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對(duì)話張恩利:物體與人一樣,可以成為一種肖像

在一場(chǎng)名為“肖像”的展覽里,并沒(méi)有一件常規(guī)意義上的人像作品。2023年2月17日,張恩利個(gè)展“肖像”在地處廣東順德的和美術(shù)館展出,分別以線的空間、物的空間與抽象人物的空間,呈現(xiàn)50余件近年來(lái)的繪畫(huà)作品

在一場(chǎng)名為“肖像”的展覽里,并沒(méi)有一件常規(guī)意義上的人像作品。

2023年2月17日,張恩利個(gè)展“肖像”在地處廣東順德的和美術(shù)館展出,分別以線的空間、物的空間與抽象人物的空間,呈現(xiàn)50余件近年來(lái)的繪畫(huà)作品,以及針對(duì)和美術(shù)館建筑特定場(chǎng)域所創(chuàng)作的裝置作品。對(duì)于肖像,張恩利說(shuō),“物體跟人一樣,也可以成為一種肖像,它讓我從另外一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)社會(huì)、人,包括這個(gè)時(shí)代。 ”

在展覽對(duì)公眾開(kāi)放之際,藝術(shù)家張恩利接受《澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論》專(zhuān)訪,談及了他對(duì)于肖像的理解,以及對(duì)于展示空間,及藝術(shù)的理解。

張恩利1965年生于吉林省西部,那里緊鄰內(nèi)蒙古,除了草原就是鹽堿地。兒時(shí)的他選擇了畫(huà)畫(huà),開(kāi)始畫(huà)素描、水彩,還喜歡畫(huà)工筆畫(huà)。1989年,他畢業(yè)于無(wú)錫輕工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,之后來(lái)到上海生活、工作。

張恩利肖像,2020,張恩利工作室,攝影_Cathie Zhao


人物是張恩利早期繪畫(huà)中所主要描繪的對(duì)象,在其九十年代初期的作品如《二斤牛肉》中,鮮紅奪目的色彩在碳黑色的背景上被刮削出來(lái),傳達(dá)著一種緊張強(qiáng)烈的情緒。此時(shí)的張恩利主要以符號(hào)化的方式刻畫(huà)人物,其筆下的勞動(dòng)人民展示出許多時(shí)代轉(zhuǎn)型下共有的特質(zhì)。

《二斤牛肉》(局部),布面油畫(huà),160×100 cm,1993(非此次展品)


此后,人物形象逐漸淡出于張恩利的繪畫(huà)中,他開(kāi)始觀察平凡之物,開(kāi)始描繪“進(jìn)城的鄉(xiāng)下人”和“普通物件”等,而并非“莊嚴(yán)”“不朽”等隆重話題。在他的筆下,普通的塑料或者木制家具、硬紙盒、箱子與垃圾箱都有幸擁有了自己的“肖像畫(huà)”。在他描繪的范疇內(nèi),這些都是一種容器,即容納物之器以及容納人之器。

展覽現(xiàn)場(chǎng),《一堆迷彩球》 張恩利,丙烯顏料、地球儀,2015-2022 ?和美術(shù)館 攝影:劉相利 


《畫(huà)展》,張恩利,布面油畫(huà),2008


2017年,張恩利完成《建筑工人》,這幅主要由多色彩的圓圈重疊而成的作品宣告了新系列的成熟。此后,他的筆下重新出現(xiàn)九十年代未竟的城市肖像主題,教師、甜點(diǎn)師、酒商、博士......但與此前的作品不同的是,這些有著身份名稱(chēng)的作品皆是抽象的。

張恩利說(shuō),“我們面對(duì)一個(gè)抽象世界,必須有一個(gè)具體的,讓大家都能夠區(qū)別的方式給它冠名。畫(huà)家通過(guò)繪畫(huà),把世界的面貌顯現(xiàn)出來(lái)。我們并不需要再現(xiàn)這個(gè)世界,而是需要顯現(xiàn)一些東西,這些東西是并不明朗的。所以,在今天,我針對(duì)這些不明朗的畫(huà)面,做一個(gè)非常具體的定義?!?/p>

展廳現(xiàn)場(chǎng),《四季商人》 張恩利 布面油畫(huà), 2022 


在他看來(lái),自己的藝術(shù)生涯中有幾處明顯的變化:從描繪人物到靜物,又從畫(huà)布邁向空間,再到抽象,都是隨著社會(huì)的變化,自身的認(rèn)知和感受而發(fā)生轉(zhuǎn)變的。他說(shuō),“要努力按照自己的感受和體驗(yàn)做藝術(shù)?!?/p>

張恩利在展廳現(xiàn)場(chǎng)


對(duì)話|張恩利

澎湃新聞:走入和美術(shù)館的建筑空間,就可以看到你特地設(shè)計(jì)的多件裝置作品,可否談一談這些裝置作品。

張恩利:和美術(shù)館建筑的中心是一座被雙螺旋樓梯所環(huán)繞的核心筒,我們?cè)谶@里放置《柱子》這件大型作品,既能對(duì)空間產(chǎn)生穩(wěn)定作用,同時(shí)又可以吸引大家,在走樓梯過(guò)程中有東西可看。于我而言,做此類(lèi)花很多精力和成本的立體裝置時(shí),必須得有一個(gè)理由,一個(gè)沖勁。這并非是隨便拿來(lái)一件作品就可以放在那的。如果沒(méi)有遇到這樣的一個(gè)空間,你就不會(huì)想做這些東西了。立體作品實(shí)際上是跟空間發(fā)生關(guān)系的。

《柱子》 張恩利,2023 ?和美術(shù)館 攝影:劉相利 


《柱子》 張恩利,2023 ?和美術(shù)館 攝影:劉相利 


這些裝置是內(nèi)部與外部的展示,呈現(xiàn)一種通常性的感受。如感受一個(gè)黑暗的屋子或是有很多顏色的屋子,或是《走廊》那件作品,也都會(huì)產(chǎn)生一種心理暗示,一種反饋。無(wú)論是裝置,還是繪畫(huà),都是希望勾起觀眾的某種感覺(jué)。

關(guān)于空間,我要補(bǔ)充的是,空間這個(gè)東西就像雞要有雞窩,人要有個(gè)房子那樣。雖然我們現(xiàn)在的概念非常豐富,但最簡(jiǎn)單的就是一個(gè)窩棚。我展現(xiàn)的這些空間首先是一種抽象意義的,或是從經(jīng)驗(yàn)里抽離出來(lái)的小房子。這些小房子和我小時(shí)候的記憶有關(guān)。小時(shí)候我喜歡躲在一個(gè)小房子里,因?yàn)檫@樣會(huì)覺(jué)得安全。不論現(xiàn)在做的這個(gè)“房子”有多少尺寸,最終要展現(xiàn)的是一個(gè)安全感——人在內(nèi)部被保護(hù)起來(lái)。這是最重要的靈感來(lái)源。

我覺(jué)得一個(gè)人創(chuàng)作的東西和價(jià)值觀與小時(shí)候的記憶有關(guān),全世界都一樣。

《走廊》(內(nèi)部),張恩利,2023


澎湃新聞:2020年,您曾經(jīng)在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館舉辦展覽,而此次的展示空間是安藤忠雄設(shè)計(jì)的和美術(shù)館,其展館本身就有著很特殊的空間??煞裾?wù)勀诖舜握褂[的布展及對(duì)空間的運(yùn)用上有哪些亮點(diǎn)?您又是如何與美術(shù)館空間進(jìn)行對(duì)話的?

張恩利:這是一場(chǎng)方圓的對(duì)話。和美術(shù)館的建筑主體是由不同心圓組成的結(jié)構(gòu)。我第一次來(lái)到這就說(shuō):一定要用方形的東西把圓形破掉。我的裝置都是直線的,方的,破圓。方與圓,這在說(shuō)法上也比較吉利。

展覽現(xiàn)場(chǎng),《懸垂的電線》 張恩利 布面油畫(huà),2011 ?和美術(shù)館 攝影:劉相利 


在和美術(shù)館的弧形展廳中,觀眾一眼看不到邊,能隨著人的步伐和轉(zhuǎn)向,忽而在一個(gè)角落發(fā)現(xiàn)作品。它們不停地被遮擋,再出現(xiàn),就如順德這座城市中的鄰里街巷。

對(duì)我來(lái)講,只要進(jìn)了美術(shù)館大門(mén),都是室內(nèi)空間。這是一個(gè)藝術(shù)家的野心,即盡量把區(qū)域無(wú)限擴(kuò)大。我覺(jué)得這是每個(gè)藝術(shù)家都應(yīng)該去研究的——當(dāng)一個(gè)人走入后,就能感覺(jué)到藝術(shù)家所傳遞的信號(hào)。

好多年前,大家的展覽機(jī)會(huì)很少。在一個(gè)群展中,誰(shuí)最厲害,誰(shuí)的作品就會(huì)被放在最重要的位置。但當(dāng)你有經(jīng)驗(yàn)以后會(huì)發(fā)現(xiàn)不重要的位置反倒容易出效果。你要想辦法去吸引別人看,讓作品和空間產(chǎn)生一種關(guān)系。都是有辦法的。

展覽現(xiàn)場(chǎng),(左)《大球和小球》,(右)《書(shū)架》 張恩利,布上油畫(huà) ?和美術(shù)館 攝影:劉相利


澎湃新聞:走入裝置作品《彩色房子》,內(nèi)部的光線和涂在“墻”上的顏色會(huì)帶有一種歷史感,有點(diǎn)像走入石窟中。而在此前的一些采訪中,您也談及了對(duì)于傳統(tǒng)壁畫(huà)的興趣。這些傳統(tǒng)的藝術(shù)元素對(duì)您有什么樣的影響?您在繪畫(huà)時(shí)會(huì)去借鑒嗎?

張恩利:那件作品的顏色有點(diǎn)像墓葬壁畫(huà)。墓葬壁畫(huà)的主人是某種身份,如貴族等,而表現(xiàn)身份的元素都是用繪畫(huà)來(lái)體現(xiàn)的。我覺(jué)得這些東西是很復(fù)雜的,我則是用簡(jiǎn)單的方式去畫(huà)。當(dāng)然,作品的來(lái)源和這些元素是有關(guān)系的。

我沒(méi)有去借鑒某一個(gè)藝術(shù),某一種形式。我們有自身的感受,想到了就去做。但它的結(jié)果可能正是潛移默化地從我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)里出來(lái)的。這是無(wú)形的影響。這世界上好東西太多了,很多東西會(huì)影響到你。但如果只有一兩件東西很明確地影響到你的時(shí)候,你就會(huì)很清楚地去拷貝,或是借鑒。

《彩色房子》 張恩利,2023, ?和美術(shù)館 攝影:劉相利 


《彩色房子》(內(nèi)部), 張恩利,2023


澎湃新聞:早年,您的作品多描繪人物,后來(lái)開(kāi)始描繪靜物,之后又開(kāi)始注重空間,但您似乎一直將這些作品歸納為“肖像”。而此次展覽“肖像”里,但沒(méi)有一件傳統(tǒng)意義上的人物畫(huà)像。可否說(shuō)您是否在挑戰(zhàn)“肖像”這個(gè)概念。

張恩利:挑戰(zhàn)肖像。最抽象也是一種肖像。我覺(jué)得繪畫(huà)的物質(zhì)性面孔也是肖像。肖像包含很多東西。面孔是不是肖像?面目是不是肖像?這么多年,我一直圍繞著肖像來(lái)做作品。從早期的人物到物件,再到抽象的亂涂亂畫(huà),我覺(jué)得這些依舊是一種肖像。這些畫(huà)作體現(xiàn)了一種現(xiàn)實(shí)跟內(nèi)心的關(guān)系。所謂的人的臉,其實(shí)后腦勺也是臉。世界萬(wàn)物都可以看它的反面,用這樣的思考和觀察方式,你就會(huì)獲得很多東西。

《水桶(1)》 張恩利,布面油畫(huà),2007 


《水桶(一)》 張恩利,布面油畫(huà),2007 


我非常關(guān)注普通人的東西,那些日常的東西,這是我的生活哲學(xué)。一張桌子,一根皮管子,可能根本不重要,但從一種通常意義上說(shuō),它們組成了生活,它們圍繞著每一個(gè)人組成了城市。我很早的時(shí)候就注意到這些東西,如墻角的墻皮剝落了,等你觀察多了就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們成為一個(gè)城市的符號(hào)。

《捆在一起的皮管子》,張恩利,布面油畫(huà),2012,和美術(shù)館藏 


《彎曲》 ,張恩利,布面油畫(huà),2016 和美術(shù)館藏 


澎湃新聞:從具象的肖像到“物件”肖像,再到抽象的畫(huà),不同系列間的線索是什么?

張恩利:線索是后來(lái)才發(fā)現(xiàn)的。我們這一代的社會(huì)變化太鮮明。從教育背景來(lái)說(shuō),我們這一代人的小時(shí)候接觸到的藝術(shù)是蘇派的,如對(duì)于繪畫(huà)的認(rèn)知是油畫(huà)筆是方的。那時(shí)其實(shí)也不太理解,為什么畫(huà)筆是方的,后來(lái)才知道是為了畫(huà)出筆觸。但是中國(guó)畫(huà)并不這樣。所以后來(lái),要打破這些認(rèn)知。

前幾年,好多藝術(shù)家做裝置藝術(shù),觀念藝術(shù),其實(shí)是一種變化,一種思考,是藝術(shù)家腦子里開(kāi)始活躍了。但是也有缺陷,那就是在看到很多新的東西的時(shí)候,沒(méi)有見(jiàn)到好的傳統(tǒng)的東西。你說(shuō)中國(guó)古代東西,無(wú)論是瓷器、雕塑、繪畫(huà),都是很好的,但早年能見(jiàn)到的很少。所以這幾年也有不少聲音是在強(qiáng)調(diào)借鑒中國(guó)的東西,要尋找自己。

總之,社會(huì)變化大,時(shí)代背景變化大,然后我們的生活也變了。2000年前后,我們見(jiàn)的東西多了,認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化,于是開(kāi)始對(duì)之前的東西有所懷疑。所以,你的創(chuàng)作也會(huì)發(fā)生變化,因?yàn)閭€(gè)人的價(jià)值觀發(fā)生了變化。用一句很時(shí)髦的話說(shuō),那個(gè)時(shí)候開(kāi)始尋找自己,包括文化上的。

《憂郁的人》,張恩利,布面油畫(huà),2019


《館長(zhǎng)》 ,張恩利,布面油畫(huà), 2020,和美術(shù)館藏 


澎湃新聞:您之前談及了繪畫(huà)的問(wèn)題,也談到“繪畫(huà)最難”。為什么覺(jué)得繪畫(huà)最難?

張恩利:最難的點(diǎn)是,所有人都能畫(huà),所有人對(duì)繪畫(huà)都有簡(jiǎn)單的判斷和認(rèn)識(shí)。藝術(shù)史上羅列名單太長(zhǎng)了,你就像是在廢物堆里去尋找寶貝。在歷史的長(zhǎng)河里,你的任何主題、方式都能找到相對(duì)應(yīng)的影子。在一個(gè)平面,媒介是顏料的方寸之間,如果我的有生之年能稍微畫(huà)出一點(diǎn)特殊的東西,就足夠了。而對(duì)于空間的部分(裝置藝術(shù)),則是成為文獻(xiàn),能作為照片留下就ok了。我想突破一種東西,也想告訴大家,一個(gè)畫(huà)家不是單純地畫(huà)出一種風(fēng)格去賣(mài)錢(qián),實(shí)際上繪畫(huà)帶來(lái)的更多是一種思考。

《甜點(diǎn)師》,張恩利,布面油畫(huà),2021,和美術(shù)館藏 


《沉默的人》,張恩利,布面油畫(huà),2022


展覽將展至5月14日。

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