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專訪莫娜·肖萊:跨越常規(guī)的“幸福劇本”去重塑愛情

作為一部探討父權(quán)制對(duì)異性戀關(guān)系影響的著作,《重塑愛情》聚焦于異性戀關(guān)系中的諸多現(xiàn)象,剖析父權(quán)制結(jié)構(gòu)下傳統(tǒng)男女關(guān)系中的浪漫表象,反思父權(quán)制對(duì)于男女社會(huì)角色的要求與期待。

【編者按】作為一部探討父權(quán)制對(duì)異性戀關(guān)系影響的著作,《重塑愛情》聚焦于異性戀關(guān)系中的諸多現(xiàn)象,剖析父權(quán)制結(jié)構(gòu)下傳統(tǒng)男女關(guān)系中的浪漫表象,反思父權(quán)制對(duì)于男女社會(huì)角色的要求與期待。作者提出:我們是否有勇氣跨越常規(guī)的“幸福劇本”,去發(fā)現(xiàn)其他形式的幸福?

作者莫娜·肖萊(Mona Chollet):作家、記者,1973年生于瑞士日內(nèi)瓦,現(xiàn)居法國,著有《“女巫”:不可戰(zhàn)勝的女性》《重塑愛情:如何擺脫父權(quán)制對(duì)兩性關(guān)系的影響》《致命的美麗:女性異化之新面貌》《在家:家宅之內(nèi)的奧德賽》等作品。

莫娜·肖萊


澎湃新聞:書中提到克里斯蒂娜·內(nèi)林(Cristina Nehring)的觀點(diǎn):“大多數(shù)男性不愿意自己的伴侶比自己更成功”,在您看來,這種觀念背后是否反映出某種固定的性別權(quán)力關(guān)系結(jié)構(gòu)?這樣的選擇是否暴露出父權(quán)制結(jié)構(gòu)下“慕強(qiáng)”和“恐弱”的心理?

莫娜·肖萊:我同意,但它也反映了這樣一個(gè)事實(shí)——在很長一段時(shí)間里,女性只有通過婚姻才能獲得她所期望的社會(huì)地位和聲望。她的全部身份源于她將要嫁給的男性的身份?,F(xiàn)在一個(gè)女人可以(至少在紙面上)擁有自己的事業(yè),但我們?nèi)匀豢梢韵襁^去那樣進(jìn)行推理。妻子可能會(huì)為丈夫的成功而感到驕傲,人們認(rèn)為女性理應(yīng)如此表現(xiàn);但丈夫更可能因?yàn)槠拮拥某晒Χ械叫呷琛绻贿@樣做,他依舊會(huì)受到社會(huì)的評(píng)判。在全球范圍內(nèi),我認(rèn)為大多數(shù)男人都習(xí)慣于在關(guān)系中處于主導(dǎo)地位,以至于他們很難接受一個(gè)與他們平等的女友或妻子。

澎湃新聞:書中的另一個(gè)觀點(diǎn)是:男性的吸引力是“盈”,而女性的吸引力是“虧”。對(duì)于男性而言,女性實(shí)現(xiàn)自己的潛能,成為一個(gè)“主體”意味著什么?

莫娜·肖萊:如果女性為自己(即使僅僅是部分而非全部)而存在;如果她是一個(gè)有所成就的人,她就很少有機(jī)會(huì)為男性伴侶或?yàn)楹⒆觽兎?wù),而我們是如此習(xí)慣于通過服務(wù)和犧牲來定義女性氣質(zhì)。那樣的女人會(huì)被貼上自私、丑陋、令人不快、好斗等標(biāo)簽。在我的上一本書《為女巫辯護(hù)》中,我寫過男女作家之間的不平等:大多數(shù)時(shí)候,男人能擁有他需要的一切時(shí)間來寫作,因?yàn)樗钠拮踊蚺褧?huì)照顧房子和孩子。而一個(gè)寫作的女人,除了寫作之外,通常還要處理其他所有的事情。對(duì)于男人來說,這是一個(gè)非常方便的解決方案,因此我們可以理解為什么許多男性試圖維持這種局面。

澎湃新聞:一些觀點(diǎn)認(rèn)為,愛情的自由選擇與個(gè)人的“自由意志”有關(guān),但本書強(qiáng)調(diào)了社會(huì)和文化對(duì)個(gè)人戀愛的熏陶。許多文藝作品強(qiáng)調(diào)浪漫愛的美好,回避戀愛中的困難與沖突;許多作品更是強(qiáng)化了固有的性別角色與行為。在您看來,為什么人們會(huì)自愿或不自覺地模仿這些角色與行為?

莫娜·肖萊:我想我們都渴望代入這些故事中,我們渴望被別人接受,想被重視,想被欣賞,想感覺到自己是“正?!钡摹W雠c眾不同的不同的事情是非常有壓力的!

此外,浪漫愛情的文化,隱藏了異性戀關(guān)系中的所有不平等和陷阱,同時(shí)它是非常強(qiáng)大的。例如,“浪漫喜劇”通常被制作得極其漂亮、有趣,它能讓我們?nèi)ハ胂螅覀冊(cè)谏钪幸部释セ孟脒@樣的夢(mèng)想。無論如何,我認(rèn)為我們或許應(yīng)該勇敢一點(diǎn),敢于跨越常規(guī)的“幸福劇本”,去發(fā)現(xiàn)其他形式的幸福。

澎湃新聞:您在書中提到貝爾·胡克斯(bell hooks)對(duì)愛情的興趣引發(fā)了身邊人的不適與困惑,朋友們將其視作令人尷尬的弱點(diǎn),而非正當(dāng)?shù)闹橇用娴淖非蟆V形氖澜缰幸泊嬖凇皯賽勰X”的表述,以強(qiáng)調(diào)愛情如何成為智性的反面。在您看來,這是否與個(gè)體在戀愛中喪失自我追求和主體性相關(guān)?

莫娜·肖萊:愛情一直被定義為只有女人關(guān)心的東西,就像所有與“女性化”有關(guān)的東西一樣,它被認(rèn)為是自作多情,無病呻吟的、荒謬的、愚蠢的?!罢嬲哪腥恕辈粦?yīng)該對(duì)愛情感興趣,他們應(yīng)該更“認(rèn)真”。這種看法的荒謬之處在于每個(gè)人在生活中都需要健康而充實(shí)的人際關(guān)系。通常,在異性戀夫妻中,女性掌控著關(guān)系本身,她們會(huì)組織社交生活和安排休閑活動(dòng);如果關(guān)系進(jìn)展不順,她們會(huì)預(yù)約咨詢師等等。

這對(duì)女性而言是另一種負(fù)擔(dān),并且令人沮喪。對(duì)男人而言,這樣的做法也未必會(huì)令他們滿意。如果他們認(rèn)識(shí)到愛是他們生活中重要的東西,是值得他們花時(shí)間和精力去關(guān)心的東西,他們會(huì)過得更好。但貝爾·胡克斯也指出,有時(shí)女性主義者會(huì)放大這種對(duì)愛的蔑視。這是可以理解的,因?yàn)樗麄冊(cè)噲D倡導(dǎo)女性不僅僅是情人,但其中也存在錯(cuò)誤。

澎湃新聞:書中提到“厭女悖論”——在我們的文化中,異性戀男性表達(dá)他們對(duì)女性的欲望,但同時(shí)被慫恿著去鄙視、憎恨女性。在例如《美國精神病人》等作品中,我們能明顯地看到男性將欲望投射在女性角色身上,以及他們更愿意和男性呆在一起,獲得男性認(rèn)可。這種欲望與厭惡的結(jié)合是否確立了男性的主體性和女性的客體性?

莫娜·肖萊:當(dāng)然。當(dāng)一個(gè)男人聲稱他“對(duì)女人很感興趣”的時(shí)候,往往是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),好像女人是可以交換的,是具有裝飾性和令人愉快的物品,而不是有著自己觀點(diǎn)、特點(diǎn)和個(gè)性的獨(dú)特人類。對(duì)這種男人來說,女人只是戰(zhàn)利品,“贏得”她們唯一的目的就是贏得其他男人的尊重和欽佩。這種看法可能伴隨著對(duì)女性的深深仇恨和鄙視。

澎湃新聞:書中指出:我們的愛情故事總是止于告白,以“王子和公主從此幸福地生活在一起”為結(jié)尾。似乎愛情中最為精彩的部分是戀愛中朦朧與波折。此后的婚姻、同居、忠貞不渝、生兒育女都顯得單調(diào)且缺乏想象力。在您看來,這種刻板的模式是如何形成的?

莫娜·肖萊:我想這就是社會(huì)想要我們做的。如果我們都安定下來,工作,生孩,那么這個(gè)制度就可以永遠(yuǎn)持續(xù)下去。但我認(rèn)為,我們應(yīng)該問自己更多的問題。比如,我們真的想要孩子嗎?我們都想要同樣的生活嗎?對(duì)我們每個(gè)人來說最重要的是什么?我們真的要合租一套公寓或房子嗎?還是我們可以分開住,想在一起就在一起?我想,生活中有太多的可能性,而我們甚至都沒有仔細(xì)探索過。

澎湃新聞:您在書中這樣寫道:全職員工制度具有侵襲、敲骨吸髓的一面,它能完全占據(jù)一個(gè)人的心神,使他在某種程度上成為一個(gè)陌生人。這究竟是資本主義工作的特性,還是勞動(dòng)的特性?我們是否可以想象不公平的家務(wù)勞動(dòng),同樣可以使人們感受到伴侶的陌生化?

莫娜·肖萊:我認(rèn)為這完全是資本主義工作的特點(diǎn)。我們的工作時(shí)間實(shí)在太長了!我們應(yīng)該能夠通過每周工作三到四天來維持生計(jì),并有更多的時(shí)間來做對(duì)我們重要的事情——包括處理、維持和發(fā)展我們的人際關(guān)系。我自己從來沒想過要孩子,當(dāng)我看到一個(gè)法國母親與伴侶和典型工作日時(shí),我覺得非??膳?。我不能這樣生活。“兩班倒”已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)中的常態(tài)。我看到她們中的許多人對(duì)自己的伴侶非常怨恨,因?yàn)樗3J且粋€(gè)負(fù)擔(dān),他在家從來不做任何事,或者顯然做得不夠。一些女性說,這就像生了另一個(gè)孩子。我真的希望年輕的女性主義者能要求她們的伴侶改變這種行為。女人也有休閑和享受自由時(shí)間的權(quán)利,而且不應(yīng)該僅僅局限于擁有去理發(fā)店的時(shí)間。

澎湃新聞:書中有這樣的觀點(diǎn):大多數(shù)男性學(xué)到的,是他們不能被戀愛影響。很多男性認(rèn)為自己的職業(yè)更重要。您在其他章節(jié)提到了《廣告狂人》男主角的例子,他平日的態(tài)度是如此掃興,以至于他們稍微敞開心扉,就令人無比感動(dòng)。在您看來,這種感動(dòng)是否源自于他打破了社會(huì)預(yù)設(shè)的性別角色?為什么男性展露情感的戲碼這么容易令人感動(dòng);而女性打破性別角色的故事卻容易引發(fā)爭(zhēng)議?

莫娜·肖萊:事實(shí)上,男人學(xué)會(huì)了壓抑自己的情緒,這對(duì)于他們生活中的女人而言真的令人沮喪。女性主義哲學(xué)家卡羅爾·吉利根(Carol Gilligan)寫過一篇精彩的研究,解釋了為什么男人必須犧牲自己的情感來向父權(quán)制致敬。所以,當(dāng)他們突然表達(dá)一些內(nèi)心深處的感受時(shí),就像唐·德雷珀在劇中所做的那樣,那簡直就像一個(gè)奇跡,是一個(gè)壯觀的大事件。我的觀點(diǎn)是,《廣告狂人》是制作精良的電視節(jié)目(它真的很感人?。?,但在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不應(yīng)該滿足于這種頓悟。我們應(yīng)該擁有永久且豐富的情感生活。如果男人能夠背叛父權(quán)制,更多地接受和表達(dá)自己的情感,每個(gè)人都會(huì)更加快樂。

《重塑愛情》;作者: [法]莫娜·肖萊;出版社: 北京聯(lián)合出版公司;出品方: 聯(lián)合低音;譯者: 吳筱航;2023年9月版



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