3月15日，魯迅文學(xué)獎得主艾偉長篇小說《鏡中》作品研討會在中國現(xiàn)代文學(xué)館舉辦。中國作家協(xié)會副主席閻晶明，《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍，中國作家協(xié)會小說委員會副主任潘凱雄，作家李洱，本書作者艾偉等參加了討論交流。
研討會現(xiàn)場
《鏡中》以新世紀(jì)第二個十年為時代背景，書寫了無常境遇中個體生命的堅韌和愛的恒久力量，同時，這部作品以新時代中國普通人的情感生活為切口，深入探究了當(dāng)代中國人的精神世界，找尋到屬于中國人的內(nèi)心語言。
施戰(zhàn)軍敏銳地發(fā)現(xiàn)，《鏡中》這個小說標(biāo)題所指涉的“鏡”，不是平滑的穿衣鏡，而是互相影響的“鏡陣”，更是心理的透鏡和容易失真的多棱鏡，還是靈魂的顯微鏡，以及探測無底洞般人心的望遠(yuǎn)鏡，“艾偉是一位文學(xué)的建筑師，他探索心理深淵，也不斷走向精神高地，讓日常變形、破碎、錯亂的生活有了秩序的可能?！?/p>
潘凱雄指出，《鏡中》延續(xù)了艾偉一以貫之的主題，他始終關(guān)注人的內(nèi)心，關(guān)注人的心靈，對靈魂發(fā)出拷問，“將人的復(fù)雜性和對人的靈魂的審視等都滲透在故事的細(xì)節(jié)描寫中，同時又把建筑的輝煌和豐富融入作品，呈現(xiàn)出更豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力和更絢爛的色彩?！?/p>
李洱在發(fā)言中表示，“《鏡中》這部小說在新文學(xué)史上是做出了很大探索的，因為小說習(xí)慣于講傳奇故事和凡俗日常的故事，卻很難講述一種靈魂內(nèi)部發(fā)生的故事?！剁R中》有著中國小說的外貌，卻是一部關(guān)于罪和救贖的小說，他的敘事極為講究，有點像用中國人當(dāng)代生活寫出來的法國小說，有點脫離新文學(xué)傳統(tǒng)，但與中國人的當(dāng)下生活又有非常緊密的聯(lián)系。艾偉是學(xué)建筑的，所以他的小說帶有很強的裝置性。艾偉在《鏡中》里做出了非常大的探索，就語言來講是浸透了精神意味，是帶有敘事性、抒情性、反省式的語言，艾偉用這種語言講述故事，顯然在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中都是一種罕見的品質(zhì)。”
閻晶明認(rèn)為，“《鏡中》里寫到了人生極端的境遇，寫出了人性極致的狀態(tài)，也寫出了情感的極限。小說給我們呈現(xiàn)了紛亂人際關(guān)系中的明與暗、愛者與不愛者的彼此照應(yīng)和救贖。像艾偉所說，任何藝術(shù)都是人間鏡像，如何轉(zhuǎn)化成藝術(shù)這才是對創(chuàng)作者真正的考驗?！?/p>
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