10月14日，中國(guó)美術(shù)學(xué)院與杭州市蕭山區(qū)簽署合作協(xié)議，共建“中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)學(xué)院（湘湖校區(qū)）”。據(jù)悉，該學(xué)院將以培養(yǎng)碩士、博士研究生為主，以開(kāi)放的教學(xué)理念建設(shè)，依托中國(guó)畫(huà)、書(shū)法等專(zhuān)業(yè)，接續(xù)先賢道統(tǒng)，活化歷史文脈，重建“藝?yán)硐嗤?、道術(shù)相濟(jì)、學(xué)養(yǎng)相成”的中國(guó)藝術(shù)教育體系。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院是全球規(guī)模最大、學(xué)科最齊整的美術(shù)學(xué)院之一，在世界藝術(shù)大格局中，國(guó)美一直試圖著力打造展示中國(guó)高等教育特色的窗口。而杭州市蕭山區(qū)則是八千年跨湖橋文明發(fā)源地，文化底蘊(yùn)深厚。近年來(lái)，蕭山區(qū)大力推進(jìn)“產(chǎn)城人文”深度融合，高水平建設(shè)“亞運(yùn)國(guó)際城·數(shù)智新蕭山”。
為此，蕭山區(qū)與中國(guó)美術(shù)學(xué)院在學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展、社會(huì)擔(dān)當(dāng)使命上高度契合，區(qū)校合作，在湘湖共建“中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)學(xué)院（湘湖校區(qū)）”是服務(wù)文化強(qiáng)國(guó)和數(shù)智創(chuàng)造的共同時(shí)代使命，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、接續(xù)中國(guó)藝術(shù)古典脈絡(luò)的現(xiàn)實(shí)需要。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院
中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)
中國(guó)美術(shù)學(xué)院
澎湃新聞了解到，中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)學(xué)院（湘湖校區(qū)）將以培養(yǎng)碩士、博士研究生為主，未來(lái)將以開(kāi)放的教學(xué)理念建設(shè)，依托中國(guó)畫(huà)、書(shū)法等頂尖專(zhuān)業(yè)，整體布局傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、接續(xù)中國(guó)藝術(shù)古典脈絡(luò)的“四院三館四中心”建設(shè)構(gòu)架，引領(lǐng)中國(guó)書(shū)畫(huà)創(chuàng)新發(fā)展、匯聚全球頂尖人文藝術(shù)學(xué)者、拓新人才培養(yǎng)模式。
對(duì)此，中國(guó)美術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記金一斌表示，中國(guó)美術(shù)學(xué)院將充分發(fā)揮學(xué)校攀登文藝高峰的領(lǐng)軍作用和重大文化坐標(biāo)的輻射作用，和中國(guó)藝術(shù)國(guó)美之路的引領(lǐng)作用，開(kāi)展一系列傳承中華文脈、描繪時(shí)代氣象的藝術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)，深入實(shí)施中國(guó)書(shū)畫(huà)傳承與傳播計(jì)劃、中國(guó)文化視覺(jué)傳播計(jì)劃，構(gòu)筑引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的中國(guó)文化傳播體系，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以理念塑造“中國(guó)形象”、以藝術(shù)講述“中國(guó)故事”，傳播中國(guó)價(jià)值、弘揚(yáng)中國(guó)精神。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院與杭州市蕭山區(qū)簽署合作協(xié)議
中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)高世名介紹，國(guó)學(xué)院將創(chuàng)設(shè)中國(guó)書(shū)畫(huà)“長(zhǎng)時(shí)段、一體化”的人才培養(yǎng)機(jī)制，以“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”四大傳習(xí)所，重建博通經(jīng)史、“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”兼?zhèn)涞摹巴ㄈ恕敝畬W(xué)；其次，在湘湖，將全面展開(kāi)“中華文明基因工程”，創(chuàng)設(shè)漢字、山水、器道、造園四大研究中心，設(shè)立世界藝術(shù)史研究中心，在全球史的大視野中彰顯中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特意蘊(yùn)，探討中國(guó)人的“視覺(jué)國(guó)學(xué)”；第三，以中國(guó)美院豐富的國(guó)畫(huà)、書(shū)法和器物收藏為基礎(chǔ)，匯聚海內(nèi)外典藏，在湘湖設(shè)立中國(guó)歷代書(shū)畫(huà)珍品館，打造一個(gè)藝術(shù)展示、現(xiàn)場(chǎng)臨摹、古物修復(fù)的開(kāi)放空間。第四，以湘湖優(yōu)美的自然景觀為基底，中國(guó)美院與蕭山區(qū)共同建造面向全社會(huì)開(kāi)放的湘湖博物苑，營(yíng)造具有宋畫(huà)情韻和古風(fēng)意境的詩(shī)性林泉，讓畫(huà)家在其中格物致知，讓公眾在其中感物興懷，讓游客在其中徜徉流連。同時(shí)，雙方還將攜手共同建設(shè)湘湖全域藝術(shù)人文景觀。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院與杭州市蕭山區(qū)項(xiàng)目合作簽約儀式現(xiàn)場(chǎng)
附：
同于大道——中國(guó)藝術(shù)“國(guó)學(xué)門(mén)”展望
文／高世名
1928年，兩位偉大的教育家——蔡元培先生和陶行知先生，在杭州各自創(chuàng)辦了一所現(xiàn)代學(xué)校。元培先生于西子湖畔創(chuàng)辦中國(guó)美術(shù)學(xué)院的前身國(guó)立藝術(shù)院，目的是以美育代宗教，“真正地完成人們的生活”；行知先生在湘湖之畔創(chuàng)辦湘湖師范學(xué)校，目的是點(diǎn)亮鄉(xiāng)村教育、平民教育之星火，“以四通八達(dá)之教育，創(chuàng)造一個(gè)四通八達(dá)的社會(huì)”。
蔡元培（1868-1940）
一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這兩所學(xué)校在民族危機(jī)中奮起，在時(shí)代問(wèn)題中自新，歷盡劫波，各自成長(zhǎng)。它們的道統(tǒng)一樣偉大，它們的命運(yùn)有所不同。此刻，我們身處湘湖師范舊址，領(lǐng)受元培、行知兩位先生的遺澤，接續(xù)他們的崇高心愿，這是歷史托付給我們的莫大因緣。
陶行知（1891-1946）
各位同道，我們要在湘湖做什么？
這個(gè)“我們”，不只是中國(guó)美術(shù)學(xué)院的萬(wàn)余師生以及更多的校友，還包括矢志投身民族文化復(fù)興事業(yè)的所有藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界的同道，更包括蕭山的各界同仁。我們志同道合，滿(mǎn)懷期待，共同建設(shè)中國(guó)美院國(guó)學(xué)院，打造中國(guó)藝術(shù)“國(guó)學(xué)門(mén)”。
陳洪綬作品
這些年，我常常跟書(shū)畫(huà)界的同道們探討一個(gè)問(wèn)題——作為新時(shí)代的藝術(shù)家，與古人相比，我們差在哪里？又強(qiáng)在哪里？
我以為，我們不如古人者有兩個(gè)方面：一是“先天之學(xué)”，古人一識(shí)字就讀經(jīng)史，一寫(xiě)字就用毛筆，國(guó)學(xué)、書(shū)法可謂與生俱來(lái)，千錘百煉。二是“格物致知”，古人沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)，沒(méi)有電子游戲之干擾，能做到對(duì)自然全神貫注，對(duì)世界切身體察。所以古人可以感物興懷，神與物游，窮情寫(xiě)物，曲盡其妙；所以春風(fēng)春鳥(niǎo)、秋月秋蟬、夏云暑雨、冬月祁寒，一切都能成就畫(huà)意；氣之動(dòng)物，物之感人，一切皆可搖蕩性情。
新羅山人作品
我們比古人強(qiáng)在何處？我以為也有兩個(gè)方面：其一，今天任何一位藝術(shù)家，過(guò)眼的歷代作品數(shù)量都足以超過(guò)趙孟頫、董其昌；古人也完全無(wú)從知曉世上還存在著如此不同的藝術(shù)、如此豐富的文明，而我們可以綜覽整部世界藝術(shù)史，獲得無(wú)比豐富的視覺(jué)資源。其二，古人沒(méi)有坐過(guò)飛機(jī)、高鐵，不知道日月星辰只是浩瀚宇宙中的滄海一粟，我們擁有與古人全然不同的時(shí)空觀念與身心體驗(yàn)。
在湘湖，我們要補(bǔ)上今人之所短，發(fā)揚(yáng)當(dāng)代之所長(zhǎng)。
八大山人作品
首先，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)中國(guó)書(shū)畫(huà)“長(zhǎng)時(shí)段、一體化”的卓越人才培養(yǎng)機(jī)制，從附中到博士一以貫之，做到中本貫通，碩博連讀，今年已經(jīng)招收了第一批學(xué)生。我們的中國(guó)藝術(shù)教育研究院將廣納國(guó)學(xué)人才，吸收古代書(shū)院的優(yōu)秀傳統(tǒng)，推進(jìn)中國(guó)書(shū)畫(huà)與古典學(xué)術(shù)的知識(shí)整合，以“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”四大傳習(xí)所，重建博通經(jīng)史、“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”兼?zhèn)涞摹巴ㄈ恕敝畬W(xué)，探討中國(guó)藝術(shù)教育的自主模式。
其次，在湘湖，我們將全面展開(kāi)“中華文明基因工程”，創(chuàng)設(shè)漢字、器道、山水、造園四大研究中心，以這四個(gè)命題貫通所有學(xué)科專(zhuān)業(yè)。同時(shí)，我們將設(shè)立世界藝術(shù)史研究中心，在全球史的大視野中彰顯中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特意蘊(yùn)，創(chuàng)新中國(guó)人的“視覺(jué)國(guó)學(xué)”。
第三，以中國(guó)美院豐富的國(guó)畫(huà)、書(shū)法和器物收藏為基礎(chǔ)，我們將匯聚海內(nèi)外各方典藏資源，在湘湖設(shè)立中國(guó)歷代書(shū)畫(huà)珍品館，打造一個(gè)藝術(shù)“展示、臨摹、鑒藏、修復(fù)”一體化的開(kāi)放空間。
黃賓虹作品
第四，我們將與蕭山區(qū)一起，建造面向全社會(huì)開(kāi)放的湘湖博物苑。以湘湖優(yōu)美的自然景觀為基底，結(jié)合宋代皇家苑囿的法式，營(yíng)造最具宋畫(huà)情韻和古風(fēng)意境的詩(shī)性林泉。讓畫(huà)家在其中格物致知，讓公眾在其中感物興懷，讓游客在其中徜徉流連。
同時(shí)，我們還將攜手蕭山，共同建設(shè)湘湖全域藝術(shù)人文景觀，把湘湖打造成為詩(shī)情畫(huà)意、人文薈萃、充滿(mǎn)活力的新江南勝景。
朋友們，明天是習(xí)近平總書(shū)記文藝座談會(huì)八周年紀(jì)念日，在那次文藝座談會(huì)上，總書(shū)記明確提出“弘揚(yáng)中國(guó)精神”“創(chuàng)造藝術(shù)高峰”；而后天，黨的二十大就將勝利召開(kāi)。此刻，我想起總書(shū)記當(dāng)年對(duì)中國(guó)美術(shù)學(xué)院的殷殷囑托，他指示我們“加快建設(shè)成為體現(xiàn)中國(guó)文化藝術(shù)研究與教學(xué)最高水平的世界一流美術(shù)學(xué)院”。今天，我們與蕭山區(qū)委、區(qū)政府一道，響應(yīng)總書(shū)記號(hào)召，落實(shí)總書(shū)記指示，為建設(shè)中國(guó)美院國(guó)學(xué)院舉行簡(jiǎn)短而隆重的簽約儀式，共同打造中國(guó)藝術(shù)的“國(guó)學(xué)門(mén)”，這是對(duì)文藝座談會(huì)精神最好的回應(yīng)，對(duì)黨的二十大最好的獻(xiàn)禮！
朋友們，歷史將證明今天是一個(gè)偉大的開(kāi)端，我們不但要固本培元，守正創(chuàng)新，接續(xù)先賢道統(tǒng)，活化歷史文脈，重建“藝?yán)硐嗤ā⒌佬g(shù)相濟(jì)、學(xué)養(yǎng)相成”的中國(guó)古典藝術(shù)體系；更要源流互質(zhì)，返古開(kāi)今，激發(fā)古典學(xué)術(shù)的真實(shí)意義，創(chuàng)造將來(lái)文藝的新格局。我們要將宋代皇家畫(huà)院、中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院、現(xiàn)代美術(shù)學(xué)院的優(yōu)勢(shì)合而為一，構(gòu)造一個(gè)全國(guó)矚目、影響深遠(yuǎn)的文化高地，使之成為“中國(guó)藝術(shù)教育圣地、宋韻文化景觀勝地”。
（上）90年前的杭州孤山；（下）中國(guó)美術(shù)學(xué)院90周年校慶時(shí)候的孤山
朋友們，我們正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，我們都是民族文藝復(fù)興道路上的同行者。在新時(shí)代，中國(guó)文化藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的道路已經(jīng)全面展開(kāi)。我相信，在湘湖一定會(huì)形成孕育藝術(shù)大師的豐厚土壤，一定會(huì)成為民族藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的學(xué)術(shù)中心，一定會(huì)成為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的前沿陣地。讓我們勠力同心，精誠(chéng)合作，共同構(gòu)建中國(guó)文藝復(fù)興的大格局，讓中國(guó)藝術(shù)的偉大精神繼往開(kāi)來(lái)，歷久彌新！
壬寅金秋，中國(guó)美院高世名于湘湖之畔
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