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“蘿卜快跑”來(lái)了,“我”往哪里跑?——三論數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的勞動(dòng)者

以前存在于我們想象中的無(wú)人駕駛變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)進(jìn)入運(yùn)行階段還是讓人大吃一驚,但是這活生生地已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)了。

以前存在于我們想象中的無(wú)人駕駛變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)進(jìn)入運(yùn)行階段還是讓人大吃一驚,但是這活生生地已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)了?!疤}卜快跑”的落地實(shí)踐,實(shí)實(shí)在在地引發(fā)了一系列爭(zhēng)論。其中最重要的群體就是職業(yè)生涯賴以生存的出租車司機(jī),“我明天還能有工作崗位么?”

024年7月10日,重慶,人們體驗(yàn)自動(dòng)駕駛出行服務(wù)。


我之前提過(guò)一個(gè)觀點(diǎn),數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的勞動(dòng)者,首先得“適應(yīng)新的概念框架結(jié)構(gòu)”。但是,并不是全部的勞動(dòng)者都能跟上時(shí)代的步伐,數(shù)字化新職業(yè)的出現(xiàn)或多或少都會(huì)造成相關(guān)崗位就業(yè)人數(shù)的增減。事實(shí)上,人類社會(huì)發(fā)展每一次產(chǎn)業(yè)變革都會(huì)帶來(lái)勞動(dòng)者生存方式的變革。產(chǎn)業(yè)變革引發(fā)勞動(dòng)方式的變革,也引發(fā)勞動(dòng)者生活方式的變革。在唯物史觀看來(lái),勞動(dòng)從“謀生的手段”走向“人的自由全面發(fā)展”的目的,倒不是因?yàn)閼?yīng)然的期許,而是歷史發(fā)展的必然。換句話說(shuō),勞動(dòng)者的勞動(dòng)從最初的“全科”勞動(dòng),到后來(lái)的“分工”勞動(dòng),最后發(fā)展為“消除分工”的勞動(dòng),都是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。必須注意的是,這個(gè)過(guò)程是伴隨人類社會(huì)發(fā)展全過(guò)程的大歷史的,這一結(jié)論也是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)勞動(dòng)者勞動(dòng)方式變革的抽象。

就處于具體時(shí)空互動(dòng)中的勞動(dòng)個(gè)體而言,勞動(dòng)往往是不自由的、被動(dòng)的。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,新的生產(chǎn)力出現(xiàn)必然會(huì)帶來(lái)勞動(dòng)新形態(tài)。勞動(dòng)新形態(tài)出現(xiàn)就意味者各行各業(yè)有新的職業(yè)崗位產(chǎn)生。如果能快速更上這種變化,能滿足新職業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)要求,勞動(dòng)者就完成了新的勞動(dòng)要求適應(yīng)。在這個(gè)意義上,勞動(dòng)形式既受制于人類總體生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)代水平,又受制于勞動(dòng)者自身對(duì)這個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)形式的適應(yīng)能力。因此,一個(gè)人要成為不被職場(chǎng)淘汰的勞動(dòng)者,就必須要不斷學(xué)習(xí)、不斷提升勞動(dòng)能力,不斷嘗試和自己所處時(shí)代的勞動(dòng)形態(tài)相匹配。

從勞動(dòng)形態(tài)變遷來(lái)看,人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,不斷地產(chǎn)生著新職業(yè),同時(shí)某些職業(yè)則日趨消失。如外賣騎手,從古至今或許都有類似的職業(yè),但在網(wǎng)絡(luò)銷售極其發(fā)達(dá)的今天,就成為一個(gè)從業(yè)人數(shù)眾多的職業(yè)。或許,類似“蘿卜快跑”日益成熟,給人類送快遞的工作或許就被一個(gè)名叫“土豆快跑”智能平臺(tái)逐步替代。智能平臺(tái)的工作人員增加,而穿梭于大街小巷 的快遞從業(yè)人員減少。在這個(gè)意義上看,新質(zhì)生產(chǎn)力必然產(chǎn)生勞動(dòng)新形態(tài),勞動(dòng)新形態(tài)的出現(xiàn)不是意味著人類不需要?jiǎng)趧?dòng),而是要求勞動(dòng)必須走向新方式。

人類社會(huì)從漁獵文明走向農(nóng)業(yè)文明,再進(jìn)入工業(yè)文明,就是這樣逐步發(fā)展的,只不過(guò)隨著隨著時(shí)代的發(fā)展,這樣的更迭加速了。數(shù)字化的轉(zhuǎn)型必然推動(dòng)人類文明走向數(shù)字文明。數(shù)字技術(shù)的高速發(fā)展一定帶來(lái)人類物質(zhì)財(cái)富的更加豐裕,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。從人的總體性看,數(shù)字化的過(guò)程應(yīng)該是人類走向解放的重要一環(huán)。數(shù)字勞動(dòng)集合人類文明發(fā)展過(guò)程中腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的優(yōu)勢(shì),盡可能減少人類的體力勞動(dòng)負(fù)擔(dān)。數(shù)字勞動(dòng)既要滿足作為類存在的“第一需要”,更要滿足“自由全面發(fā)展”的最高需要。

數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的勞動(dòng)者不可能脫離其所處的時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)勞動(dòng)者的生存境遇起著至關(guān)重要的作用。數(shù)字化生產(chǎn)是與一定社會(huì)關(guān)系的分配關(guān)系密切相關(guān)的。數(shù)字化過(guò)程必然要求調(diào)整分配關(guān)系,從生產(chǎn)力的角度看,數(shù)字化必然會(huì)使某一種原有的勞動(dòng)形態(tài)勞動(dòng)成本下降。如果簡(jiǎn)單化沿用原有的分配關(guān)系,必然導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富資源向資本和數(shù)字技術(shù)的占有者那里快速轉(zhuǎn)移。作為產(chǎn)品分配的主導(dǎo)者,政府必然會(huì)通過(guò)經(jīng)濟(jì)政策逐步調(diào)整分配關(guān)系,讓數(shù)字化沖擊的分配關(guān)系重新回到社會(huì)認(rèn)可的分配格局,引導(dǎo)社會(huì)均衡發(fā)展,讓數(shù)字化轉(zhuǎn)型為人類社會(huì)的健康發(fā)展服務(wù)。

從微觀層面看,數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的勞動(dòng)者如果在等、靠、要的層面思考,必然逐步在勞動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)中走向劣勢(shì)。個(gè)體勞動(dòng)者只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,積極主動(dòng)適應(yīng)數(shù)字化趨勢(shì),在新的勞動(dòng)形態(tài)中尋找自己勞動(dòng)崗位。在數(shù)字化過(guò)程中不斷通過(guò)學(xué)習(xí)與時(shí)代同步,才能在競(jìng)爭(zhēng)中處于積極主動(dòng)地位。在這個(gè)意義上,“蘿卜快跑”帶來(lái)的,可能是新的方向,也是“我”往哪里跑的方向。

當(dāng)然,我這里說(shuō)的是大方向。數(shù)字化轉(zhuǎn)型也不可能一蹴而就,傳統(tǒng)勞動(dòng)形態(tài)同樣也不會(huì)馬上消失。各行各業(yè)的勞動(dòng)者在守正的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,就能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。事實(shí)上,我們每個(gè)人不就是在不斷適應(yīng)新趨勢(shì)中,把握自己明天生活的嗎?

【本文原載于2024年7月18日的《社會(huì)科學(xué)報(bào)》版,澎湃新聞經(jīng)作者授權(quán)刊發(fā)?!?/p>

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