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《北京文藝評(píng)論》創(chuàng)刊:跑步進(jìn)入熱氣騰騰的文藝現(xiàn)場(chǎng)

9月7日下午,文藝批評(píng)刊物《北京文藝評(píng)論》首發(fā)。代發(fā)刊詞《對(duì)的想象》中,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、書記處書記李敬澤從《黑神話:悟空》成為大眾矚目的文化事件談起

9月7日下午,文藝批評(píng)刊物《北京文藝評(píng)論》首發(fā)。

代發(fā)刊詞《對(duì)<北京文藝評(píng)論>的想象》中,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、書記處書記李敬澤從《黑神話:悟空》成為大眾矚目的文化事件談起,他談道:電子游戲不再是“無(wú)意義”,相反,它具有強(qiáng)大的意義生產(chǎn)能力,它是敘事、是情感,是每個(gè)參與者身心的投入和擬演,它已經(jīng)構(gòu)成了一種新的“藝術(shù)”。

“‘文藝’在這個(gè)時(shí)代正在迎來(lái)前所未有的變化。這種變化潤(rùn)物無(wú)聲、紛至沓來(lái)地潛入和嵌入日常生活和經(jīng)驗(yàn),卻顧所來(lái)徑,蒼蒼橫翠微?!瓘幕ヂ?lián)網(wǎng)到AI,新技術(shù)條件下文藝創(chuàng)作、傳播的媒介正在巨變。媒介即內(nèi)容,新的媒介必定生產(chǎn)出新的感性、意義和形式,也許,在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段來(lái)看,文學(xué)和藝術(shù)形態(tài)正在經(jīng)歷創(chuàng)造性的重構(gòu),新的、映照著這個(gè)時(shí)代人的精神和形象的形態(tài)正在出現(xiàn)?!崩罹礉烧劦?。

《北京文藝評(píng)論》就為應(yīng)對(duì)這種新文藝創(chuàng)作、新傳播媒介而生。

它的刊物官方微信公眾號(hào)“北京文藝觀察”已于2024年元旦率先推出,持續(xù)關(guān)注當(dāng)下文藝現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)歷半年多的積淀,文藝?yán)碚撆c批評(píng)類刊物《北京文藝評(píng)論》正式推出創(chuàng)刊號(hào),為雙月刊,《十月》執(zhí)行主編、評(píng)論家季亞婭擔(dān)任創(chuàng)刊主編,由北京出版集團(tuán)主管、主辦。

在首發(fā)儀式中介紹,《北京文藝評(píng)論》倡導(dǎo)文藝?yán)碚撆c批評(píng)的“在地性”,回應(yīng)當(dāng)下中國(guó)鮮活的、變化之中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。將不斷走進(jìn)時(shí)代思想文化的話題現(xiàn)場(chǎng),主張文藝批評(píng)的“破圈”,在堅(jiān)持主流與專業(yè)的同時(shí)突破學(xué)科的象牙塔,拓展文藝批評(píng)的行動(dòng)邊界。

李敬澤:不要只執(zhí)著于研究經(jīng)典,要看到時(shí)代生機(jī)勃勃的創(chuàng)造

李敬澤談道,文學(xué)評(píng)論與文學(xué)刊物在傳統(tǒng)中一直是一個(gè)學(xué)科壁壘和文類分工高度固化的領(lǐng)域,“我們談文學(xué),就按照小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)分門別類,一旦來(lái)了一個(gè)非虛構(gòu),我們就很慌張,不知道把它放在哪里。更別說(shuō)現(xiàn)在有音樂(lè)、美術(shù),甚至脫口秀、電子游戲?!?/p>

“我們迫切需要一種面向當(dāng)下、面向未來(lái)的大文藝視野,乃至文化視野,并從這個(gè)視野中看到我們這個(gè)時(shí)代紛繁復(fù)雜的新現(xiàn)象,看到時(shí)代生機(jī)勃勃的創(chuàng)造。”李敬澤談道。

首期《北京文藝評(píng)論》即體現(xiàn)出這種大的文化視野。從刊物的目錄和文章的標(biāo)題來(lái)看,它關(guān)注著文藝評(píng)論的傳統(tǒng)問(wèn)題,也看到李敬澤所說(shuō)的“時(shí)代生機(jī)勃勃的創(chuàng)造”。比如“現(xiàn)場(chǎng)與立場(chǎng)”欄目,集中討論了“素人寫作”的話題,討論它的命名、它的公共性與寫作者的身份等問(wèn)題;“前沿”欄目,直面文學(xué)史的焦慮與猶豫不決;而“北京來(lái)信”,則聚焦城市文化,刊發(fā)陳平原撰寫的《公園、博物館與休閑文化》,“公園二十分鐘理論”的概念之外,文學(xué)大師深度解讀他眼中的北京公園文化。

目錄



在采訪中,李敬澤告訴澎湃新聞,在一個(gè)固定的、既成的文學(xué)評(píng)論和學(xué)科建設(shè)的意義上,圍繞著文學(xué)理論、文學(xué)史寫作的刊物已經(jīng)過(guò)剩,“我們真的不必執(zhí)著于只是闡釋經(jīng)典,我們需要一個(gè)面向新時(shí)代的文藝現(xiàn)場(chǎng)、也面向文藝的未來(lái)發(fā)展,同時(shí)要打破學(xué)科的、文類的界限的刊物。因?yàn)槲覀儽仨毘姓J(rèn)我們這個(gè)時(shí)代正在生成著各種極具大眾性、也極其體現(xiàn)著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代特色的藝術(shù)形式,比如脫口秀,它是一種人們自我表達(dá)的方式,也構(gòu)成著一種新型的人與人交流的場(chǎng)域,它不是我們?cè)镜奈膶W(xué)與藝術(shù)理論所能界定的?!?/p>

李敬澤認(rèn)為,從《北京文藝評(píng)論》的基本面貌和它的關(guān)切點(diǎn),“能夠看到它對(duì)當(dāng)下和未來(lái)的高度敏感,它的文章在觀察、分析、判斷那些新現(xiàn)象、新問(wèn)題,這是非常有生產(chǎn)性的、也非常有前景的?!?/p>

各種理論、學(xué)科擁擠的文化場(chǎng)中,社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、傳媒學(xué)常常對(duì)某一現(xiàn)象一擁而上。李敬澤認(rèn)為,這也是可以理解的,因?yàn)橐粋€(gè)現(xiàn)象的產(chǎn)生,“一定程度上都不僅僅是文學(xué)內(nèi)部自我生成的一個(gè)東西,它都是在巨大的社會(huì)變化中、時(shí)代變化中、媒介變化中共同生成的。我們的確需要社會(huì)的視角、文化的視角、媒介的視角、技術(shù)的視角共同介入?!?/p>

李敬澤



編輯團(tuán)隊(duì)分享:想讓文學(xué)和評(píng)論“被看見”

《北京文藝評(píng)論》的執(zhí)著于設(shè)計(jì)文藝更廣闊的形態(tài),讓多樣的寫法和多樣的讀法同時(shí)到場(chǎng),開創(chuàng)熱氣騰騰的文藝公共生活。

然而,開辦一個(gè)“得風(fēng)氣之先”的刊物并不是一件容易的事情。對(duì)此,澎湃新聞也采訪了《北京文藝評(píng)論》的編輯團(tuán)隊(duì)。

《北京文藝評(píng)論》首期的“新學(xué)人·‘錢的故事’”板塊的組稿人是劉詩(shī)宇,他近些年都在作家協(xié)會(huì)工作。他首先提到文學(xué)消費(fèi)中的兩種傾向——實(shí)用型消費(fèi)與愿望型消費(fèi)?!扒罢呔褪菍?shí)實(shí)在在喜歡某個(gè)作家、某個(gè)東西,比如我追一位作家,我就會(huì)買他的書并認(rèn)認(rèn)真真讀完;而后者則是我買了這本書,可能意味著我向文化靠攏,可能代表著我有一種想要從雞毛蒜皮的日常中超脫出來(lái)的決心?!?/p>

劉詩(shī)宇認(rèn)為,愿望型消費(fèi)的趨向或許是我們更應(yīng)該關(guān)注的,具體到文學(xué)評(píng)論的撰寫中,就是一種鮮明的問(wèn)題意識(shí),并且要能夠針對(duì)當(dāng)下的文化語(yǔ)境,寫出漂亮的、有用的、有意義的文章。這樣的文章能夠帶文學(xué)抵達(dá)更多人的精神世界,并且與社會(huì)現(xiàn)狀、整個(gè)文化走勢(shì)相輔相成,“只有如此,才能在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間尺度上把文學(xué)從邊緣化的位置救出來(lái),一步一步再變成一個(gè)被人重視、被人討論和看待的東西。”劉詩(shī)宇談道。

明確了刊物的方向和期待后,編輯們需要做更多實(shí)實(shí)在在的工作,當(dāng)然也有很多實(shí)實(shí)在在的困擾。

中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員,也是《北京文藝評(píng)論》的組稿人之一的李靜就談起約稿時(shí)的焦慮:“我們知道很多話題都是隨風(fēng)而逝的,它的價(jià)值在日后看來(lái)并沒(méi)有那么高,在媒體評(píng)論已經(jīng)如此發(fā)達(dá)的今天,我們?cè)撛鯓幼鲈u(píng)論,這一直是我們?cè)谒伎嫉?。有一次跟一位臺(tái)灣做評(píng)論的老師聊天,我想到,好像我們散點(diǎn)式的評(píng)論特別多,特別熱鬧,可是如果真要拿出來(lái)一份既生動(dòng)鮮活有時(shí)代感,同時(shí)又有比較深入的追蹤式的梳理的檔案式的東西,好像一下子不太有。所以我們的刊物是不是可以做這樣的工作,做一些及時(shí)的觀察和梳理,不一定是給出一個(gè)定論,但是我們可以持續(xù)地去追蹤這些關(guān)鍵詞。”

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李靜也從媒介意識(shí)、作者的發(fā)掘與維護(hù)等角度進(jìn)行了分享,她談起,為評(píng)論欄目約稿時(shí),“很多作者私底下溝通的時(shí)候講得蠻好,有一些靈感與巧思,但是寫成文章就沒(méi)有了,很難實(shí)現(xiàn)我們組稿的預(yù)期。我們一直在尋找方式去解決,比如把論壇的組織和作者的聯(lián)系以及刊物的組稿工作結(jié)合起來(lái);或者通過(guò)一些文學(xué)的雅集與作者和編輯們建立更深入的聯(lián)系;包括我也注意到《揚(yáng)子江評(píng)論》《當(dāng)代作家評(píng)論》都有文學(xué)新人或者評(píng)論新人的扶持計(jì)劃,這些也都是在開闊作者隊(duì)伍上面很好很新的嘗試。”

劉詩(shī)宇以“新學(xué)人·‘錢的故事’”板塊的稿件為例分享道:“我們這一期有一篇文章叫《領(lǐng)受與自渡——“新東北作家群”創(chuàng)作中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》。其中我們也關(guān)注到新東北作家群,但是并不僅僅從地域的角度關(guān)注它,而是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度。我也寫了一個(gè)文章叫《“錢的故事”:當(dāng)代文學(xué)中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》,我發(fā)現(xiàn),無(wú)論是《繁花》《漫長(zhǎng)的季節(jié)》還是《狂飆》,我們關(guān)注到的所有的文藝產(chǎn)品可能都涉及錢的問(wèn)題。無(wú)論是貪腐、股票、金融,還是下崗,不是在寫怎么弄錢就是在寫錢怎么沒(méi)了。從這個(gè)角度看,從古至今,天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往,這是一個(gè)恒久的問(wèn)題。所以我們透過(guò)各種文化現(xiàn)象,關(guān)注到的是本質(zhì)的問(wèn)題?!?/p>

劉詩(shī)宇也認(rèn)為,“文化是一個(gè)無(wú)所不包的一個(gè)概念——經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、犯罪學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、消費(fèi)、市場(chǎng)等通通都可以涵蓋其中,這種情況下,我們文學(xué)評(píng)論要固守自己,但是更要把觸角伸向各個(gè)方向,從中汲取問(wèn)題意識(shí)?!?/p>

期刊的責(zé)任與想象力

值《北京文藝評(píng)論》首發(fā),“新時(shí)代文藝:期刊的責(zé)任與想象力——第二屆北京評(píng)論家論壇”在十月文學(xué)院舉辦。專家學(xué)者們就這樣一份新的刊物進(jìn)行了分享。

中國(guó)人民大學(xué)教授、中國(guó)文藝評(píng)論中國(guó)人民大學(xué)基地主任孫郁表示,中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院素來(lái)就有關(guān)注文藝批評(píng)的傳統(tǒng),新時(shí)期以來(lái)更是如此。他認(rèn)為,《北京文藝評(píng)論》的出現(xiàn)為“文學(xué)批評(píng)”提供了更大的平臺(tái),大家得以一起討論新時(shí)代文藝發(fā)展動(dòng)態(tài)以及文藝批評(píng)期刊發(fā)展,這些閃光的思想都會(huì)促進(jìn)文學(xué)批評(píng)和文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展。

北京師范大學(xué)國(guó)際寫作中心執(zhí)行主任、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張清華肯定了《北京文藝評(píng)論》獨(dú)特的定位。他認(rèn)為,一本好雜志應(yīng)該有幾個(gè)主要的功能:一是有自己獨(dú)特的氛圍,一是有創(chuàng)造性,不只是適應(yīng)現(xiàn)實(shí),更有塑造批評(píng)場(chǎng)域,引領(lǐng)時(shí)代潮流的力量。

廣西文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席、《北京文藝評(píng)論》特邀編審張燕玲認(rèn)為,《北京文藝評(píng)論》是一本有前沿性、導(dǎo)向性、時(shí)代感的雜志,無(wú)論是創(chuàng)刊號(hào)的特稿、素人寫作、北京來(lái)信等欄目的設(shè)計(jì),抑或選題過(guò)程中體現(xiàn)的包容性與開放性,甚至裝幀設(shè)計(jì)上均體現(xiàn)了雜志扎實(shí)而獨(dú)特的編輯理念。

南京師范大學(xué)何平教授指出,《北京文藝評(píng)論》和公眾號(hào)“北京文藝觀察”之間有相輔相成的關(guān)系,公眾號(hào)上比如“第一現(xiàn)場(chǎng)”欄目亦頗具特色和價(jià)值,值得進(jìn)一步推廣。另外,他特地強(qiáng)調(diào)了立場(chǎng)的重要性,在對(duì)文藝現(xiàn)象發(fā)表看法時(shí),不能只有現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有立場(chǎng),不光要看到表象,更要挖掘表象或癥候背后的脈絡(luò)。

北京師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授張莉從自己閱讀《北京文藝評(píng)論》創(chuàng)刊號(hào)的體驗(yàn),尤其以其中謝冕老師的文章出發(fā),認(rèn)為文藝評(píng)論要做的是“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”,要保持其中的活力。她認(rèn)為《北京文藝評(píng)論》的出現(xiàn)將為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)帶來(lái)新的氣象、風(fēng)采和新的問(wèn)題意識(shí),也非常期待刊物能從學(xué)理、學(xué)術(shù)層面提出新的思考。

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