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女博士、女強人成相親角低配:奇觀背后的性別想象

不要讓自己的人生被那紙荒唐的價目表所定義?;蚪?jīng)營幸福家庭、或勇攀事業(yè)高峰、或兼顧二者,女性應該自由選擇。不要被易變的歷史敘事所蒙騙,要相信自己。

近日,鳳凰周刊記者潛伏北京各大公園相親角,為大家?guī)砹讼嘤H市場的一手價目表。于是,我們看到,一幫人類在21世紀地球上最發(fā)達的城市里進行著討價還價的人口交易。不同的是,中世紀交易奴隸,21世紀交易兒女。所謂魔幻現(xiàn)實主義,大概就是這個意思。但這個笑話最好笑的部分不僅僅是對兒女交易市場的明碼標價,還有對男女高配低配的想象。譬如說,同為海歸博士或月薪5萬以上的成功人士,男博士和“男強人”屬于最高的頂配,人人求而不得。女博士和女強人則劃歸為最低的簡配。比她們更低的,就剩屬羊的同志們。當然,屬羊的男神楊洋和女神高圓圓表示內(nèi)心毫無波瀾,甚至還有一點想笑。

楊洋和高圓圓自然不會出現(xiàn)在相親角。據(jù)教育部統(tǒng)計,我國2015年畢業(yè)的5萬多名博士 ,僅占人口比例0.038%,他們也不大可能被相親角的大爺大媽遇見。但這奈何不住大爺大媽心里暗想,咱家寶貝兒子大專畢業(yè),沒房沒車,除非哪天實在走投無路了,否則絕不可能選擇女博士女強人。萬一是屬羊的,那就必須得鐵骨錚錚寧死不從??!

朋友圈里的冷嘲熱諷很多。有人贊美相親角大爺大媽的阿Q精神。也不知道這輩子見沒見過活的博士和強人,卻煞有介事的放進相親價目表里,活像小學生擔心北大和清華非要錄取自己。也有人哀嘆時事多艱,連屬羊都成了罪過,活該找不到對象。但人人也都清楚,這些好笑的,甚至匪夷所思的事情,確確實實正在發(fā)生。剛剛結束的大熱劇《我的前半生》,劇情被改編得面目全非,離亦舒原作十萬八千里,但它卻十分忠實地反應了某些當代奇觀。比如結了婚的主婦太太告誡年輕小姑娘,等你到了我這個年紀,等你結了婚,你就知道教養(yǎng)不值一提。比如得體能干又漂亮的金領閨蜜被男朋友背叛,吃瓜群眾擊節(jié)稱快,表示女人太強就是沒人愛。

所以,在這個最好、最富裕的時代,有一種主流價值觀認為,男性應該努力學習奮斗,出人頭地,成為人生贏家后自有美女環(huán)繞;而女性想成為人生贏家,則應該本科畢業(yè)就早早結婚,回歸家庭,從此生活只剩護老公,生孩子,打小三,讓教養(yǎng)、眼界、事業(yè)都煙消云散,重心只圍繞男性,成功了此余生。如果不按照這個劇本發(fā)展,不小心讀到博士,那就是萬人唾棄的女博士;不小心賺到5萬月薪,那就是遭人白眼的女強人。一如主婦羅子君捶胸頓足地質(zhì)問精英閨蜜唐晶:你事業(yè)有成,但你覺得幸福嗎?

女博士、女強人成相親角低配:奇觀背后的性別想象

《我的前半生》中的唐晶

你覺得幸福嗎?這個問題看似在問你的個人感受,但其實有且只能有一個正確答案?;卮鹫?,如唐晶,縱使你再漂亮再能干,又年薪百萬又光芒四射,但你在婚戀市場上是最低等的貨色,你怎么好意思幸福呢?女人太強,男人不愛,女強人絕對沒法兼顧生活和事業(yè),更不能幸福。所以編劇冒天下之大不韙也要把唐晶的男友賀涵安排給離異后的羅子君,女強人孤獨終老才符合吃瓜群眾的社會想象。

于是,女人學習奮斗不幸福,事業(yè)成功不幸福,唯有相夫教子才幸福。女德班死灰復燃,三從四德,愚昧無知和缺乏教養(yǎng)被重新定義為優(yōu)秀女性的大奶風范,追求事業(yè)和學術重新成為男性獨享的特權,膽敢僭越的女性將遭到懲罰——除了北京公園里的大爺大媽和非親非故的陌生人將向你投來鄙夷的目光,身邊的同事和親友也會帶著迷之憐憫向你布道。另一邊廂,職場以同樣的邏輯打壓女性。很多女性不得不以婚姻和生育為代價,換取在事業(yè)上的嶄露頭角——反正打拼事業(yè)的女性沒人愛,而職場也對女性更為嚴苛。譬如Correll等人2007年的實驗結果 顯示,在男女表現(xiàn)一致的情況下,已婚已育的女性在職場將受到更苛刻的審核和更低的評價,因此她們不得不付出遠比男性更多的代價來換取事業(yè)的成功。然而,吊詭的是,當女性放棄婚育追求事業(yè)時,她又將變成別人口中的“滅絕師太”,淪為人們茶余飯后的談資。即便事業(yè)成功,也會因“老女人沒人愛“而蒙羞。最終,職場與社會合謀,試圖將女性驅(qū)逐出公共空間,回歸私人領域,成為另一部分人的私產(chǎn)。更詭異的是,當女性心甘情愿回歸家庭,事事以男人為重時,她又會被批評沒有自我,不獨立,不懂事,脫離時代,最終如羅子君般被老公掃地出門。獨立還是不獨立?自強還是不自強?在女德班倡導的奇怪的男權社會里,女人似乎怎么做都是錯。

可怕的是,這種價值觀傾向,現(xiàn)在變得越來越主流,越來越理所當然。人們仿佛忘了,解放之初的新中國十分崇尚女性的力量,“婦女能頂半邊天“得到了國家和社會的一致認可。那時候,社會鼓勵女性參與就業(yè)市場,參與國家建設;鼓勵女性開拓眼界,從私域走向公域,從小家走向大家。在男女平等,婦女自強的價值主張下,新中國的女性地位大幅提高,女性的勞動參與率遠高于世界平均水平,甚至比美國的狀況更好。在世界經(jīng)濟論壇2015年發(fā)布的《性別差距報告》 中,直到2008、2009年,中國的男女平等得分在世界145個國家中仍位于前60,其中經(jīng)濟平等得分在09年達到38名。然而,事情在近年起了變化。在如雨后春筍的女德班中,在”婦女回家“的呼喚中,中國的男女平等排名直降到91名。究竟是什么發(fā)生了改變?

值得注意的是,女性地位的變化并非中國獨有的現(xiàn)象。1960年代美國的海報也贊美女性的強健之美,勞動婦女展現(xiàn)出的肱二頭肌同男性一樣迷人。到了21世紀,紐約上東區(qū)的貴婦們從常青藤學校畢業(yè)后,即以尋找完美老公和經(jīng)營完美家庭為畢生追求。希拉里競選總統(tǒng)仍然受到性別觀念的強力狙擊。女性的肱二頭肌不再受人待見,維多利亞的秘密拍攝雜志廣告,要把唯一一個大碼模特用PS遮擋腹部。歷史的發(fā)展仿佛昭示,在經(jīng)過勞動力稀缺的快速發(fā)展階段后,在完成大刀闊斧的國家建設后,女性的歷史使命便已完成,可以回家專注于減肥、保養(yǎng)、和拴住老公了。

近年的學術研究對這一點進行了部分印證。《美國社會學期刊》曾刊登過一篇文章,研究者們分析了國家經(jīng)濟發(fā)展水平和女生選擇專業(yè)的關系。數(shù)據(jù)顯示,在發(fā)展中國家的經(jīng)濟騰飛階段,勞動力稀缺,女生傾向于選擇更“男性化“的理工類學科,勞動力市場也更加男女平等。然而,當國家進入后工業(yè)時期,經(jīng)濟發(fā)展趨于平緩時,女生反而更傾向于選擇”女性化“的人文學科,勞動力市場也出現(xiàn)更多的性別隔離,女性逐步放棄與男性的就業(yè)競爭。而中國就更加明目張膽了,從男生赤裸裸的降分錄取到女生赤裸裸的就業(yè)歧視,社會生活的方方面面都在向女性施壓:你該回家了。賴著不回家的女人,譬如唐晶,那就活該男朋友被搶,活該被大爺大媽放到中國式相親價目表的最后一欄,雖然現(xiàn)實生活中的唐晶一輩子也不會出現(xiàn)在北京公園的相親角上。

經(jīng)濟發(fā)展尚未帶來社會發(fā)展和價值進步。一旦勞動力短缺的浪潮過去,傳統(tǒng)性別觀念便裹挾市場的力量卷土重來,阻礙女性參與。大歷史和大敘事只顧往前奔流,人們便也渾渾噩噩跟隨其后,不問來路,不問歸途。健忘的人類已經(jīng)記不起女性歷經(jīng)了多少代人的坎坷和磨難,才爭取到如今的地位。譬如法國,早在18世紀的法國大革命便提出了自由和平等的光榮口號,然而女性直至1945年才獲得選舉權。短短不到70年,又開始有人聒噪說牡雞司晨不如女人回家。更可悲的是,年輕小姑娘尚未努力就開始相信家庭幸福和事業(yè)成功不可兼得,而家庭幸福才是唯一的幸福。血淚歷史猶然在目,混亂的邏輯卻斬獲擁躉無數(shù)。

既然男性可以兼顧家庭幸福和事業(yè)成功,為何女性不可以兼顧?差別在哪兒?即便家庭和事業(yè)真的難以兼顧,為何男性可以選擇事業(yè),而女性只能選擇家庭?女性成為主婦,經(jīng)營一個和睦的家庭,這是很美好的人生;女性努力工作,追求自己的事業(yè),也是同樣美好的人生。這樣一個寬容而多元的社會,難道不是經(jīng)濟進一步發(fā)展的動力嗎?

歷史縱然會開倒車,會如螺旋般循環(huán)往復;社會縱然可能頗有惡意,讓女性進退兩難。然而,女性本身就在創(chuàng)造歷史,女性自己就是社會的一部分。一個不健康的社會可能會出臺相親價目,丑化女性參與,向女性灌輸事業(yè)和家庭的對立。然而,對于這樣的社會,我們不應該去“適應”,而是該改變。女性能有今天的地位,也是幾代人的血淚換來的。假如自己都退縮和屈服,又有誰會為你撐腰?過去的血淚是否白付?

不要讓自己的人生被那紙荒唐的價目表所定義。前輩們付出許多,才讓今天的女性可以自由旅行、讀書、工作、發(fā)光發(fā)熱?;蚪?jīng)營幸福家庭、或勇攀事業(yè)高峰、或兼顧二者,女性應該自由選擇。不要被易變的歷史敘事所蒙騙,要相信自己。家庭主婦很幸福,事業(yè)有成也很幸福。結婚可以很開心,不結婚也可以很開心。只要足夠多的女性過得足夠精彩,社會也會被悄然改變。正如屬羊的高圓圓不必理會相親角的敵意,女強人唐晶如太陽般絢爛的人生也不會在意是不是被打上“低配”的標簽。反正那就是吃瓜群眾的意淫而已。

就大膽地往前一步,就大膽地做自己。畢竟,在區(qū)分男女之前,我們都是自由的人類。(文/吳太白)

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