄文和相關(guān)研究文獻(xiàn)目錄四個(gè)部分，數(shù)據(jù)庫(kù)同時(shí)提供漢、藏文文獻(xiàn)的全文檢索和圖文對(duì)照瀏覽。
敦煌遺書(shū)指1900年敦煌莫高窟藏經(jīng)洞出土的公元4至11世紀(jì)的古寫本及印本，包括宗教典籍、官私文書(shū)、中國(guó)四部書(shū)、非漢文文獻(xiàn)等，是研究中古中國(guó)、中亞、東亞、南亞相關(guān)的歷史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)史、藝術(shù)史、科技史、歷史地理學(xué)的重要研究資料。
敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)
敦煌藏經(jīng)洞為20世紀(jì)最重要的考古大發(fā)現(xiàn)之一，但由于晚清國(guó)力衰落，致使藏經(jīng)洞出土文獻(xiàn)文物流散于全世界各地，總數(shù)在7萬(wàn)件以上。目前敦煌遺書(shū)分藏于中、英、法、俄、日等國(guó)數(shù)十家收藏機(jī)構(gòu)，一直缺乏一個(gè)完整的聯(lián)合目錄。
2012年，由敦煌研究院主導(dǎo)的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》立項(xiàng)，旨在利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，對(duì)敦煌遺書(shū)進(jìn)行數(shù)字化處理，將各地所藏敦煌遺書(shū)資源信息匯集在一起，建立完整的敦煌遺書(shū)信息資源總庫(kù)，以期進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)全球各地所藏敦煌文物的數(shù)字化回歸，為全球?qū)W界提供完整的敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)。
敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)搜索功能
敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)文獻(xiàn)搜索
時(shí)任敦煌文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)的馬德研究館員擔(dān)任項(xiàng)目首席專家，聯(lián)合浙江大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院許端清教授，共同組建研究團(tuán)隊(duì)。從“敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)”官網(wǎng)了解到，《敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》分敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)理論研究、敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)關(guān)鍵技術(shù)研究及軟件系統(tǒng)開(kāi)發(fā)、敦煌漢文遺書(shū)庫(kù)、敦煌藏文遺書(shū)庫(kù)、敦煌遺書(shū)研究文獻(xiàn)庫(kù)和數(shù)字化成圖像攝影采集和數(shù)字圖像編輯工作等六個(gè)子課題。在對(duì)“敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)建設(shè)”的目的、意義、方法、手段及其前景分析等方面的探索的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)近九年探索，研發(fā)完成了敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件系統(tǒng)，支持敦煌遺書(shū)的錄入、檢索瀏覽、輸出等管理與使用功能，具體包括數(shù)據(jù)錄入功能、檢索瀏覽功能、輸出功能、數(shù)據(jù)庫(kù)維護(hù)功能等，為各子課題的研究成果數(shù)據(jù)入庫(kù)提供了技術(shù)支持；此外還開(kāi)展了遺書(shū)綴殘技術(shù)研究，實(shí)現(xiàn)了遺書(shū)殘片關(guān)聯(lián)檢索功能。2021年5月，該項(xiàng)目順利通過(guò)結(jié)項(xiàng)評(píng)審。
Dy.001 歸義軍衙府酒破歷（局部）
2019年8月19日，習(xí)近平總書(shū)記在敦煌研究院座談時(shí)發(fā)表重要講話，其中強(qiáng)調(diào)敦煌研究院“要通過(guò)數(shù)字化、信息化等高技術(shù)手段，推動(dòng)流散海外的敦煌遺書(shū)等文物的數(shù)字化回歸，實(shí)現(xiàn)敦煌文化藝術(shù)資源在全球范圍內(nèi)的數(shù)字化共享?！?/p>
趙聲良、鄭炳林、馬德共同啟動(dòng)敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)
“敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)”正式宣布上線當(dāng)天，敦煌研究院黨委書(shū)記趙聲良研究館員、蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所所長(zhǎng)鄭炳林教授、敦煌研究院敦煌文獻(xiàn)研究所原所長(zhǎng)馬德研究館員，共同啟動(dòng)了敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)。敦煌研究院敦煌文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)趙曉星研究館員現(xiàn)場(chǎng)演示介紹了“敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)”的基本功能。
趙曉星現(xiàn)場(chǎng)演示“敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)”的基本功能
據(jù)了解，2022年，敦煌研究院將“敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)”作為工作重點(diǎn)之一，集中敦煌文獻(xiàn)研究所專家學(xué)者繼續(xù)升級(jí)完善。已建成的“敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)”主要內(nèi)容分為遺書(shū)基本信息、遺書(shū)數(shù)字圖像、遺書(shū)全文錄文和遺書(shū)研究文獻(xiàn)信息四大部分，廣大專業(yè)工作者和敦煌學(xué)愛(ài)好者們隨時(shí)隨地都可以輕松、方便、快速的從中找到需要的相關(guān)信息，其中漢、藏文遺書(shū)的錄文檢索和復(fù)制使用是同類數(shù)據(jù)庫(kù)所不具備的。
目前，敦煌研究院正在根據(jù)與法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的合作協(xié)議，補(bǔ)充完善法藏敦煌文獻(xiàn)的相關(guān)數(shù)據(jù)，并進(jìn)行漢藏文獻(xiàn)的全文錄文與收錄。未來(lái)，敦煌研究院將繼續(xù)對(duì)流散于全世界各地的敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)進(jìn)行全面的整理與收錄，實(shí)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)文物的數(shù)字化回歸，為全世界敦煌學(xué)者與愛(ài)好者們提供最便捷的敦煌文獻(xiàn)數(shù)據(jù)共享平臺(tái)，并推動(dòng)全彩印《敦煌文獻(xiàn)全集》的出版工作。
附：“敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)”中部分?jǐn)?shù)字文獻(xiàn)
第1條：Dy.001 歸義軍衙府酒破歷
現(xiàn)狀：首缺尾殘。粗白麻紙。卷長(zhǎng)24厘米，卷高30厘米。天頭1厘米，地腳殘缺，無(wú)界欄，行寬2厘米。兩個(gè)半張紙。前紙9行，后紙2行，行25字，共11行。
說(shuō)明：此卷同青山慶示捐獻(xiàn)的Dy.369號(hào)、法藏P.2629號(hào)可以綴合，此為第一段。青山慶示捐贈(zèng)的酒破歷，四十年代董希文先生任職于國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所時(shí)，曾是董先生的收藏品。董先生離敦開(kāi)敦煌前，藝術(shù)研究所臨摹了副本。后來(lái)施萍婷先生撰寫《本所藏〈酒帳〉研究》一文時(shí)，已將董先生藏品錄文與P.2629號(hào)錄文一交發(fā)表。
印鑒：卷中有兩方“歸義軍節(jié)度使新鑄印”（其中一方只乘半邊字）。陽(yáng)文，縱長(zhǎng)方形，縱6厘米，橫5.7厘米。
收藏地：莫高窟
第2條：Dy.002 大般若波羅蜜多經(jīng)卷第二百五
子目：初分難信解品第卅四之六十九
首題：大般若波羅蜜多（原卷脫“多”字）經(jīng)卷第二百五十
按語(yǔ)：任子宜（一九○一年至一九七二年），名祿，字子宜，敦煌人。解放前曾任敦煌縣教育局長(zhǎng)、民眾教育館館長(zhǎng)等職。解放后任敦煌縣文教衛(wèi)生科副科長(zhǎng)等職。生前為甘肅省政協(xié)委員。
現(xiàn)狀：首全尾缺，訖“身觸為緣”。 白麻紙。卷長(zhǎng)28.5厘米，卷高27.2厘米。天頭3.5厘米，地腳3.5厘米，烏絲欄，欄寬1.72厘米。行書(shū)17字，總15行。
參照：唐玄奘譯。經(jīng)文見(jiàn)《大正藏》第6冊(cè)第0220號(hào)，第261頁(yè)B欄7行至第26行。
印鑒：經(jīng)題下有“任錄子宜”陽(yáng)文收藏印，正方形，縱橫各1.4厘米。
收藏地：莫高窟
第3條：Dy.003 大般若波羅蜜多經(jīng)卷第一百六十二
子目：初分校量功德品第三十之六十
現(xiàn)狀：首尾俱缺，起“是布施波”，訖“亦不可得”。白麻紙。卷長(zhǎng)46.6厘米，卷高29厘米。天頭3.4厘米，地腳3.1厘米，烏絲欄，欄寬1.64厘米。書(shū)28行，行17字。1紙，總28行。
參照：唐玄奘譯。文見(jiàn)《大正藏》第5冊(cè)第0220號(hào)，第873頁(yè)C欄第1行至第27行。
印鑒：卷首有一方“任子宜”陽(yáng)文收藏印，縱長(zhǎng)方形，縱1.2厘米。橫0.65厘米
收藏地：莫高窟
第4條：Dy.004優(yōu)婆塞戒經(jīng)卷第七業(yè)品第二十四之余
首題：優(yōu)婆塞戒業(yè)品之余卷第七
按語(yǔ)：從此卷的首題可以看出其分卷與《大正藏》相同，而分品卻不同。這分卷分品問(wèn)題，是研究中國(guó)大藏經(jīng)史難得的資料。
現(xiàn)狀：首題：優(yōu)婆塞戒業(yè)品之余卷第七。首全尾殘，訖“常有惡戒”。前有引首，背面題簽：“（上殘）卷第七”。白麻紙。卷長(zhǎng)77厘米，卷高27.8厘米。天頭1.3厘米，地腳1.1厘米，烏絲欄，欄寬1.58厘米。兩個(gè)半張紙，前紙10行，后紙22行，行18字，總32行。經(jīng)中有顛倒符，有墨筆?？?。
參照：北涼曇無(wú)讖譯。文見(jiàn)《大正藏》第24冊(cè)第1455號(hào)，第1069頁(yè)C欄第4行至第1070頁(yè)A欄第13行。
收藏地：莫高窟
第5條：Dy.005 佛說(shuō)佛名經(jīng)卷第十四
按語(yǔ)：《佛說(shuō)佛名經(jīng)》有北魏菩提流支譯的十二卷本，有失譯人名的三十卷本。此卷乃三十卷本。
現(xiàn)狀：首缺尾殘，起“南無(wú)旃檀佛”，訖“世界普照佛”。黃麻紙。卷長(zhǎng)37厘米，卷高26.5厘米。天頭3.8厘米，地腳3.2厘米，烏絲欄，欄寬1.8厘米。每行字?jǐn)?shù)不等，總21行。
參照：經(jīng)文見(jiàn)《大正藏》第14冊(cè)第0441號(hào)，第236頁(yè)C欄第12行至第237頁(yè)A欄第1行。失譯三十卷本。
印鑒：卷首有“任錄子宜”陽(yáng)文收藏印，正方形，縱橫各1.4厘米。
收藏地：莫高窟
第6條：Dy.006 妙法蓮華經(jīng)卷第七妙音菩薩品第二十四
首題：妙法蓮華經(jīng)妙音菩薩品第廿四（“廿四”二字原卷殘缺）。
現(xiàn)狀：首全尾殘，訖“三味集一”。硬黃紙。卷長(zhǎng)22.6厘米，卷高25.9厘米。天頭3厘米，地腳3.2厘米，烏絲欄，欄寬1.8厘米。總13行。完整者只有最后1行，書(shū)17字，其余每行僅存8至14字。
參照：后秦鳩摩羅什譯。經(jīng)文見(jiàn)《大正藏》第9冊(cè)第0262號(hào)，第55頁(yè)A欄第16行至29行。
收藏地：莫高窟
第7條：Dy.007 大慈如來(lái)十月廿四日告疏
首題：大慈如來(lái)十月廿四日告疏
題記：興安三年（454年）五月十日譚勝寫/傳教人愿生生之處長(zhǎng)直彌勒。
按語(yǔ)：告疏正文無(wú)一行完整，致使全文不能卒讀。但意思仍可知大概：得此告疏者，須傳與他人；傳者得益，不傳者“死入地獄，無(wú)有脫期”。此卷為敦煌文獻(xiàn)中唯一一份告疏，它充分反映了北魏時(shí)期民間的彌勒信仰，是絕好的民俗史料?！芭d安”為北魏文成帝年號(hào)。土地廟出土。
現(xiàn)狀：首尾俱全，上部基本完好，下部殘缺。白麻紙。卷長(zhǎng)37.1厘米，殘高21.9厘米。天頭1厘米，無(wú)界欄，行寬2厘米。行最多存18字，總18行。已托裱。
說(shuō)明：告疏正文無(wú)一行完整，致使全文不能卒讀。但意思仍可知大概。土地廟出土。
收藏地：莫高窟
第8條：Dy.008 維摩詰經(jīng)卷下觀人物品第七
按語(yǔ)：維摩詰經(jīng)有兩種譯本：三國(guó)孫吳時(shí)支謙所譯者為上、下兩卷本，姚秦鳩摩羅什所譯者為上、中、下三卷本。兩者品數(shù)相同，而品題不同，經(jīng)文也不同。敦煌寫經(jīng)中的《維摩詰經(jīng)》，多為鳩摩羅什譯本，而支謙譯本十分罕見(jiàn)。土地廟出土。
現(xiàn)狀：首尾俱殘，起“人行自然”，訖“問(wèn)何等不”。白麻紙。卷長(zhǎng)32.2厘米，卷高24.5厘米。天頭0.9厘米，地腳1厘米，烏絲欄，欄寬1.68厘米。兩個(gè)半張紙，前紙9行，后紙2行。行最多書(shū)18字，總18行。天頭有墨點(diǎn)提行符。
說(shuō)明：天頭有墨點(diǎn)提示符。土地廟出土。
參照：吳支謙。文見(jiàn)《大正藏》第14冊(cè)第0474號(hào)，第528頁(yè)A欄第29行至B欄第17行。
收藏地：莫高窟
第9條：Dy.008V 涅槃無(wú)名論第四
首題：涅槃無(wú)名論 釋僧肇作
按語(yǔ)：從字體看，此經(jīng)書(shū)寫時(shí)間稍晚于正面經(jīng)文的書(shū)寫時(shí)間，約在北朝晚期。
現(xiàn)狀：首全尾殘，訖“問(wèn)無(wú)為宗”。白麻紙。卷長(zhǎng)32.2厘米，卷高24.5厘米。天頭0.7厘米，地腳0.5厘米，烏絲欄，欄寬1.8厘米。行書(shū)17至24字，總12行。后5行上部殘。
參照：后秦長(zhǎng)安釋僧肇作。經(jīng)文見(jiàn)《大正藏》第45冊(cè)第1858號(hào)，第157頁(yè)A欄第12行至28行。
收藏地：莫高窟
第10條：Dy.009 佛說(shuō)灌頂章句拔除過(guò)罪生死得度經(jīng)卷第十二
首題：佛說(shuō)灌頂章句拔除過(guò)罪生死得度經(jīng)
題記：太和十一年（公元487年）五月十五日。
按語(yǔ)：題記寫在首題的右上方，并非專為此經(jīng)而寫。從界欄外又重復(fù)寫了一則經(jīng)題來(lái)看，這是一段報(bào)廢了的寫經(jīng)。題記與廢經(jīng)為同一人所寫?！疤汀睘楸蔽盒⑽牡勰晏?hào)。土地廟出土。
現(xiàn)狀：首全尾缺，訖“手前白佛”。白麻紙。卷長(zhǎng)11.7厘米，卷高26.8厘米。天頭2.1厘米，地腳2.4厘米，烏絲欄，欄寬1.7厘米。行書(shū)15五字，總7行。
參照：東晉帛尸梨蜜多羅譯。經(jīng)文見(jiàn)《大正藏》第21冊(cè)第1331號(hào)，第532頁(yè)B欄第7至15行。
收藏地：莫高窟
（本文綜合自甘肅省文物局 、敦煌遺書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)）
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