2022年正值中日邦交正?；?0周年，11月5日，“穿越邊界：日本建筑展”在深圳海上世界文化藝術(shù)中心開(kāi)幕。展覽從追逐22位日本知名建筑師及新生代建筑師在世界各地的項(xiàng)目開(kāi)始，通過(guò)模型、視頻、攝影、手稿等方式的展示，向觀眾敘述幾代日本建筑師的實(shí)踐，呈現(xiàn)他們是如何跨越地域與文化，以及他們觀念的不斷發(fā)展的進(jìn)程。
澎湃新聞了解到，展覽“穿越邊界：日本建筑展”跨越了六大洲的地理界限，囊括了22位日本著名的建筑大師及新生代明星建筑師，圍繞他們?cè)趪?guó)際的36組建筑項(xiàng)目，展開(kāi)了對(duì)日本現(xiàn)代建筑跨越地域與文化的敘述。
據(jù)悉，參展的日本建筑師包括：槇文彥、磯崎新、安藤忠雄、伊東豐雄、坂茂、隈研吾、石上純也、藤本壯介、犬吠工作室（塚本由晴、貝島桃代、玉井洋一）、阿部仁史工作室、KOBFUJI建筑事務(wù)所(小塙芳秀、小塙香)、髙田浩一建筑事務(wù)所、筒井康二建筑研究所、莫羅·楠建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所（尼古拉·莫羅、楠寬子）、紐約OMA建筑事務(wù)所/重松象平、o+h（大西麻貴+百田有希）、R/URBAN設(shè)計(jì)工作室(雨宮知彥）+東京大學(xué)（岡部明子、克勞迪婭·薩凱）、青山周平／B.L.U.E.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所、島崎威郎建筑事務(wù)所（t-sa）、森俊子建筑事務(wù)所（TMA）、田根 剛（DGT建筑事務(wù)所）、waiwai工作室（山雄和真、威爾·阿魯·阿瓦爾）。
“穿越邊界：日本建筑展”展陳設(shè)計(jì)
無(wú)論是從城市層面的宏觀實(shí)踐，還是基礎(chǔ)設(shè)施的微觀創(chuàng)作，展覽通過(guò)日本幾代人的建筑實(shí)踐，以及不斷發(fā)展的建筑觀念，構(gòu)成具有獨(dú)特文化屬性的“固態(tài)”歷史。展覽以模型、視頻、攝影、手稿等方式進(jìn)行多方位的展示，并借此促進(jìn)中日現(xiàn)代學(xué)建筑學(xué)界的學(xué)術(shù)交流，形成寬廣的建筑對(duì)話。
槇文彥設(shè)計(jì)的深圳海上世界文化藝術(shù)中心??Maki and Associates
主辦方設(shè)計(jì)互聯(lián)表示：“作為亞洲最早進(jìn)入現(xiàn)代化的國(guó)家之一，日本在吸收西方文化、技術(shù)并走向國(guó)際化的過(guò)程中，與中國(guó)有著相似的視角。此次展覽既是亞洲不同地區(qū)的文化碰撞，也是關(guān)于傳統(tǒng)與未來(lái)思考的集中呈現(xiàn)。”主辦方日本國(guó)際交流基金會(huì)則表示： “長(zhǎng)久以來(lái)，日本的建筑總是引發(fā)世界的遐想，它們超越了既定的物理邊界，重思內(nèi)與外的定義，在建筑與庭院、日本與世界之間架起了溝通的橋梁。此次在深圳海上世界文化藝術(shù)中心的展覽，在凸顯中日建筑交流的同時(shí)，也放眼世界，展出來(lái)自其他地區(qū)的建筑作品，這些作品象征著超越東西方界限的建筑文化交流。”
槇文彥設(shè)計(jì)的代官山集體住宅綜合體
策展人大島正在接受澎湃新聞采訪時(shí)表示，“展覽突出日本建筑師個(gè)體的廣泛表達(dá)，他們?cè)谶吔缰猓c各種語(yǔ)境對(duì)話，實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)作。展覽也表達(dá)了兩國(guó)之間充滿活力的設(shè)計(jì)交流，同時(shí)也超越了單個(gè)的國(guó)家與文化，強(qiáng)調(diào)各國(guó)從本國(guó)各地汲取的獨(dú)特可能性，凸顯來(lái)自遠(yuǎn)方與近鄰的無(wú)限靈感。這些設(shè)計(jì)跨越幾代人，呈現(xiàn)了觀念不斷發(fā)展的進(jìn)程?！?/p>
日本現(xiàn)代建筑與普利茲克獎(jiǎng)得主
20世紀(jì)60年代，面對(duì)城市的高速發(fā)展，城市的居住環(huán)境問(wèn)題逐漸顯現(xiàn)。
在日本，建筑師率先將建筑設(shè)計(jì)作為工具，想象城市建筑應(yīng)與有機(jī)生物一樣，具備感知、成長(zhǎng)、自生、自愈等機(jī)能，并以此作為他們構(gòu)筑未來(lái)都市系統(tǒng)的基礎(chǔ)。他們強(qiáng)調(diào)舊的都市形態(tài)已經(jīng)過(guò)時(shí)，新的都市建筑系統(tǒng)需不斷再生重組，以靈活的方式介入城市的發(fā)展議題，這就是對(duì)后來(lái)全球建筑領(lǐng)域產(chǎn)生革命影響的新陳代謝派(Metabolism).
岡本太郎，太陽(yáng)塔
磯崎新空中城市
隨著社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與進(jìn)步，新陳代謝派的作品從前衛(wèi)逐漸轉(zhuǎn)化為經(jīng)典，也有很多實(shí)驗(yàn)性的項(xiàng)目面臨拆除。作為第一個(gè)起源于亞洲的現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)，它留給我們的永恒的財(cái)富是不斷“變化與更新”的建筑精神。這種精神激勵(lì)了當(dāng)代日本建筑的蓬勃發(fā)展，并隨著日本建筑的全球化實(shí)踐，融入到更多元的國(guó)際城市情境之中。
普利茲克建筑獎(jiǎng)歷有“建筑界的諾貝爾”之稱，自1979年普利茲克建筑獎(jiǎng)創(chuàng)辦至今的總計(jì)44位獲得者中，日本占據(jù)了8位。記者了解到，此次展覽集結(jié)了5位日本普利茲克獎(jiǎng)得主在世界各地的項(xiàng)目，包括：現(xiàn)代主義的代表槇文彥(1993)，后現(xiàn)代主義的代表一一磯崎新(2019)，清水混凝土詩(shī)人安藤忠雄(1995)，富有流動(dòng)性且百變的伊東豐雄(2013)，以紙建筑聞名的阪茂(2014)。這些建筑大師，以各自獨(dú)特的設(shè)計(jì)色彩，在建筑領(lǐng)域大放異彩。
槇文彥
槇文彥
槇文彥是新陳代謝派的創(chuàng)始人之一，是日本第二位獲得普利茲克建筑獎(jiǎng)的建筑師。無(wú)論是1992年完成的代官山集體住宅綜合體，還是2017年在中國(guó)落成首個(gè)建筑海上世界文化藝術(shù)中心，都傳遞著他“將城市與建筑融合思考”的建筑觀念，延續(xù)著新陳代謝派建筑可生長(zhǎng)、永續(xù)發(fā)展、本土化的概念。
槇文彥設(shè)計(jì)的深圳海上世界文化藝術(shù)中心草圖
槇文彥設(shè)計(jì)的深圳海上世界文化藝術(shù)中心??Maki and Associates
槇文彥設(shè)計(jì)的深圳海上世界文化藝術(shù)中心東面 ??Maki and Associates
槇文彥設(shè)計(jì)的阿迦汗博物館草圖
槇文彥設(shè)計(jì)的阿迦汗博物館
槇文彥設(shè)計(jì)的阿迦汗博物館內(nèi)部
槇文彥設(shè)計(jì)的漂浮展亭草圖
槇文彥設(shè)計(jì)的漂浮展亭@JohnStoel
磯崎新
磯崎新
磯崎新1931年生于九州大分市。磯崎新主張獨(dú)立的思考，并以空間的形式展現(xiàn)其思考，絕不追隨他人尾后，他比任何一位建筑師都更深入地思考政治、社會(huì)、文化與建筑的關(guān)聯(lián)，并將思考轉(zhuǎn)化為建筑語(yǔ)言。他向世人展示了深藏于建筑始源的潛在力量，并在引導(dǎo)世界上激進(jìn)建筑師們的奇想得以實(shí)現(xiàn)上發(fā)揮了極大的支援作用。
磯崎新是新陳代謝派時(shí)期最重要的建筑師之一，他提出了針對(duì)東京新宿“空中城市”的規(guī)劃，在原本的舊城區(qū)上，城市以一系列艙體懸浮在上空。2007 年，磯崎新在中國(guó)落成的首個(gè)項(xiàng)目落成深圳文化中心（即深圳音樂(lè)廳與深圳圖書(shū)館）。
磯崎新設(shè)計(jì)的中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館草圖 ??Arata Isozaki
磯崎新設(shè)計(jì)的中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館概念圖 ??Arata Isozaki
磯崎新設(shè)計(jì)的中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館效果圖??Arata Isozaki
磯崎新設(shè)計(jì)的烏菲茲美術(shù)館新出口 ??Arata Isozaki
磯崎新設(shè)計(jì)的烏菲茲美術(shù)館新出口 ??Arata Isozaki
安藤忠雄
安藤忠雄
安藤忠雄是在國(guó)內(nèi)最具知名度的日本建筑師之一，他戲劇性的建筑生涯與人生經(jīng)歷使他的建筑充滿著東西方文化的沖突與融合。他的代表作品包括住吉的長(zhǎng)屋、光之教堂、地中美術(shù)館、上海保利大劇院等。
安藤忠雄設(shè)計(jì)的巴黎商品交易所ー皮諾藝術(shù)收藏
安藤忠雄設(shè)計(jì)的巴黎商品交易所ー皮諾藝術(shù)收藏
安藤忠雄設(shè)計(jì)的巴黎商品交易所ー皮諾藝術(shù)收藏
安藤忠雄設(shè)計(jì)的和美術(shù)館
安藤忠雄設(shè)計(jì)的和美術(shù)館
安藤忠雄設(shè)計(jì)的和美術(shù)館
伊東豐雄
伊東豐雄
伊東豐雄的建筑作品十分多元，卻有著一個(gè)統(tǒng)一的主題始終致力于消除建筑內(nèi)外部空間的固定邊界，消解各種功能區(qū)域的空間劃分，追尋與自然的融合。他的事務(wù)所成為了許多才華橫溢的年輕建筑師成長(zhǎng)的搖籃，如SANAA的創(chuàng)始人妹島和世和西澤立衛(wèi)等。
2011年，伊東豐雄創(chuàng)建了“伊東建筑塾”私塾。伊東希望通過(guò)私塾活動(dòng)，與市民一起思考城市和建筑今后的走向。在建造了自己的建筑博物館的愛(ài)媛縣今治市大三島，伊東也與私塾學(xué)生、志愿者和地方上的熱心人在一起探討著城市未來(lái)方策和社區(qū)創(chuàng)造。
伊東豐雄設(shè)計(jì)的新加坡南洋理工大學(xué)南校舎
伊東豐雄設(shè)計(jì)的寧波華茂教育圖書(shū)館概念草圖
伊東豐雄設(shè)計(jì)的寧波華茂教育圖書(shū)館效果圖
坂茂
坂茂
1957年坂茂生于東京。1977-80年在加州建筑大學(xué)（SCI-Arc、洛杉磯）留學(xué)。1984年畢業(yè)于庫(kù)伯高等科學(xué)藝術(shù)聯(lián)盟學(xué)院建筑系（Cooper Union，紐約）。1982-83年在磯崎新建筑事務(wù)所工作。1985年創(chuàng)建坂茂建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。1995年出任聯(lián)合國(guó)難民署顧問(wèn)，同時(shí)創(chuàng)立了支援災(zāi)民的活動(dòng)團(tuán)體——簡(jiǎn)稱VAN的 “建筑志愿者網(wǎng)絡(luò)Voluntary Architects' Network”。其主要作品有法國(guó)蓬皮杜梅斯中心（Centre Pompidou-Metz）、靜岡縣富士山世界遺產(chǎn)中心、日本大分縣立美術(shù)館、位于巴黎西部的塞納河音樂(lè)廳（Musical Complex of La Seine Musicale）、瑞士的歐米茄·斯沃琪本部大樓等。坂茂擅長(zhǎng)用紙、木等材料開(kāi)發(fā)出輕巧的臨時(shí)建筑，用建筑技術(shù)實(shí)踐人道主義。
坂茂設(shè)計(jì)的桂林靖江王府正陽(yáng)門樓遺址保護(hù)展示方案
坂茂設(shè)計(jì)的桂林靖江王府正陽(yáng)門樓遺址保護(hù)展示方案效果圖
國(guó)際化視野下的建筑
“新”世代建筑不是單純的生活空間或是居住場(chǎng)所，而是傳遞著建筑師對(duì)建筑形態(tài)、生活方式深度思考后的產(chǎn)物，隨著時(shí)代與科技的發(fā)展而演變。當(dāng)下的日本建筑師早已用他們對(duì)城市、空間、材料的理解，創(chuàng)造著新時(shí)代的建筑語(yǔ)言。
隈研吾
建筑師隈研吾少年時(shí)期為1964 年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)丹下健三設(shè)計(jì)的代代木國(guó)家體育館所感動(dòng)，立志成為一名建筑師。在東京大學(xué)求學(xué)時(shí)師從原廣司、內(nèi)田祥哉。研究生時(shí)期，穿越非洲撒哈拉沙漠進(jìn)行村落調(diào)研，感受到了村落的美與力量。
他將建筑融合古典與現(xiàn)代，他不贊同那些現(xiàn)代造型主義的建筑，主張與環(huán)境、地域特色融合的建筑，探索人與材料的關(guān)系。
隈研吾設(shè)計(jì)的韓嶺美術(shù)館
隈研吾設(shè)計(jì)的韓嶺美術(shù)館（局部）
隈研吾設(shè)計(jì)的V&A 鄧迪分館
隈研吾設(shè)計(jì)的V&A 鄧迪分館（局部）
石上純也則認(rèn)為，當(dāng)下的建筑早已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的遮蔽物，而是組成世界這個(gè)巨大空間的各色各樣的“風(fēng)景”。因此，他以云、水、森林為靈感意向，不斷將建筑的輕盈、柔軟、靈活推向極致。
石上純也
石上純也設(shè)計(jì)的森林幼兒園
石上純也設(shè)計(jì)的森林幼兒園
石上純也設(shè)計(jì)的大理八棟住宅規(guī)劃
石上純也設(shè)計(jì)的大理八棟住宅效果圖
此外，藤本壯介用自己的建筑實(shí)踐，重新感悟人類最原始的居住體驗(yàn)；先鋒建筑師組合犬吠工作室長(zhǎng)期進(jìn)行著關(guān)于微型、臨時(shí)城市空間的研究，圍繞“建筑究竟如何影響生活在其中的人和他們的生活方式”的議題進(jìn)行研究，通過(guò)“建筑民族志”的方法，探索建筑的形式與人的棲居之間存在的聯(lián)系;o+h(大西麻貴+百田有希)用與眾不同的童話式構(gòu)圖，創(chuàng)造了獨(dú)屬于他們的夢(mèng)境。
藤本壯介設(shè)計(jì)的深圳改革開(kāi)放展覽館
藤本壯介設(shè)計(jì)的貝爾格萊德濱水中心效果圖
藤本壯介設(shè)計(jì)的貝爾格萊德濱水中心效果圖
雙螺旋之家，??o+h
在連接當(dāng)?shù)丨h(huán)境及文脈時(shí)，不同時(shí)代的日本建筑師的方式會(huì)有何不同？對(duì)于這一問(wèn)題，策展人大島正告訴記者，“雖然每一代設(shè)計(jì)師都是在內(nèi)外環(huán)境間創(chuàng)造一個(gè)動(dòng)態(tài)的‘環(huán)境’，但由于實(shí)際材料、方法和尺度等有很大的不同，所以每一代建筑設(shè)計(jì)師都得適應(yīng)當(dāng)?shù)氐男枨?，為?dāng)?shù)乜紤]?！?/p>
高田浩一建筑事務(wù)所，悉尼英菲尼迪大樓
筒井康二建筑研究所，磨坊谷住宅
森俊子建筑事務(wù)所（TMA），線:藝術(shù)家主流+文化中心
紐約OMA建筑事務(wù)所 重松象平，奧黛麗· 厄瑪館內(nèi)部
田根 剛（DGT建筑事務(wù)所）愛(ài)沙尼亞國(guó)家博物館
田根 剛（DGT建筑事務(wù)所）愛(ài)沙尼亞國(guó)家博物館
四項(xiàng)裝置作品的國(guó)內(nèi)首展
記者了解到，此次展覽亦展現(xiàn)了四項(xiàng)裝置作品，皆為國(guó)內(nèi)首展。包括磯崎新的烏托邦構(gòu)想“海市計(jì)劃”，復(fù)原的伊東豐雄“東京游牧少女之包”，隈研吾為展覽定制的裝置作品“茶室”和坂茂的“歐米伽·斯沃琪／斯沃琪本部大樓”。
磯崎新的烏托邦構(gòu)想“海市計(jì)劃”
其中，“海市計(jì)劃”裝置是磯崎新于1994年受廣東珠海市委托開(kāi)展的南海人工島嶼建設(shè)項(xiàng)目，蘊(yùn)含著“海上都市”與“海市蜃樓”的雙重含義，以信息網(wǎng)絡(luò)為支持，建立著獨(dú)立于大海之上的烏托邦。但這理想島嶼最終未落成。這一次是繼1994年后的首次展示。
伊東豐雄“東京游牧少女之包”
“東京游牧少女之包1”是1985年伊東豐雄于日本泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期，在日本東京澀谷的西武百貨商店創(chuàng)作的實(shí)驗(yàn)性作品，使用了輕薄的薄膜、穿孔鋁板等材料。他為迷失于繁華城市中的女性設(shè)計(jì)了一個(gè)家，在這里除了床以外只有三個(gè)家具：信息收集家具、化妝家具、咖啡餐飲家具。
在他看來(lái)，當(dāng)時(shí)的東京是一個(gè)“舞臺(tái)”，在踏上舞臺(tái)之前，“家”只是用來(lái)裝扮自己的地方，在城市中，我們可以獲得一切東西，所以我們的“家”就去繁為簡(jiǎn)了。
隈研吾設(shè)計(jì)的Cocoon
隈研吾設(shè)計(jì)的Cocoon
隈研吾設(shè)計(jì)的Irori&Paper Cocoon
隈研吾以人性化的尺度、柔和細(xì)膩的設(shè)計(jì)見(jiàn)長(zhǎng)，擅長(zhǎng)探索可以替代鋼筋水泥混凝土的新型建筑材料，如竹、木、紙、磚等。2015年，他曾在米蘭設(shè)計(jì)周上創(chuàng)作了用和紙制成的Irori&Paper Cocoon。這一次，他從古代茶師喜歡的扭曲茶碗中得到啟發(fā)，為展覽特別定制，使用72塊15毫米厚的木板，設(shè)計(jì)了一個(gè)可組裝、拆卸、移動(dòng)的、充滿透明感的扭曲形式的木制茶室。希望這個(gè)可移動(dòng)、溫暖的建筑可以成為人們?cè)谝咔橹笈c自然共存的生活方式的容器。
坂茂設(shè)計(jì)的斯沃琪總部大樓
坂茂設(shè)計(jì)的斯沃琪總部大樓內(nèi)部
最后，2019年建成的斯沃琪總部大樓位于瑞士，外觀采取了坂茂一貫的木結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，其L形的建筑設(shè)計(jì)為擬生態(tài)的木網(wǎng)殼體結(jié)構(gòu)，網(wǎng)殼的屋頂結(jié)構(gòu)由7700 塊經(jīng)過(guò)專業(yè)開(kāi)發(fā)程序計(jì)算的獨(dú)特木片拼接而成，所有木片均精確到0.1毫米，以確保能在現(xiàn)場(chǎng)完成拼裝。展覽呈現(xiàn)的裝置為這棟大樓1:15的復(fù)原裝置，讓觀眾親身感受到行走在建筑里的感受。
智利的住宅，手稿，??o+h
智利的住宅，模型，??o+h
大島正說(shuō)，“許多很有特色的項(xiàng)目位于中國(guó)，而這些項(xiàng)目在處理建筑、場(chǎng)地，及體現(xiàn)其內(nèi)在美上可能會(huì)是新的展示方式，而這些美在過(guò)去可能被人所忽視。同時(shí)，我們也希望那些中國(guó)以外的項(xiàng)目能夠吸引到觀眾，讓他們對(duì)如何在本土，以及全球的建造、生活都充滿好奇?！?/p>
此次展覽由設(shè)計(jì)互聯(lián)與日本國(guó)際交流基金會(huì)聯(lián)合主辦。
展覽將展至2023年2月19日。
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