時隔八年余，作家王躍文推出最新長篇《家山》。這部54萬字的作品，描寫了南方鄉(xiāng)村沙灣在上世紀(jì)上半葉的社會結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗民情、時代變遷，也包含了王躍文的經(jīng)歷、思考和情感。
《家山》是一部大革命時期到新中國成立二十余年波瀾起伏的一部地方史志。抽壯丁、大洪水、征賦納稅、樂輸抗捐、生老病死，樁樁件件演繹一方鄉(xiāng)土的民風(fēng)民情。
最近，《家山》的新書發(fā)布會在京舉辦。
王躍文談道，在過去的八九年間，他搜集查閱了大量的歷史文獻(xiàn)、方志，鉆研戶籍田畝制度、捐稅征收方式等等，多次重返鄉(xiāng)間田野做實地勘察，直到一方水土和那些村民已鮮明生動地鼓涌于胸口，才投筆于紙上。
中國作協(xié)副主席李敬澤評價，《家山》所寫的家和山不僅僅有著確切的細(xì)致的風(fēng)物、風(fēng)俗，也有確切的口音?！按送猓易x這個書時最感興趣的一點是，一個21世紀(jì)的作家，重返時間深處和歷史深處的家鄉(xiāng)的時候，他的參照系是什么，一個作家如何重新建構(gòu)他對家鄉(xiāng)的記憶和情感，這其中一定包涵著我們這個時代新的關(guān)切，新的認(rèn)識角度?！?/p>
王躍文
關(guān)于《家山》的創(chuàng)作，王躍文分享道，自己從小在鄉(xiāng)野間長大，各種農(nóng)作物、動植物、生產(chǎn)工具、時令節(jié)氣都和生活息息相關(guān)，生活與其中的人也因此擁有豐富的人生：“世界是名詞組成的，我們掌握的名詞越多，我們知曉的世界就越廣闊”，雖然鄉(xiāng)村生活是最熟悉的，最有入骨入髓的體驗，但從二十多歲開始寫作以來，鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗從未進(jìn)入過他的創(chuàng)作視域，直到“四十歲以后，記憶中鄉(xiāng)村的人與事朝我撲面而來”，他對生活的理解發(fā)生了重要的變化。
王躍文認(rèn)識到，鄉(xiāng)村是最大意義上的中國，真正中國傳統(tǒng)文化的根脈在鄉(xiāng)村，而不是在城市?！霸谶@個小說的創(chuàng)作過程中，我刻意要回到原生態(tài)，回到日常，回到真實的生活本身，呈現(xiàn)一部我所熟悉的社會生活史、鄉(xiāng)村民俗史，同時也是一個時代的變遷史，用一個鄉(xiāng)村去展示一個時代的風(fēng)云際會、一個民族的生生不息?！?/p>
對于《家山》中的人物，《人民日報》文藝部主任劉瓊談到讓她印象深刻的橋段：“比如桃香站在法官面前不開腔，等揚高把老蟲皮放在凳上鋪好，她才慢慢坐了上去。她果然看見揚高進(jìn)退都躬著腰，心上就想平日在沙灣高聲大氣的高叔，進(jìn)了縣衙門人就矮了。這一筆，寫活了桃香和揚高兩個人，桃香雖是大字不識的村婦，卻活得理直氣壯，身為保長的六尺男人揚高，卻骨子里怕官畏怯。小說里細(xì)針密腳，布滿了一個個細(xì)節(jié)?！?/p>
《家山》中的地標(biāo)——沙灣，流行著不少典故，比如“坐得黃包車，顛得屁股腫”是說人不要貪圖和自身不匹配的事物，“拖檐底下定規(guī)款，見不得人”是諷刺只顧個人利益、不一碗水端平的人，這都是沙灣人的是非標(biāo)準(zhǔn)和價值判斷，充滿了一種民間幽默和智慧。另外，《家山》也大膽使用方言俚語作為敘述語言。評論家何向陽對此感受頗深，她談道：“民間語文的運用，既傳達(dá)了百多年來中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史事件，也傳達(dá)了自近現(xiàn)代以來中國的語言之變，前者著重史的部分，如社會生活、鄉(xiāng)村民俗、時代變遷，后者則著意于詩的部分，如詩、文、語言的變化，其實也是人文之變、思想之變、情感之變?！?/p>
王躍文說：“我使用民間語言的時候，學(xué)到的不僅僅是老百姓的詞匯、修辭，而且有家鄉(xiāng)人物的神態(tài)、腔調(diào)、笑貌，以及他們的思維方式、生活態(tài)度，等等，這些都通過他們的語言活生生逼到眼前來?！?/p>
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