“說(shuō)曹操,曹操就到”,這句俗語(yǔ)我們國(guó)人太熟悉了,一般用來(lái)形容對(duì)方出其不意的出現(xiàn)在說(shuō)話者面前,常常給人驚喜。
這句話出自《三國(guó)演義》,富有濃濃的中國(guó)文化味道,中國(guó)人說(shuō)起這句話,都彼此心領(lǐng)神會(huì)。
不過(guò)仔細(xì)想想這話也很值得推敲——?dú)v史上那么多人,憑什么只有曹操隨叫隨到?我們都知道曹操是三國(guó)時(shí)代的梟雄、大詩(shī)人、魏國(guó)的奠基者,這樣一個(gè)人為什么對(duì)“答到”如此積極?
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一種說(shuō)法是因?yàn)闈h獻(xiàn)帝劉協(xié)危難,曹操非常及時(shí)地前來(lái)救駕。這是民間的主流說(shuō)法。
據(jù)《三國(guó)演義》第十四回“曹孟德移駕幸許都,呂奉先乘夜襲徐郡”一章中載,曹操先討伐董單,后招安黃巾軍降兵三十余萬(wàn),威名日重,被朝廷加封為鎮(zhèn)東將軍。此后漢室大臣董承、楊奉護(hù)送漢獻(xiàn)帝至洛陽(yáng),因仍擔(dān)心李催、郭汜前往侵犯,故建議獻(xiàn)帝,令曹操入朝以護(hù)衛(wèi)王室。
曹操接到帝旨后,不敢怠慢,迅即帶領(lǐng)在山東的全體官兵,晝夜兼程趕赴洛陽(yáng)護(hù)駕。剛到洛陽(yáng)城外,適逢李催、都汜領(lǐng)兵來(lái)攻打洛陽(yáng),于是誕生了一個(gè)“說(shuō)曹操,曹操就到”的神話。
這與流行于民間的故事版本里“曹操得知漢帝將有為難,主動(dòng)派夏侯敦率軍前去救駕”略有不同。不過(guò),不管這場(chǎng)救駕是機(jī)緣巧合還是人為的安排,敵兵一到曹操就到的現(xiàn)象,從某個(gè)側(cè)面印證了曹操的傳奇。
1994《三國(guó)演義》劇照
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不過(guò),古代的文言是不用“說(shuō)”“就”這樣的字的,所以“說(shuō)曹操,曹操就到”這句話應(yīng)該形成較晚。所以三國(guó)時(shí)代發(fā)生的時(shí)候,還沒(méi)有形成這句俗語(yǔ)。我們目前所見(jiàn)較早出現(xiàn)這句話的地方,是明末清初的評(píng)論家毛宗崗給《三國(guó)演義》做的注里。
這也是一個(gè)發(fā)端于偶遇的故事。據(jù)《三國(guó)演義》第十二回“陶恭祖三讓徐州,曹孟德大戰(zhàn)呂布”載,曹操在濮陽(yáng)與呂布作戰(zhàn)時(shí),中了陳宮之計(jì),倉(cāng)皇敗逃,火光中正撞見(jiàn)呂布挺戟躍馬而來(lái),曹操以手掩面,略加粉飾,加鞭縱馬超過(guò)呂布。呂布從后面拍馬趕來(lái),將戟在曹操頭盔上一擊,問(wèn):“曹操何在?”曹操反指說(shuō):“前面騎黃馬者是他?!眳尾悸?tīng)說(shuō),棄了曹操,縱馬向前追趕。
這個(gè)故事表現(xiàn)了曹操作為一代梟雄的膽魄與謀略。毛宗崗評(píng)論此處時(shí)說(shuō)道:“見(jiàn)錯(cuò)過(guò),豈不好笑?”毛宗崗說(shuō)“諺云”,毛宗崗是明末人,說(shuō)明在明末時(shí)期以前,“方說(shuō)曹操,曹操就到”就已經(jīng)是句諺語(yǔ)了。至于究竟最早是出自哪個(gè)年代,出自哪里,目前還沒(méi)考證出來(lái)。
《軍師聯(lián)盟》劇照
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另有一種說(shuō)法,“說(shuō)曹操,曹操就到”是形容曹操的耳目眾多,動(dòng)作迅速,無(wú)所不在,因此隨時(shí)都可能出現(xiàn)在人們的面前,必須小心提防。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的說(shuō)法呢?
大概與《三國(guó)演義》中刻畫(huà)的曹操翻手為云、覆手為雨的奸臣形象有關(guān)。以漢室為正統(tǒng)的歷史學(xué)家,都把曹操丑化成一個(gè)篡漢叛逆的白臉。那一句“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,更讓人驚心動(dòng)魄。
不過(guò),曹操的上位之路確實(shí)不是那么中規(guī)中矩,曹操出身于宦官之家,使得很多豪門(mén)貴戚天然地反對(duì)他,陳琳就罵過(guò)他是“贅閹遺丑”。曹操挾天子令諸侯以后,招致更多人痛恨,譴責(zé)他篡權(quán)亂政。
為了鞏固自己的統(tǒng)治,曹操要時(shí)時(shí)堤防來(lái)自各方面的明槍暗箭。對(duì)那些讓自己不放心的人,就派出密探窺視。
有考證,曹操于建安十八年左右建立的校事府,作為傳統(tǒng)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的補(bǔ)充。校事的職責(zé)主要也就是君主的耳目,用來(lái)刺探當(dāng)時(shí)大臣和百姓的言行。
清朝的俞正燮在《癸巳存稿?校事》談到:“魏、吳有校事官,似北魏之侯官,明之廠衛(wèi)……或謂之典校,或謂之校曹,或謂之校官?!?俞正燮認(rèn)為曹魏時(shí)的校事其實(shí)就是明朝的東廠和錦衣衛(wèi)。
校事的權(quán)力越來(lái)越大,最后就形成了像《軍師聯(lián)盟》中李晨所扮演的曹丕所說(shuō)的,“上察宮廟,下攝眾司”,普通百姓甚至政府大臣都對(duì)校事又恨又怕。
前幾日熱播的《軍師聯(lián)盟》中,多次出現(xiàn)“校事府的人”偷偷跟蹤窺視司馬懿、荀彧等大臣,然后在竹簡(jiǎn)上畫(huà)下所看到的場(chǎng)景,最后交給曹操,以便曹操隨時(shí)掌控大臣們的動(dòng)向。
在歷史上,董承密受衣帶詔,剛出宮門(mén),曹操就帶人趕到了,就是早有人報(bào)知。漢獻(xiàn)帝和皇后秘密叫宦官穆順傳書(shū)給國(guó)丈伏完,當(dāng)穆順帶著伏完的回書(shū)返至宮門(mén)時(shí),曹操已經(jīng)在宮門(mén)等候了。同樣也是嚴(yán)密監(jiān)視的“成果”。
這大概也能作為“說(shuō)曹操曹操就到”的另一種解釋吧:曹操的影子無(wú)處不在,不知道何時(shí)開(kāi)始,剛開(kāi)始議論他時(shí),他就突然出現(xiàn)在你的面前了!
“說(shuō)曹操,曹操就到”,三個(gè)說(shuō)法,刻畫(huà)了曹操的三幅面孔,你愿意相信哪一個(gè)?