在距今百年的震驚中外的二七大罷工中，有52位工人及其領(lǐng)袖殉難。其中林祥謙、施洋既是工人領(lǐng)袖，也是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，據(jù)考證他們是中國(guó)共產(chǎn)黨成立后犧牲的首批烈士。施洋生前職業(yè)為律師，工作體面，收入不菲，社會(huì)地位高，為什么會(huì)成為工人領(lǐng)袖而犧牲呢，他犧牲前后的社會(huì)反應(yīng)又是如何？這需要從他的生平經(jīng)歷講起。
施洋烈士就義時(shí)的蠟像。視覺(jué)中國(guó) 資料圖
施洋，字伯高，1889年出生于湖北竹山縣一個(gè)耕讀之家。家境貧寒，工讀兼行，深知民間疾苦。6歲他開(kāi)始從事園藝種植，9歲從父讀書，未滿一年即廢學(xué)務(wù)農(nóng)。11歲，入鄉(xiāng)塾讀書，僅三年又輟學(xué)。后半工半讀，直至17歲。1907年，考入鄖陽(yáng)府立農(nóng)業(yè)學(xué)堂，畢業(yè)后轉(zhuǎn)入中學(xué)。1911年武昌起義爆發(fā)，學(xué)校停辦，他回鄉(xiāng)辦國(guó)民學(xué)校，自任校長(zhǎng)和教師。同時(shí)創(chuàng)辦本縣農(nóng)務(wù)會(huì)，任會(huì)長(zhǎng)兼宣講員，他“在鄉(xiāng)演講，動(dòng)輒集數(shù)千人，聽(tīng)者無(wú)不感動(dòng)”，練就一副好口才。但他覺(jué)得在家鄉(xiāng)沒(méi)有大的發(fā)展前途，于1914年游學(xué)武昌。初入警察學(xué)校，次年考進(jìn)武昌法政專門學(xué)校法律科本科。畢業(yè)后呈請(qǐng)律師證書，與同道組織法政學(xué)會(huì)。1919年，他正式執(zhí)業(yè)，成為一名律師。
2021年7月18日，北京，觀眾參觀中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館展出的“不忘初心牢記使命——中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽”。肖像照片為林祥謙、施洋。
該年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，武漢學(xué)生積極響應(yīng)，上街游行演講，被當(dāng)?shù)剀娋瘧K殺，施洋非常憤怒，拍案而起，仗義執(zhí)言，向律師公會(huì)建議，提起公訴，最終懲辦兇手，使學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)得以重新提振。而他自己也投入五四運(yùn)動(dòng)中，組織武漢罷市，發(fā)起湖北各界聯(lián)合會(huì)，并作為代表赴京請(qǐng)?jiān)?，反?duì)北洋政府派代表赴巴黎和會(huì)簽字。請(qǐng)?jiān)笩o(wú)果，他便到上海組織全國(guó)各界聯(lián)合會(huì)，被推舉為評(píng)議長(zhǎng)。次年，施洋從上海回到武漢，組織平民教育社，創(chuàng)辦平民學(xué)校，辦武漢《星期評(píng)論》，為災(zāi)民籌賑，發(fā)起湖北自治運(yùn)動(dòng)，凡是對(duì)百姓、社會(huì)、國(guó)家有利的事，無(wú)不殫心竭慮，盡力提倡。因此，他為湖北官僚所忌恨，屢遭打壓，但毫不屈服，奔走呼號(hào)益力。有朋友替他擔(dān)心，勸他收斂，他說(shuō)：“我只要不犯法，當(dāng)?shù)罃嗖桓抑梦矣谒赖?；即令把我?dāng)做眼中釘，也不過(guò)捉去坐幾天牢罷了?！?/p>
1921年，湖北督軍王占元為非作歹，惡貫滿盈，引起眾怒，施洋發(fā)起驅(qū)王自治運(yùn)動(dòng)。他赴洛陽(yáng)，向吳佩孚請(qǐng)兵遭拒，乃轉(zhuǎn)向湖南組織湖北自治臨時(shí)政府，被選為省總監(jiān)和省務(wù)院秘書，并組建湖北自治軍，參與驅(qū)王戰(zhàn)役。他還起草自治臨時(shí)約法，一時(shí)聲名大振。王占元被驅(qū)逐后，施洋回武漢仍執(zhí)舊業(yè)，但湖北黑暗局面如故。他由此省悟單純政治運(yùn)動(dòng)之無(wú)效，思想起了變化，從而“篤信社會(huì)主義，實(shí)行社會(huì)民眾組織與宣傳運(yùn)動(dòng)”。在漢口，車夫是境遇最凄慘的勞苦大眾。施洋認(rèn)為要改造社會(huì)，“惟有在此最下層、最被壓迫之群眾是賴”。于是他抱著身入地獄之宏愿，與車夫們生活在一起，指揮他們幾次發(fā)起反抗外國(guó)資本家剝削的罷工運(yùn)動(dòng)，每次都獲得圓滿勝利。他又為車夫組織工會(huì)，擬通過(guò)教育與訓(xùn)練，以增進(jìn)其知識(shí)能力，提高其生活水平。車夫工會(huì)需要辦公場(chǎng)所。為建造工會(huì)會(huì)所，施洋親力親為，忙于各種事務(wù)，并為此負(fù)債累累,備嘗艱苦，但他毫不怨悔，堅(jiān)持到底，終于建成。這不僅使車夫擁有自己的活動(dòng)場(chǎng)所，產(chǎn)生了歸屬感和認(rèn)同感，而且由武漢工團(tuán)聯(lián)合會(huì)改組的湖北全省工團(tuán)聯(lián)合會(huì)也在此辦公，有力地促進(jìn)湖北工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
武漢施洋烈士陵園。IC 資料圖
施洋既篤信社會(huì)主義，又積極從事社會(huì)活動(dòng)，“國(guó)內(nèi)社會(huì)主義之同志，深為敬服，乃請(qǐng)君加入社會(huì)主義之團(tuán)體”。這個(gè)社會(huì)主義團(tuán)體即中國(guó)共產(chǎn)黨。入黨后，施洋對(duì)于工人運(yùn)動(dòng)“更為猛勇精進(jìn)”。湖北各工團(tuán)組織，他都參與謀劃；凡工人法律上的事務(wù)，他負(fù)全責(zé)辦理，所以各工團(tuán)都聘他為法律顧問(wèn)。他也利用這一合法身份，深入工人中去，為他們排憂解難，謀取利益，深受歡迎和愛(ài)戴，工人們“視之如明星，依之如保姆”。
1923年，京漢鐵路沿線各工會(huì)籌備組織總工會(huì)，聘施洋為法律顧問(wèn)。2月1日，成立大會(huì)在鄭州召開(kāi)。施洋與武漢工會(huì)代表、來(lái)賓等前往參加成立儀式，沿途一路演講，影響很大。京漢路一帶為直系軍閥吳佩孚的勢(shì)力范圍，他公開(kāi)宣稱保護(hù)勞工，對(duì)工人的工會(huì)活動(dòng)也采取不管態(tài)度，但在開(kāi)會(huì)前夕突然變卦，派軍警包圍會(huì)場(chǎng)，阻撓開(kāi)會(huì)。盡管如此，會(huì)議當(dāng)天，施洋同與會(huì)代表還是沖進(jìn)會(huì)場(chǎng)，宣布總工會(huì)成立。會(huì)后總工會(huì)會(huì)址遭搗毀查封，代表們被驅(qū)離。于是總工會(huì)決定提出“為爭(zhēng)自由作戰(zhàn)，為爭(zhēng)人權(quán)作戰(zhàn)”的口號(hào)，于2月4日舉行全路總同盟大罷工?？偭T工如期舉行后，為便于指揮，總工會(huì)將辦公地點(diǎn)遷往武漢，這樣武漢的罷工更加聲勢(shì)浩大。施洋是罷工的領(lǐng)導(dǎo)者之一，他四處發(fā)表演說(shuō)，揭露軍閥勢(shì)力摧殘工會(huì)的野蠻行徑，積極開(kāi)展宣傳動(dòng)員工作，號(hào)召工人為自由民主而戰(zhàn)。鐵路工人的罷工怒潮，給外國(guó)資本家和軍閥帶來(lái)極大的恐慌和不安，威逼利誘不成，他們決定武力鎮(zhèn)壓。在武漢，2月7日午后，湖北督軍蕭耀南派軍警包圍江岸分工會(huì)會(huì)所和工人居住區(qū)，大肆搜捕，并實(shí)施槍擊，造成數(shù)百人傷亡，江岸分工會(huì)領(lǐng)袖林祥謙當(dāng)場(chǎng)被殺害。
晚上，施洋也以“煽動(dòng)工潮”的罪名遭逮捕，拘于武昌陸軍監(jiān)獄。他被捕后，各方營(yíng)救，均歸無(wú)效，于2月15日（陰歷除夕）晨七時(shí)被槍斃。24日，上?！稌r(shí)事新報(bào)》報(bào)道說(shuō)，泉州律師公會(huì)曾致電上海律師公會(huì)，說(shuō)施洋無(wú)故被逮捕，請(qǐng)“聯(lián)絡(luò)滬上各團(tuán)體設(shè)法營(yíng)救，以保人權(quán)而平公憤”，“可惜遲了”。第二天，《申報(bào)》以《鄂當(dāng)局槍斃施洋》為題報(bào)道了湖北軍法處審訊及處決施洋的過(guò)程：
漢黃鎮(zhèn)守使、漢口警察廳、武漢稽查處會(huì)呈，拿獲迭次煽惑工人罷工犯施洋一名到處。當(dāng)經(jīng)本處訊明，該犯施洋供認(rèn)迭次參加工團(tuán)，公然演說(shuō)，煽惑工人罷工等情不諱。據(jù)此，茲經(jīng)呈奉督軍命令，施洋一名，既經(jīng)迭次公然演說(shuō)，煽惑工人罷工，供認(rèn)不諱，自應(yīng)從嚴(yán)盡法懲治，而遏亂萌。該施洋一名，準(zhǔn)即按照刑律第十六章《妨害秩序罪》第二百二十一條第一項(xiàng)，從重處以極刑，以昭炯戒而儆效尤。仰即遵照?qǐng)?zhí)行等因，奉此，除將該犯施洋一名，遵令提案，宣布罪狀，當(dāng)庭驗(yàn)明正身，于本月十五日上午七時(shí)，綁交衛(wèi)隊(duì)連，押赴行刑場(chǎng)執(zhí)行槍決外，合亟布吿，仰軍民人等一體知悉。當(dāng)施洋未死以前，經(jīng)武漢各法團(tuán)及漢口商會(huì)、律師公會(huì)等，均派代表、赴督軍署運(yùn)動(dòng)救彼一命。詎洛陽(yáng)吳使急電蕭督，以施洋為過(guò)激派之黨魁，命速槍決，以便維持治安。是日午后軍法處即提出槍殺。（《鄂當(dāng)局槍斃施洋》，《申報(bào)》1923年2月25日第10版）
由上可見(jiàn)，施洋身陷囹圄后，本、外地相關(guān)團(tuán)體的確設(shè)法營(yíng)救，但吳佩孚、蕭耀南必欲置其于死地，遂英勇就義。據(jù)稱在對(duì)施洋行刑前，一個(gè)執(zhí)法官叫他寫信回家，他大聲回答：“中華民國(guó)就是我的家！我有什么信可寫？我只希望中國(guó)的勞動(dòng)者早點(diǎn)起來(lái)，把軍閥、官僚資本家和你們這班替他們做走狗的人，一起都食肉寢皮！”那個(gè)執(zhí)法官羞愧不堪，連吼開(kāi)槍。施洋中第二槍時(shí)，還高呼：“勞工萬(wàn)歲！”十分慘烈。
對(duì)于施洋的犧牲，上海媒體比較重視，除上述外，還關(guān)心其身后事，并辦專號(hào)進(jìn)行紀(jì)念。26日，《民國(guó)日?qǐng)?bào)》緊隨《申報(bào)》之后，報(bào)道《施洋慘死后之各方面》，有三方面內(nèi)容：一是施洋遇害后，其妻兒被驅(qū)逐出湖北，已來(lái)到上海；二是上海工商友誼會(huì)為施洋被殺鳴不平，三是上海律師公會(huì)不代辦其他團(tuán)體有關(guān)施洋案的訴求。同日，《時(shí)事新報(bào)》也報(bào)道《施洋夫人到滬》的消息，內(nèi)容與《民國(guó)日?qǐng)?bào)》基本相同，但與事實(shí)稍有出入，實(shí)際是施洋夫人只身從上海轉(zhuǎn)道北京，找北洋政府總統(tǒng)黎元洪告狀，而5歲多的女兒則被軍警強(qiáng)行送進(jìn)武漢的一家妓院。
2022年6月17日，武漢，“紅旗飄飄——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕湖北紅色檔案文獻(xiàn)展”在湖北省檔案館展出。圖為施洋犧牲情況登記表。
施洋身后問(wèn)題，《申報(bào)》在上述《鄂當(dāng)局槍斃施洋》一文中，曾提及一句：“其夫人聞耗，當(dāng)由漢渡江，就軍法處前棺殮”。顯然未了解詳情，含糊了事。而《民國(guó)日?qǐng)?bào)》則有具體報(bào)道：施洋“被蕭耀南慘殺后，其家屬前往收尸。施之兩目大張。嗣其家屬在其棺蓋上大書一聯(lián)云：‘義沖天地，志滿環(huán)球’，中間書有‘勞工運(yùn)動(dòng)會(huì)流血者律師施洋之靈柩’。現(xiàn)厝江神廟”。湖北各界聯(lián)合會(huì)定于3月1日在抱冰堂開(kāi)會(huì)追悼，希望施洋生平友好屆時(shí)駕臨，“倘能更賜挽幛，則祈是日帶下為盼”。8月1日，《民國(guó)日?qǐng)?bào)》又刊登施洋安葬消息，則云：施洋就義后，其遺體“由該友人領(lǐng)尸，安厝于文昌門外之江神廟中”，與前一報(bào)道稍異。靈柩暫厝半年多后，施洋友人劉渾吾、黃里千在武昌洪山買了塊地皮，擇定7月31日在江神廟祭奠其英靈，次日下葬。至此，施洋得以入土為安。
1924年2月15日，施洋殉義一周年時(shí)，《民國(guó)日?qǐng)?bào)》在其副刊《覺(jué)悟》上開(kāi)辟專號(hào)紀(jì)念施洋。共8頁(yè)，刊文10篇，目錄如下：《發(fā)刊贅言》《施洋先生傳略》《施伯高年譜》《紀(jì)念施伯高年譜》《伯高之死》《挽聯(lián)》《詩(shī)（一首）》《施洋先生就義周年紀(jì)念日之感想》《悼施伯高烈士》《施洋先生遺稿之一》。在《發(fā)刊贅言》中，魯純?nèi)书_(kāi)門見(jiàn)山地說(shuō)：“施洋先生就義已經(jīng)一周年了，到今天我們來(lái)紀(jì)念他有什么意義？”接著他根據(jù)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，指出中國(guó)存在壓迫階級(jí)和被壓迫階級(jí)，兩者的斗爭(zhēng)你死我活，被壓迫階級(jí)處于弱勢(shì)，需要勇士一馬當(dāng)先向壓迫階級(jí)發(fā)起進(jìn)攻。施洋就是這樣的勇士，“卻因上前沖鋒而就義了”，對(duì)此，“我們能不悲哀，能不憤恨？”然而施洋已就義一年了，壓迫階級(jí)的戰(zhàn)線不但未被沖破，反而更加堅(jiān)固了，這何以面對(duì)烈士忠魂，所以勇士們和被壓迫階級(jí)必須奮起抗?fàn)帯?/p>
這篇言簡(jiǎn)意賅的《發(fā)刊贅言》奠定了整個(gè)紀(jì)念號(hào)的基調(diào)，除施洋遺稿以外，所有的篇什都在回顧施洋短暫而光輝的一生的基礎(chǔ)上，探討什么是施洋革命精神，他有哪些英勇事跡，其犧牲的意義和價(jià)值何在等，以更好地繼承其遺志，投身偉大的革命事業(yè)。其中惲代英的《紀(jì)念施伯高兄》最為情真意切，感人至深。他說(shuō)自己是五四運(yùn)動(dòng)后認(rèn)識(shí)施洋的，一直對(duì)施洋存有誤解：“我只知道他是熱心奔走的人，我亦曾懷疑他是愛(ài)出風(fēng)頭，我亦曾譏笑他是專門開(kāi)會(huì)家。我因?yàn)樗且粋€(gè)法政畢業(yè)生，而且比較活躍而規(guī)模宏大一點(diǎn)，我總覺(jué)得他像一個(gè)政客；我在初不相信他有甚么誠(chéng)心，我在初不相信他真能為社會(huì)上做出甚么切實(shí)事情”。直至施洋犧牲前的一兩年，惲代英看到“他熱烈而勇敢的膽氣，與那種堅(jiān)定而不移易的精神”，“才有些半信半疑地贊美他的為人了”，但仍堅(jiān)持認(rèn)為他長(zhǎng)得像政客，“終少不了有一些政客們的缺點(diǎn)”。當(dāng)施洋因?yàn)樵び讯鈶K殺的消息傳來(lái)，惲代英不但感覺(jué)是一件可惜的事，還深深自責(zé)，禁不住反思和檢討自己來(lái)：“我疑議人家，我不滿意人家，但是世界上只有像我這樣的人，真做得成甚么事么？……到人家死了才相信人家是一個(gè)真誠(chéng)的有志的人，這樣的相信，有甚么用處呢”？由此他深刻地認(rèn)識(shí)到“人對(duì)于一切生活性格與他自己不同的人，每每會(huì)發(fā)生些無(wú)根的誤解”，這是人性的弱點(diǎn)。人無(wú)完人，每個(gè)人都一樣，不免有許多缺點(diǎn)，如果想做事，重要的是“能集合各種缺點(diǎn)不同的朋友，以我所長(zhǎng)補(bǔ)人之短，亦以人所長(zhǎng)互補(bǔ)其短”。尤其我們應(yīng)當(dāng)歡迎能補(bǔ)正我們?nèi)秉c(diǎn)的人，“我們偏于冷靜了，正需要活躍的朋友；我們偏于拘謹(jǐn)了，正需要規(guī)模宏大的朋友”。唯有如此，才能凝聚更多的人，取長(zhǎng)補(bǔ)短，干出一番志同道合的革命事業(yè)。
施洋蒙難一周年的當(dāng)天，除《民國(guó)日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟專號(hào)紀(jì)念外，京漢路二七慘案同人也在上海假斜橋局門路工界救亡會(huì)舉行施洋紀(jì)念會(huì)。下午2點(diǎn)，來(lái)賓向施洋遺像行三鞠躬禮后，由楊德甫、周無(wú)為演說(shuō)施洋生平，“演說(shuō)至壬戌歲除夕日清晨槍決時(shí)，痛哭失聲”。陳天則追述“施洋與武漢勞動(dòng)界之關(guān)系，并為租界車夫、英國(guó)香港煙廠、粵漢鐵路、漢陽(yáng)鐵廠、棉花廠、揚(yáng)子機(jī)器廠、京漢鐵路等處工人爭(zhēng)利益之大略事實(shí)”。此外，高漢聲、徐錫麟、方荊俗、陳鐘柔等也分別演說(shuō)，“均極沉痛”。最后，郭啟向來(lái)賓致謝，希望同人團(tuán)結(jié)起來(lái)，繼續(xù)奮斗；并向來(lái)賓贈(zèng)送施洋遺像，還擬翻印多張遍寄全國(guó)工團(tuán)， 以讓人們能夠保留對(duì)施洋的記憶，從而更好地發(fā)揚(yáng)和傳承其革命精神。
但翻印的施洋遺像畢竟是紙質(zhì)的，不僅難以恒久保存，而且時(shí)過(guò)境遷，易于忘卻。欲讓死者不朽、精神永存須借助記憶之場(chǎng)，即紀(jì)念性建筑物。1949年5月中下旬武漢解放，成立人民政府。6月11日，武漢職工代表會(huì)議即通過(guò)決議，委托中原職工總會(huì)負(fù)責(zé)修建施洋與林祥謙兩烈士的陵墓，以紀(jì)念這兩位中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)中的先烈。上文業(yè)已提及，施洋遺骸由其友人安葬于洪山，這次修建，將其墓地遷移至洪山南麓的坡頂上，墓前修有一條依山勢(shì)筑成的甬道，拾級(jí)而上，可以直達(dá)。整個(gè)陵墓坐北朝南，于1953年建成。進(jìn)入墓園，首先映入眼簾的是施洋烈士半身雕像，頭戴瓜皮帽，身著中式服裝，大理石的基座上鐫刻著董必武1957年的題詩(shī)：“二七工仇血史留，吳蕭遺臭萬(wàn)千秋。律師應(yīng)仗人間義，身殉名存烈士?jī)?。”沿雕像后石階往上走，小山頂上屹立著巨大的方柱形紀(jì)念碑，高10.8米，正面鐫刻“施洋烈士紀(jì)念碑”七個(gè)金色大字，兩側(cè)記述“二七”大罷工的經(jīng)過(guò)和施洋烈士的生平。紀(jì)念碑后，為烈士墓，墓頂呈圓形，基部為六角形，墓碑上書“施洋先生之墓”六字。
1993年“二七”前夕，相關(guān)部門為施洋烈士墓新立一尊高4.28米、基座上刻有董必武題詩(shī)的全身塑像，而將原來(lái)半身雕像移往他處。在塑像通往紀(jì)念碑和墓地的甬道上，新鋪上紅色的地板磚。紀(jì)念碑全部用天然漢白玉大理石重新裝飾，烈士陵墓覆蓋黑白兩色花崗石。同年將施洋烈士墓改名為“施洋烈士陵園”。1997年，武漢市、洪山區(qū)人民政府又對(duì)陵園進(jìn)行重新設(shè)計(jì)、拓建，利用原有軸線布置瞻仰廣場(chǎng)、紀(jì)念館、牌樓，拓寬甬道等，并增添綠色植被，將陵園整修一新。這個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)格調(diào)典雅優(yōu)美，“力求在紛繁復(fù)雜的城市界面創(chuàng)造出一段親切的人文環(huán)境，一個(gè)給后人瞻仰、休憩和活動(dòng)的城市開(kāi)放空間”，獲武漢市優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng)、湖北省優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)三等獎(jiǎng)。 2009年，國(guó)家發(fā)改委撥?？顚?duì)施洋烈士陵園再次進(jìn)行全面維修改造。
經(jīng)過(guò)多次整修，施洋烈士陵園整體布局嚴(yán)謹(jǐn)大方，建筑造型莊嚴(yán)肅穆，不僅是武漢市的紀(jì)念性園林景觀，為市民休閑游覽提供便利，而且成為國(guó)家級(jí)的紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，一個(gè)重溫革命記憶、傳承紅色基因的“記憶之場(chǎng)”。
（作者系上海社科院研究員）
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