中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)《紅樓夢(mèng)》中，圍繞四大家族，出現(xiàn)了幾十起人命案。受害人大多蒙冤而死，但最終都石沉大海，主子們基本上沒(méi)有受到國(guó)法制裁。
那么，“護(hù)官符”中的賈、史、王、薛四大家族，作為封建貴族集團(tuán)的代表，都采取了哪些方式輕松搞定了這些人命案呢?
1、投桃換李，以權(quán)換命
第四回里，薛蟠霸占英蓮為妾，將馮淵打死。
馮家“告了一年的狀，竟無(wú)人做主”，薛蟠“沒(méi)事人一般”，連新上任的應(yīng)天府尹賈雨村聽(tīng)了，也大怒道“哪有這等放屁的事，打死人竟白白走了拿不來(lái)的！”
但當(dāng)賈雨村得知薛蟠是賈政的外甥，而自己是靠著賈政和王子騰的聯(lián)名舉薦，才補(bǔ)升金陵應(yīng)天府尹后，為了靠緊這棵大樹(shù)，也為了知恩圖報(bào)，他胡亂了結(jié)此案，還悄悄致信賈政說(shuō)“令甥之事已完，不必過(guò)慮”。
賈府通過(guò)與王家聯(lián)姻，在政治上有了更多話(huà)語(yǔ)權(quán)，在人事任用方面形成了合力，輕松將一個(gè)被貶貪官重新啟用，推向高位，而賈雨村感激涕零涌泉相報(bào)，自然用輕松搞定小鄉(xiāng)紳馮淵命案的方式，進(jìn)行利益交換。
2、幕后指揮，借刀殺人
四大家族一方面自我標(biāo)榜“翰墨詩(shī)書(shū)之家”、“有德之家”，另一方面又為了幾把扇子、幾千兩銀子干著圖財(cái)害命的勾當(dāng)。
對(duì)于一些明顯違法犯罪的事情，他們通常不會(huì)出面，而是豢養(yǎng)一批類(lèi)似賈雨村、旺兒之流的打手在前臺(tái)上陣，而自己端坐幕后，從不顯山露水。
比如賈赦看上了窮書(shū)生石呆子的幾把扇子，石呆子不肯出賣(mài)，賈赦就串通賈雨村“設(shè)了法子，訛他拖欠官銀，拿他到了衙門(mén)里去，說(shuō)所欠官銀，變賣(mài)家產(chǎn)賠補(bǔ)”。最終扇子到了賈赦手中，石呆子選擇了自盡。
再如王熙鳳為了貪圖三千兩謝銀，弄權(quán)鐵檻寺，冒充賈璉給云南節(jié)度使云光修書(shū)，讓云光出面拆散張金哥和守備之子的婚姻，害得這一雙青年男女自殺殉情。
馮淵、張金哥和守備之子都是官宦人家，石呆子也出身書(shū)香門(mén)第，這樣的人家在四大家族面前，尚無(wú)半點(diǎn)反抗之力，何況普通百姓?
可見(jiàn)四大家族“鮮花著錦、烈火烹油”之時(shí)，有多么炙手可熱，封建法律在權(quán)貴面前又是多么渺小和卑賤。
3、耍兩面派，暗中下手
王熙鳳進(jìn)賈府沒(méi)多久，四個(gè)陪房丫頭就讓她害死了三個(gè)。聽(tīng)說(shuō)和丈夫私通的鮑二家的上吊死了，她厲聲喝道：“死了罷了，有什么大驚小怪的!”不畏朝廷國(guó)法，也沒(méi)有任何道德底線(xiàn)，并以此為能，不可一世。
之所以如此肆無(wú)忌憚，主要在于王熙鳳是一個(gè)特別喜歡立牌坊的失足婦女。奴仆們對(duì)她的評(píng)價(jià)是：“明是一盆火，暗是一把刀，上頭一臉笑，腳下使絆子?！?/p>
在賈母王夫人面前，她是孝順勤快的晚輩；在寶玉黛玉面前，她是關(guān)愛(ài)備至的嫂嫂；在尤二姐秋桐面前，她是個(gè)大方賢惠的正房；在劉姥姥面前，她是個(gè)精明慷慨的管家奶奶。
這么好的外在形象讓王熙鳳作案時(shí)極為囂張，自稱(chēng)“從來(lái)不信什么陰司報(bào)應(yīng)的，憑是什么事，我說(shuō)行就行”。她是這么說(shuō)的，也是這么做的。
賈璉偷娶尤二姐后，王熙鳳把尤二姐騙進(jìn)賈府，挑唆秋桐凌辱尤二姐，在賈母面前敗壞尤二姐，不斷給她施加精神壓力。得知尤二姐懷孕，又暗下虎狼藥，致使尤二姐流產(chǎn)。最終尤二姐受不了虐待，吞金自盡了。
王熙鳳做這一切的時(shí)候，對(duì)尤二姐都是無(wú)微不至的體貼模樣，聽(tīng)說(shuō)尤二姐流產(chǎn)，還在賈璉面前流下了好多眼淚。包裝得如此精致，以致賈璉雖然懷疑尤二姐之死與王熙鳳有關(guān)，卻找不出任何蛛絲馬跡。
加上家中仆婦都被王熙鳳整治得服服帖帖，親眷們也大都是王熙鳳的死黨，賈璉面臨取證難的孤立困境，只好暫且忍了這口氣，拿體己錢(qián)給尤二姐草草送葬。
4、以家法抗國(guó)法，草菅人命
在封建社會(huì)，主子們可以對(duì)奴仆們生殺予奪，奴仆是沒(méi)有什么人身權(quán)利的。即便寶玉這樣的護(hù)花使者，真到了王夫人發(fā)威時(shí)，也只能噤若寒蟬。
三小姐探春曾說(shuō)：“那些小丫頭子們?cè)峭嬉鈨?，喜歡呢，和他玩玩笑笑；不喜歡，可以不理他就是了。他不好了，如同貓兒狗兒抓咬了一下子，可恕就??；不恕時(shí)，也只該教管家媳婦們，說(shuō)給他去責(zé)罰?！?/p>
這里所說(shuō)的責(zé)罰，或者是打罵，或者是驅(qū)逐，或者是出賣(mài)配人。于主子，不過(guò)是以家法處置奴仆；而于奴仆而言，可謂人生盡毀。所以即便是晴雯這樣剛烈的女子，一聽(tīng)寶玉說(shuō)要攆自己出去，也哭著說(shuō)：“寧死也不離開(kāi)這園子的”。
金釧因?yàn)楹唾Z寶玉說(shuō)了幾句玩笑話(huà)，被王夫人攆出園子，只得投井自殺；晴雯因?yàn)樾愿褚獜?qiáng)，加上長(zhǎng)相有些像林妹妹，就被王夫人認(rèn)定為狐貍精，在四五日水米不曾沾牙的重病中被拖下炕，負(fù)辱抱屈而死；司棋和潘又安戀愛(ài)，成為王熙鳳叫板婆婆邢夫人的絕佳口實(shí)，被王熙鳳當(dāng)眾羞辱，攆出大觀園，最后這一對(duì)少男少女也雙雙殉情。
在王夫人、王熙鳳這些主子眼里，家法、宗法遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國(guó)法，即便是害死鮑二家的和張華，頂多也就是落一個(gè)妒忌的名聲，花幾個(gè)錢(qián)沒(méi)有擺不平的。
而國(guó)法對(duì)于貴族家庭中的命案，也抱著“民不告，官不究”的放任態(tài)度，以致一旦觸怒主子，奴才們立即就沒(méi)了活路，逃跑的都不多，大部分選擇了自盡了結(jié)。
在這些主子眼里，國(guó)法、宗法、家法，說(shuō)到底都是為自己人服務(wù)的，保護(hù)誰(shuí)犧牲誰(shuí)，要看親疏遠(yuǎn)近而非是非對(duì)錯(cuò)。即使“正經(jīng)肅穆、儒雅端方”的賈政，在得知薛蟠第二次殺人后，并沒(méi)有責(zé)怪薛蟠一句，而是出面買(mǎi)通縣令，偽造證據(jù)，搞假口供，把故意殺人改成“誤殺”，全不管被害人張三母親的哭訴，當(dāng)場(chǎng)把這個(gè)失去三個(gè)兒子的老寡婦攆出公堂。
在得知賈寶玉“逼淫母婢”、“結(jié)交優(yōu)伶”后，賈政把寶玉打個(gè)半死，但并非因?yàn)閷氂窈α私疴A和蔣玉菡，而是因?yàn)閷氂衽c蔣玉菡的私通，加劇了賈府和忠順王府的矛盾，危及四大家族安全，這才是賈寶玉被杖責(zé)的根本原因。
“《紅樓夢(mèng)》中的小悲劇，是社會(huì)上常有的事(魯迅：《論睜了眼看》)”。《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)封建社會(huì)末期一部形象的微縮歷史，深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和沖突。
讀者們心中的《紅樓夢(mèng)》，可能大多是“花柳繁華地”中，小姐們風(fēng)雅的聯(lián)詩(shī)；抑或是“溫柔富貴鄉(xiāng)”里，寶黛釵三人美好的情感……這些固然是曹雪芹作品中的一面。但作者之所以偉大，不僅在于他回憶起生活中的美好面時(shí)，傳神而真切，更在于他從未憚?dòng)趯⑺澜缋锍髳旱哪敲妫┞对诶世是は?，和讀者的視界里。
書(shū)中枉死的人命，無(wú)不在提醒人們，封建統(tǒng)治者們的享樂(lè)宮殿，其實(shí)是搭建在老百姓的血肉之軀乃至森森白骨之上。一個(gè)沒(méi)有法治的社會(huì)，一個(gè)不尊崇法律權(quán)威、不依法治國(guó)的國(guó)家，只可能是極少數(shù)人的天堂，同時(shí)，也是其他人的地獄。
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