新疆曲子：傳唱百年 從農(nóng)家小院走向大舞臺(tái)

“一天不摸樂(lè)器，手就癢癢。生活中沒(méi)有音樂(lè)，簡(jiǎn)直沒(méi)法活?！?月28日，77歲的自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新疆曲子代表性傳承人王曰發(fā)說(shuō)，他這一輩子都離不開(kāi)新疆曲子。

一邊說(shuō)著，一邊順手拿起一把三弦彈撥起來(lái)，這把三弦是爺爺傳給他的。

他還有一把父親傳給他的紫檀木四胡，還有一把自己制作的板胡。自6歲跟父親學(xué)拉二胡起，就離不開(kāi)曲子戲了。

王曰發(fā)是新疆曲子劇團(tuán)退休職工，作為呼圖壁縣三大曲子世家之一的渭戶(hù)王家傳人，如今和呼圖壁當(dāng)?shù)氐睦先藗兘M建了夕陽(yáng)紅曲子劇團(tuán)，最大的樂(lè)趣就是唱新疆曲子。

當(dāng)年的呼圖壁縣渭戶(hù)王家、大土古里岳家、大東溝張家三大曲子世家，為新疆曲子在呼圖壁落地生根發(fā)揮了不可磨滅的作用，讓呼圖壁成為曲子藝人的集聚地，奠定了如今呼圖壁新疆曲子傳承地的地位。

在呼圖壁的街頭巷尾、田間地頭、農(nóng)家小院里，常常是三五個(gè)人湊在一起，三弦一撥，板胡一拉，脫口便能唱出幾折。

王曰發(fā)常說(shuō)：“新疆曲子的根在農(nóng)村，農(nóng)民喜愛(ài)曲子才有希望?！?/p>

新疆曲子的優(yōu)勢(shì)是專(zhuān)業(yè)化、有創(chuàng)新

新疆曲子戲，俗稱(chēng)小曲子，是國(guó)家文化部認(rèn)定的新疆惟一用漢語(yǔ)演唱的地方劇種，最早傳唱記載始于乾隆三十六年(公元1771年)紀(jì)曉嵐《烏魯木齊雜詩(shī)》中。

新疆曲子是以陜西曲子即眉戶(hù)戲?yàn)榛A(chǔ)，吸收了陜西秦腔、蘭州鼓子、青海平弦和西北民歌等精華，又融合新疆本土的民族音樂(lè)、民族歌舞、本土方言等，形成的具有獨(dú)特風(fēng)格的地方戲曲。

“唱起來(lái)像陜西曲子，聽(tīng)起來(lái)像蘭州鼓子，其實(shí)是新疆曲子?！泵耖g流傳的這一說(shuō)法，恰是對(duì)新疆曲子淵源的印證。

2006年，新疆曲子戲被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

不同于陜西、甘肅等地的曲子班社多、活動(dòng)多、影響大，新疆曲子的優(yōu)勢(shì)是專(zhuān)業(yè)化、有創(chuàng)新。

新疆曲子國(guó)家一級(jí)演員、昌吉州藝術(shù)劇院新疆曲子劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)鄧金榮表示，新疆曲子的專(zhuān)業(yè)化優(yōu)勢(shì)，不僅體現(xiàn)在擁有國(guó)內(nèi)唯一的專(zhuān)業(yè)曲子劇團(tuán)，還體現(xiàn)在對(duì)其演出語(yǔ)言的統(tǒng)一——以吉木薩爾縣方言為基礎(chǔ)的新疆話作為新疆曲子戲的演出語(yǔ)言。

新疆曲子尋根是為了走好今后的路

當(dāng)77歲的王曰發(fā)在忙著給人們教唱新疆曲子時(shí)，在呼圖壁二十里店鎮(zhèn)小土古里村，農(nóng)閑的竇永虎和妻子在自家院子里唱起了新疆曲子，吸引了不少鄰居前來(lái)欣賞。

竇永虎也是自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新疆曲子代表性傳承人，他還是自治區(qū)高級(jí)民間藝術(shù)師，他和妻子高建霞最快樂(lè)的事就是每天閑下來(lái)在家中唱新疆曲子。

三弦彈、挑、雙彈、雙挑等彈奏技巧竇永虎樣樣精通，如今他的兒子也能登臺(tái)演出了，一家三口成為遠(yuǎn)近聞名的曲子世家。

受父親的影響，竇永虎從小特別喜歡新疆曲子。在父親去世后，他曾四處尋訪新疆各地的新疆曲子老藝人虛心學(xué)藝。

為了讓更多的年輕人喜歡上新疆曲子，2012年，他帶頭組織成立了新疆首家由農(nóng)民組成的新疆曲子劇團(tuán)——芊惠源新疆曲子劇團(tuán)，帶動(dòng)了周邊鄉(xiāng)親共同傳唱小曲子。

讓竇永虎沒(méi)有想到的是，在新疆曲子傳承了100多年后的2014年，自己又幸肩負(fù)起重任，踏上新疆曲子的“尋根之旅”。

從呼圖壁到敦煌，15人的新疆曲子尋根團(tuán)隊(duì)一路走，一路聽(tīng)，一路歌，一路拍，在與各地曲子傳人的交流中，立足現(xiàn)在，探尋過(guò)去。

回到新疆曲子的起點(diǎn)，是一次重新出發(fā)，更是為了走好今后的路。

要讓新疆曲子代代相傳 家喻戶(hù)曉

“那一年，你害娃娃，一心想吃個(gè)大南瓜；害的我沒(méi)辦法，銀子背了幾疙瘩；跑哈密、過(guò)迪化，跨過(guò)鹽湖星星峽；甘涼肅州全跑遍，沒(méi)見(jiàn)南瓜在哪邊；回頭又返吐魯番，買(mǎi)了個(gè)南瓜大又圓；騾子馱、大車(chē)?yán)冻兜皆奂摇?/p>

新疆曲子100多年的傳承，有過(guò)低谷，也有過(guò)巔峰。

1980年，新疆曲子劇團(tuán)在呼圖壁縣成立，這是新疆第一個(gè)國(guó)家級(jí)曲子劇團(tuán)，也是首次將新疆曲子列為新疆地方劇種，這讓新疆曲子在呼圖壁乃至新疆有了傳承、延續(xù)和保障。

此后，新疆曲子劇團(tuán)培養(yǎng)學(xué)員、排練演出劇目、赴基層演出，多次獲獎(jiǎng)，被文化部譽(yù)為“天下第一團(tuán)”，還曾代表國(guó)家多次出訪國(guó)外，使這古老劇種走出了國(guó)門(mén)。

如今，呼圖壁縣已連續(xù)舉辦了六屆新疆曲子文化節(jié)，小曲子登上了大舞臺(tái)，全縣經(jīng)常演唱新疆曲子的群眾有3000多人。

正是因?yàn)樾陆舆@種廣泛的群眾基礎(chǔ)，呼圖壁縣因勢(shì)利導(dǎo)，將新疆曲子列為全縣幼兒園、小學(xué)和中學(xué)的校本課程，引導(dǎo)孩子們熱愛(ài)新疆曲子、演唱新疆曲子。

2014年9月16日，呼圖壁縣被命名為自治區(qū)級(jí)新疆曲子傳承基地；2016年7月，新疆曲子劇團(tuán)帶著原創(chuàng)劇目《哈哈泉的戶(hù)兒家》赴北京演出，這是新疆曲子劇第一次呈現(xiàn)在北京觀眾的面前；今年3月，呼圖壁縣的新疆曲子傳承人、民間樂(lè)隊(duì)組成演出團(tuán)，受邀參加上海大世界的演出。

對(duì)于新疆曲子的保護(hù)，最重要的是能后繼有人，讓年輕人喜歡上這一傳統(tǒng)戲曲表演方式?！翱吹叫陆佑邪l(fā)展前景，我渾身就有使不完的勁?！蓖踉话l(fā)說(shuō)。（文/馬少賓）

?呼圖壁縣的一個(gè)小型聚會(huì)上，當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人在演唱新疆曲子。

呼圖壁縣的一個(gè)小型聚會(huì)上，當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人在演唱新疆曲子。

竇永虎彈奏，妻子演唱，竇家小院吸引了不少村民前來(lái)欣賞新疆曲子。