渴望詩(shī)意生活的年輕人，正在重新定義詩(shī)歌

唐代筆記小說(shuō)《云溪友議》中記載了這樣一則故事：玄宗時(shí)期，因?yàn)闂铄絿?guó)寵盛，大建行宮，無(wú)數(shù)宮娥們被拘束于深宮內(nèi)。作為一種排遣，宮娥們寫詩(shī)于紅葉上，使之隨御溝水漂流。

一日，詩(shī)人顧況在閑暇時(shí)于上陽(yáng)宮宮廷苑囿內(nèi)游玩，看到從宮墻內(nèi)飄來(lái)一片梧桐樹葉，上面寫有一首詩(shī)：“舊寵悲秋扇，新思寄早春，聊題一片葉，將去接流人。”顧況看到以后寫了一首和詩(shī)：“愁見(jiàn)鶯啼柳絮飛，上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不禁東流水，葉上題詩(shī)寄與誰(shuí)?！边@首詩(shī)后來(lái)被帝王看到，許多宮女因此獲得自由。

詩(shī)歌總被題寫在更為堅(jiān)實(shí)的介質(zhì)上——紙壽千年，絹壽八百，它們似乎要承載著詩(shī)句永遠(yuǎn)地沉寂而長(zhǎng)壽下去。而或許，詩(shī)歌需要的并不是這樣的寂寞與漫長(zhǎng)。

赫爾曼·黑塞在《寫在沙上》中寫道：“世間美好和迷人的事物，都只是一片薄霧，一陣飛雪，因?yàn)檎滟F而可愛(ài)的東西，全都不可能長(zhǎng)存?！敝挥挟?dāng)宮娥低回婉轉(zhuǎn)的惆悵，際遇那薄薄的一片悲秋的紅葉，其脆弱與悲情才盡顯。

時(shí)間來(lái)到當(dāng)下，何為詩(shī)歌？詩(shī)歌應(yīng)該寫在怎樣的介質(zhì)上？詩(shī)歌該以怎樣的內(nèi)容更準(zhǔn)確地描摹我們的情緒與新的景觀？詩(shī)歌又該怎樣被閱讀才能抵達(dá)更多人？

年輕人們?cè)谠鯓訉懺?shī)？以小紅書平臺(tái)為例，數(shù)據(jù)顯示，該平臺(tái)上，與詩(shī)歌相關(guān)的筆記已超過(guò)兩百萬(wàn)，這些詩(shī)歌來(lái)自近九十萬(wàn)名創(chuàng)作者，每周有超過(guò)2500萬(wàn)人閱讀詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容，其中，35歲以下用戶占比75.38%，19-22歲用戶占比21.12%，年輕人已成為網(wǎng)絡(luò)上讀詩(shī)、寫詩(shī)的絕對(duì)主力。

比起之前循規(guī)蹈矩的寫作，年輕人們正在重新定義詩(shī)歌。

“世界總有一個(gè)角落，可以放下詩(shī)歌的自由” 

年輕人將詩(shī)歌從書齋案頭帶到大千世界。

創(chuàng)作者@隔花人介紹自己是“地?cái)傇?shī)人”“帶著詩(shī)歌上街去”，她認(rèn)為：“相比于書桌前的創(chuàng)作，我更想走上街去，走到哪寫到哪，想到什么寫什么。一面墻，一輛車，一棵樹，一面鏡子都可以成為詩(shī)歌的容器或載體?！蚁嘈?，世界總有一個(gè)角落，可以放下詩(shī)歌的自由。”

@隔花人的“紙張”可以是街頭、田野中的任何事物，她為目之所見(jiàn)的所有引發(fā)詩(shī)情的場(chǎng)景拍下照片，然后“題寫”與這一場(chǎng)景相匹配的詩(shī)句。

圖片來(lái)自@隔花人

這讓人想到站在現(xiàn)代藝術(shù)開端的印象派。

當(dāng)莫奈等印象派畫家去到光線充沛且變幻不定的室外、去到正從中世紀(jì)的陰暗污濁中脫胎換骨的巴黎街道時(shí)，他們敏銳地覺(jué)察到文藝復(fù)興以來(lái)的西方早期古典主義的繪畫方式與風(fēng)格早已暮氣沉沉，新的城市、新的景觀沖擊著藝術(shù)家們的所有孔竅。

他們決心捕捉稍縱即逝的感受并描繪新的生活。于是，急迫的、粗加工的、草圖般涂抹的畫法代替了“高貴風(fēng)格”的細(xì)膩優(yōu)雅，印象派畫家以模糊、斑斕的圖像定格他們所見(jiàn)的情境，并營(yíng)造著濃郁的情緒氛圍。雖然評(píng)論家們將這些畫作斥為“沒(méi)成型的墻紙也比這成熟得多”，但這些一意孤行的藝術(shù)家，真實(shí)地面對(duì)了自己的感受和自己的時(shí)代，并最終成功了。

莫奈 《威斯敏斯特下的泰晤士河》

類比之下，當(dāng)代年輕人寫詩(shī)同樣具有某種近乎轉(zhuǎn)瞬即逝的“寫生性”，她們更加在意新的事物，更敏銳地覺(jué)察著自己的情緒，對(duì)世界有更多的關(guān)懷，她們以詞語(yǔ)為磚瓦，形塑著當(dāng)代城市空間中人的精神景觀。如@隔花人所言：“如果生活是荒蕪的沙漠，那么我們看向哪里，哪里就有了水源。因?yàn)槲覀兊难劬φ换挪幻Φ亓魈手?shī)意?！?/p>

面對(duì)一個(gè)更加碎片化的、更分裂的、更視覺(jué)化與消費(fèi)主義的時(shí)代，這些自名為“地?cái)傇?shī)人”“街頭詩(shī)人”應(yīng)對(duì)和描寫這個(gè)時(shí)代的方式就是逸筆草草地記下新的景觀、新的情緒。

同時(shí)，年輕的寫作者們關(guān)注語(yǔ)言的力量，也在意圖像作為一種說(shuō)明、作為一種更豐富的呈現(xiàn)、甚至作為一種證據(jù)的力量。

圖片來(lái)自 @隔花人 @焦野綠

“它不是對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌的取代，而是一種可能的發(fā)展”

如同印象派最初所遭遇的那種指責(zé)，這些網(wǎng)絡(luò)上的寫詩(shī)人同樣被厲聲呵斥：“你們這一兩句話，也叫詩(shī)？”

長(zhǎng)江文藝出版社副社長(zhǎng)沉河認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)上寫詩(shī)的人，可能最初都沒(méi)有認(rèn)為自己在寫詩(shī)，他們只是在表現(xiàn)自己，只不過(guò)選擇了像詩(shī)歌樣的文字形式?！白髡咭?yàn)楦贻p，他們不在乎從當(dāng)今新詩(shī)中汲取寫作營(yíng)養(yǎng)，更注重從古詩(shī)的語(yǔ)言中發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)的美。內(nèi)容上更注重抒情性，特別是更為關(guān)注個(gè)我的細(xì)密情緒；形式上語(yǔ)言要么非常簡(jiǎn)潔明白，要么華麗夸張，實(shí)際上都透露出一種對(duì)個(gè)性的張揚(yáng)。”

在年輕的寫作者們身上，很容易發(fā)現(xiàn)，他們關(guān)心世界，但更關(guān)心自己。他們敏銳地覺(jué)察到個(gè)體在遭遇到一個(gè)更廣大的時(shí)代時(shí)感受到的苦悶，如@喬烏分享的：“寫詩(shī)這一年，像是有一絲光照進(jìn)了我灰敗的人生?！?/p>

“寫詩(shī)的意義就是寫詩(shī)本身”，歐陽(yáng)江河認(rèn)為，不是只有甜的東西才叫詩(shī)歌，也不光是情感，還包括了理性的、邏輯的、思想的、復(fù)雜的、還有不可知、神秘的，所有這些，甚至包括程度和疼痛，包括傷害，都是詩(shī)歌的一部分。

圖片來(lái)自@喬烏

“短詩(shī)、生活化、真誠(chéng)而自由的表達(dá)”，詩(shī)人李小建總結(jié)年輕人們的寫作：“網(wǎng)絡(luò)上的詩(shī)歌很多來(lái)源于創(chuàng)作者真實(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，有人寫自己的婚后生活，有人寫自己的感情糾葛，甚至停電、晚八點(diǎn)、無(wú)聊的周末……這些詩(shī)充滿了蓬勃的生命力，很真實(shí)，也很有煙火氣?！?/p>

而寫短句、短詩(shī)也是年輕的寫作者們的重要特點(diǎn)?！八m應(yīng)了這個(gè)‘快閱讀’和‘泛閱讀’的時(shí)代。當(dāng)‘快閱讀’也有時(shí)會(huì)淪為‘淺閱讀’。因?yàn)檫@些作者并不把做一個(gè)詩(shī)人當(dāng)作他的人生追求，也不會(huì)認(rèn)為文學(xué)就是他的事業(yè)，因此從讀者的角度來(lái)看這些詩(shī)就只能考慮一個(gè)能否接受的問(wèn)題。喜歡就接受，不喜歡就不接受，是一種無(wú)目的寫作和無(wú)目的閱讀?！背梁诱J(rèn)為。

圖片來(lái)自@焦野綠 

拓寬詩(shī)歌的邊界

詩(shī)歌正在破圈。

2022年7月，詩(shī)人歐陽(yáng)江河、于堅(jiān)，首屆年度桂冠工人詩(shī)人大獎(jiǎng)得主陳年喜、《詩(shī)刊》主編李少君、《漢詩(shī)》主編張執(zhí)浩、長(zhǎng)江文藝出版社副社長(zhǎng)沉河等與小紅書共同發(fā)起了“小紅書種詩(shī)季”詩(shī)歌聯(lián)盟活動(dòng)，超過(guò)150位詩(shī)人作家入駐小紅書并分享了自己的詩(shī)歌作品。小紅書也與專業(yè)詩(shī)歌刊物《詩(shī)收獲》合作，發(fā)表了多期的“小紅書詩(shī)歌精選”。

最近首創(chuàng)朗園park舉辦的北京詩(shī)歌生活節(jié)中，名家手稿與網(wǎng)絡(luò)上年輕寫作者們的詩(shī)歌也一同展出。

吉狄馬加

西川

采訪中，歐陽(yáng)江河認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有種真正意義上的廣闊性、民間性和開放性。不同于學(xué)院派詩(shī)人需要層層考核，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，一位年輕詩(shī)人一個(gè)偶然的隨想，可能就有成百上千人與其產(chǎn)生共鳴。“偶然出現(xiàn)一個(gè)公眾人物以后，一下子就把普通的、無(wú)名的、廣大的人群聯(lián)系在一起，構(gòu)成一種關(guān)系，這種關(guān)系是我們所說(shuō)的‘攸關(guān)’。一個(gè)人在發(fā)詩(shī)，十幾萬(wàn)粉絲因此而聚在一起?！睔W陽(yáng)江河說(shuō)。

小紅書平臺(tái)的年輕寫作者們的手稿

在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，詩(shī)歌也發(fā)揮著更多的功用：有人靠寫詩(shī)治療抑郁癥；有人的詩(shī)被讀者譜成了歌曲；有人在病床上堅(jiān)持寫詩(shī)……另外，詩(shī)歌的社交屬性也更被強(qiáng)調(diào)，@祺白石鼓勵(lì)網(wǎng)友用各種方式寫他的詩(shī)，他認(rèn)為“詩(shī)在游玩一直都存在，存在在我們?nèi)魏我淮蝿?chuàng)作的過(guò)程?！?/p>

來(lái)自 @祺白石 

這是一個(gè)屬于詩(shī)歌的新的時(shí)代。熱愛(ài)詩(shī)歌、渴望詩(shī)意生活的人，洞悉生活真相、不再偽飾的人，走出圍墻的人，正將詩(shī)歌題寫于世界。

詩(shī)歌即萬(wàn)物，詩(shī)歌即生活。