活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
最近,“‘里斯本丸’沉船往事新說(shuō)——楊怡芬書寫海上故事又一新作”新書分享會(huì)在上海舉辦。作家楊怡芬攜新書《海上繁花》與復(fù)旦大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師金理,評(píng)論家、《思南文學(xué)選刊》副主編方巖一起重返歷史現(xiàn)場(chǎng),走近一段沉沒(méi)于東海之下的二戰(zhàn)傳奇,展開了一場(chǎng)關(guān)于歷史與和平的深入探討。
楊怡芬
楊怡芬為浙江舟山人,2002年開始寫作,已在《人民文學(xué)》《十月》《花城》等期刊發(fā)表小說(shuō)一百多萬(wàn)字;出版中短篇小說(shuō)集《披肩》、中篇小說(shuō)集《追魚》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《離觴》。新作《海上繁花》中,楊怡芬以第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期的真實(shí)歷史事件為基點(diǎn),塑造了血肉飽滿、有情有義的中國(guó)人民形象,呈現(xiàn)了中英兩國(guó)人民在戰(zhàn)火中結(jié)下的深厚情誼。
“是感動(dòng)和強(qiáng)烈的好奇心引發(fā)了我的寫作熱情。我希望可以通過(guò)小說(shuō)的方式,喚起人們的自我反省和對(duì)和平的珍視?!睏钼覍?duì)侵略與抗?fàn)帯⑸c尊嚴(yán)等主題進(jìn)行了理性思考,她認(rèn)為中國(guó)人民的淳樸和無(wú)畏是她以“里斯本丸”號(hào)沉船史實(shí)進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作的支點(diǎn)。
“和平是每個(gè)人都渴望的,但也需要警惕和平的脆弱性。通過(guò)自我反省和思考,每個(gè)人都可以在日常生活中保持善意,以共同建設(shè)一個(gè)和平的世界。”金理稱贊楊怡芬在《海上繁花》中的細(xì)節(jié)描寫和對(duì)人性的描寫,“這本小說(shuō)給我們提供了人性認(rèn)知的兩面,而和平的環(huán)境就是在一點(diǎn)一滴自我反省、自我克制當(dāng)中,才能凸現(xiàn)出來(lái)?!?/p>
談到閱讀感受,方巖講述了印象深刻的兩點(diǎn):一是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的改變。二是故事的層層堆疊。作者在故事中不斷去挖掘史料,重建歷史與當(dāng)下的關(guān)系,去理解歷史的復(fù)雜性,“小說(shuō)中不斷用人物視角去置換,‘換作是我,我會(huì)不會(huì)去救人’,體現(xiàn)出對(duì)普世人心重新的反檢,由己及人,換位思考”。方巖提醒我們,《海上繁花》表面是一個(gè)愛情故事,背后還藏著一個(gè)“歷史的幽靈”,作家如何讓“歷史的幽靈”回蕩在當(dāng)下的日常生活中,是必須要正視的一個(gè)問(wèn)題?!罢驹诮裉靵?lái)看,歷史問(wèn)題很復(fù)雜。但重新反思并不是單向的,從歷史角度理清線索,其實(shí)更有利于今天進(jìn)一步思考自身處境?!?/p>
《海上繁花》
《海上繁花》有兩條脈絡(luò),一條是中日男女青年的甜蜜戀愛,另一條是“里斯本丸”的沉船事件。關(guān)于雙線敘事,楊怡芬談道:“兩條線的設(shè)計(jì)是為了構(gòu)造一個(gè)完整的故事。小說(shuō)虛構(gòu)了一個(gè)寫作者‘我’,一部分是‘我’與日本女生香織的相識(shí)、相知、相愛。另一部分是‘我’寫了三個(gè)小說(shuō),帶著這三個(gè)小說(shuō)到香織家里求親?!蓖瑫r(shí),她覺得自己的寫作漫長(zhǎng)而勻速,“可持續(xù)的慢有兩個(gè)好處,一是可以讓自己與小說(shuō)有更長(zhǎng)時(shí)間的接觸,二是敘述語(yǔ)調(diào)的穩(wěn)定”。她說(shuō):“寫作就跟打游戲一樣,虛擬而又真實(shí),如果能遇到幾個(gè)全心投入的讀者,我的幸福將是雙倍的?!?/p>
作為一名來(lái)自舟山島的作家,楊怡芬談到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代給“小地方”作家?guī)?lái)的機(jī)遇和突破?!盎ヂ?lián)網(wǎng)將華文寫作與世界連接以后,舟山這個(gè)小地方就自動(dòng)接入這個(gè)網(wǎng)絡(luò),突破了小地方的局限?!彼龔?qiáng)調(diào),“小地方”的概念已經(jīng)不再是以前那種狹隘的定義,而是一個(gè)可以與世界對(duì)接的平臺(tái)。她感謝互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,使她能夠與更廣泛的讀者分享和對(duì)話。
金理補(bǔ)充道,“小地方的作家也能擁有大視野和蓬勃的創(chuàng)作力?!彼膭?lì)作家們打破地域限制,與世界對(duì)話,展現(xiàn)自己的獨(dú)特思維,“作家的創(chuàng)作力量是無(wú)邊界的,無(wú)論來(lái)自何方。”
活動(dòng)的最后,楊怡芬表示她將繼續(xù)用寫作探索歷史的可能性,希望為讀者呈現(xiàn)更多真實(shí)而感人的故事。