今天，我們需要怎樣的美育

11月16日，由山東畫報出版社出版的格桑新書《媽媽是最好的藝術(shù)老師》在上海書城舉行首發(fā)式，同時進行了題為“今天，我們需要怎樣的美育”的論壇?，F(xiàn)場嘉賓有上海市民辦平和學(xué)?？傂ｉL、曾獲得上海教育年度十大人物、出版多部教育暢銷書的萬瑋，以及上海廣播電視臺著名主持人、上海文廣演藝集團藝術(shù)教育總監(jiān)豆豆姐姐，上海廣播電視臺主持人萬蒂妮擔(dān)任嘉賓主持。

《媽媽是最好的藝術(shù)老師》的作者格桑，畢業(yè)于北京師范大學(xué)，也曾是一名主持人，如今轉(zhuǎn)型成為一名兒童美育倡導(dǎo)者。格桑已出版《喜馬拉雅童話》等作品，她實踐“在家美育”，女兒Hima六歲舉辦個人畫展，成為上海舉辦個展年齡最小的人。

以下為本次活動中嘉賓發(fā)言的部分內(nèi)容整理。

活動現(xiàn)場

主持人：首先請作者格桑分享一下這本新書的內(nèi)容。

格桑：我是一個喜歡分享的人。比如我從陪孩子畫畫這件事里獲得了很多好處，孩子很快樂，我很自由，所以我想把這些心得分享出來，讓別人也能得到這些益處。每個人都好了，那整個環(huán)境才會好。比如你孩子成績拔尖，但是整個班的成績都很差，那光你好了也沒用。就像我非常喜歡近代著名愛國實業(yè)家盧作孚的一句話：愿人人皆為園藝家，將世界造成花園一樣。這是理想主義者的至高追求，我就是想用小小的力量，消除家長的焦慮，松一松孩子的書包，在這個密不透風(fēng)的鐵墻里打開一扇窗，讓大人舒展，讓孩子自然地生長。

我這本書里比較特別的觀點有兩部分：一是美育不需要花太多錢。長期以來受消費主義影響，我們在教育上已經(jīng)習(xí)慣了用錢解決，上學(xué)費最高的名校，孩子一旦要學(xué)點什么，報最貴的班，請最厲害的老師。但是本質(zhì)上，錢買到的只有服務(wù)，錢買不到好教育。我認為，真正的好教育是不用花很多錢的。一提起藝術(shù)，很多人會說都是需要用錢砸什么的，那是投資、收藏、展示藝術(shù)需要錢，欣賞藝術(shù)和熱愛藝術(shù)可以分文不花，而且每個人都有親近藝術(shù)的權(quán)利。孩子不一定非得出國游學(xué)、潛水、滑雪、去很多高大上的地方，家門口就能見世面，鮮活的生活就是世面。普魯斯特因為有嚴(yán)重的哮喘從沒有出過遠門，他寫出了《追憶似水年華》，王勃沒去過滕王閣，憑朋友的描述和自己的想象寫出了《滕王閣序》，鄭鈞寫《回到拉薩》這首歌的時候從來沒去過拉薩。世面是世界的某一面，重要的不是去過多少地方、花了多少錢，而是能不能透過世界的每一面，見天地見自己見眾生。這就是我一直踐行的低成本育兒法。

我在書里的另一個觀點是：藝術(shù)教育不是才藝教育。我們畫畫、彈琴、跳舞不是為了當(dāng)一個掌握技術(shù)的匠人，藝術(shù)教育是教會你如何欣賞，教會你如何創(chuàng)造，教會你學(xué)會如何去愛，教我們認識自我，教我們成為不麻木的人，最現(xiàn)實的是教我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)生活中的樂趣，成為一個心理健康的人。

“雞娃”的高地北京海淀區(qū)有2000多孩子因為心理問題休學(xué)在家，中國國民心理健康藍皮書顯示，四五年級的小學(xué)生，已經(jīng)有10%的抑郁癥狀檢出率，初中生的抑郁癥狀檢出率達到30%，高中生的抑郁癥狀達到近40%，與此同時，家長的抑郁癥狀也在增加。這是一個非常可怕的現(xiàn)實，在健康和生命面前，任何考試分數(shù)都不值一提。所以，今天比任何時候更迫切地需要美育，用美育構(gòu)建一個良性的價值觀。當(dāng)外部環(huán)境不是十分理想的情況下，家庭教育能幫助孩子達到一種平衡。這就是美育的意義，也是我想通過寫作這樣一本書推動一點點現(xiàn)實的改變。

更多的內(nèi)容，還期待您慢慢地翻閱這本書。

《媽媽是最好的藝術(shù)老師》，格桑/著，山東畫報出版社，2025年1月版

主持人：接下來這個問題我就想問一下萬校長，從您自己個人的角度上來講，你覺得藝術(shù)在您的工作和生活中起到什么樣的作用？在課程的安排里面，您是如何讓您的那些孩子們能感受到美育的力量？

萬瑋：我本人實際上是沒有什么藝術(shù)細胞的，當(dāng)然我也常常思考這個問題，但不代表我沒有藝術(shù)天賦，可能在我很小的時候，在成長的一些關(guān)鍵時期，沒有得到很好的訓(xùn)練、得到很好的學(xué)習(xí)，可能過了那個時間點這個窗口就關(guān)閉了。所以畫畫、唱歌、跳舞，我自己不是那么厲害。

但是我覺得藝術(shù)這件事情實際上你可以從一個更加宏觀的角度來看，特別是我們作為教育從業(yè)者，可能有兩個概念是值得我們所有人去思考的：工藝品和藝術(shù)品的區(qū)別。比如說我常常會去演講，會寫演講稿，我現(xiàn)在自己內(nèi)心比較高興的就是我實際上是把演講稿當(dāng)做一個藝術(shù)品來打造的，有的時候真的會有那種像畫完一幅畫或者創(chuàng)作一首曲子的感覺，覺得這篇演講有我的情感、有我的智慧甚至我的生命在里面。我覺得家長在育兒的時候?qū)嶋H上也要注意這一點，不要把你的孩子當(dāng)做工藝品，工藝品它是標(biāo)準(zhǔn)的，它是流水線上生產(chǎn)的，而藝術(shù)品是獨特的，是有自己的生命情感在里面。

從我自己個人的角度來理解，我特別認同美國的一位教育學(xué)者，他講了一個觀點：所有的學(xué)習(xí)都包含三個層次，第一個層次叫知識，第二個層次叫能力，第三個層次大家可能想不到，叫氣質(zhì)。中國有一句古話叫腹有詩書氣自華，還有一句話據(jù)說是愛因斯坦講的，好的教育究竟能給我們帶來什么？答案是：當(dāng)你把你所學(xué)的東西全部忘記之后，剩下來的，就是教育。我想，剩下來的東西，就包括我們的氣質(zhì)，當(dāng)一個人展現(xiàn)在大家面前，大家對你的第一感覺就是你的氣質(zhì)。氣質(zhì)是怎么培養(yǎng)的，不是去刷一些數(shù)理化的題目，更多的時候是藝術(shù)，所以我們旗下的學(xué)校，在課程設(shè)計當(dāng)中，是真正的落實五育并舉的理念。

主持人：豆豆姐姐在電視臺工作那么久，也從事了很多藝術(shù)工作，在培養(yǎng)豆芽的過程中有什么藝術(shù)的熏陶嗎？有沒有給她報個什么班？

豆豆：我跟廣大的媽媽們一樣，也都是送孩子去學(xué)了各種本事，舞蹈班我們?nèi)ミ^，聲樂、鋼琴、畫畫全都學(xué)過。不過跟別的媽媽有一點不同的，是我會問問孩子她自己想不想去，是她自己想去，我說我就陪你去試試看。

我從小是一個一定要站在舞臺中間的孩子，但是我的孩子偏偏是個非常佛系的娃，她喜歡湊熱鬧，跳舞只要重在參與，大家都跳得好的，她只要挨在邊上，胖乎乎的，給來兩下她就滿足了，對C位并沒有很深的執(zhí)念。我覺得她愿意去就去，她覺得跟那些跳得好的同學(xué)在一塊，覺得很榮耀，就行了。后來，她跟我說不想跳了，對我來說，不跳就不跳。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)她在各方面都沒啥天賦，但是都很有興趣，有興趣就讓她去學(xué)，因為有一些東西它是自然而然形成的，我就發(fā)現(xiàn)孩子的教育好像不是那種硬掰能掰得成的，但是你順著她的勢走，她的心里的流動就很舒服。慢慢地我也就發(fā)現(xiàn)豆芽她其實更多的是愿意坐在舞臺下面當(dāng)觀眾的人，最好旁邊還能有一個她的好朋友，一起開開心心地觀看別人的表演，這反而是她的舒適區(qū)。那我們做家長的就把她往這個方向去引就可以了，每次組織活動或者是去哪里旅行，都幫她找一個要好的小伙伴一起，這樣她情緒順了，其他的能力就打開了，她會打開耳朵去聽聽周圍的聲音，她就會睜開眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美好。她慢慢心打開了，就能夠體會到別人需要什么，周遭需要什么，我需要成為一個怎樣能夠跟環(huán)境最融洽的人。所以，在某種程度上我的女兒藝術(shù)上沒有細胞，沒有遺傳到媽媽，但是有可能成為一個出色的評論家，也有可能成為一個作家，因為她打開了自己的毛孔，同樣能很敏感地去感知這個世界。

主持人：接下來我們就要問一下格桑，如果家長不懂藝術(shù)，普通的家長如何從你的書里面學(xué)到一些在家美育的本領(lǐng)？

格桑：我剛才就說到低成本育兒法，另一個是懶媽媽育兒法。我覺得雖然說是花了很多時間，看起來我好像晚上也不出去玩了，就是陪著孩子，但其實我自己也很輕松，因為陪著孩子畫畫跟陪著孩子練琴、陪孩子寫作業(yè)完全不一樣，你沒什么太多的事需要做，你就把紙給他，然后讓他去畫，你在旁邊做一些輔助性的工作，陪著就行了。在這個過程中你可以自己干一些自己喜歡的事，看看書或者干其它什么都可以，只要有你在孩子會很安心。媽媽沒有讀過藝術(shù)專業(yè)，自己也不是畫家，其實陪孩子畫畫這件事情是完全可以做到。而且這件事情也不需要你有特別多的專業(yè)技能，因為孩子主要是要進行自己的表達和創(chuàng)造，過程當(dāng)中，你只要扮演好觀眾的角色或者是其他的角色就可以了，并不需要告訴他這個線條應(yīng)該怎么描，筆勢是怎么走向，這些都不需要，你需要的是激發(fā)她的創(chuàng)作欲和提供創(chuàng)作的條件。

我也不是說完全不要出去報班，可以報班，但是我們在報班的時候可以有所選擇，不要看最有名的、裝修最好的、大資本介入的連鎖機構(gòu)就去報。什么樣的畫班可以報呢？離你家近一點的、小型的、老師自己開的那種工作室，我覺得是可以去的。最好不是按照千篇一律的教案給你，而是每次可以根據(jù)你孩子的特點和他想畫的東西，在那讓他畫，跟旁邊別的小朋友們一起形成一個氛圍。去畫室最重要的就是是氛圍，你根本不需要去報很多的課，怎么成系統(tǒng)的考級。

在家美育還能怎么做呢？我們可以利用所在城市的資源。上海有最豐富的藝術(shù)公共教育的資源，11月是藝術(shù)月，我們這一個月里面有四五場超大型的藝術(shù)博覽會，同時有150多場展覽，大大小小的展覽都非常優(yōu)質(zhì)，有些展覽的門票大概也就是100塊錢，有的展覽是免費的，我們都可以挑選自己合適的時間、喜歡的展，和孩子去看，孩子愛看就看，不愛看就當(dāng)帶孩子戶外活動，許多展覽館的戶外也都是一些很大的綠地、公園，玩玩也是挺好的。尤其我們上海的家長應(yīng)該抓住這個資源，那些美術(shù)館，他們在雙休日的時候經(jīng)常會有一些很好的公共教育的活動、主題探索，帶領(lǐng)小朋友完成一個作品，這些活動他們都是單次收費的，也都不貴，你只要定期看看這些公眾號有什么感興趣的活動自己去參加就行了。

而且，現(xiàn)在上海的街道也都做得非常好，有很多的文化內(nèi)容，街道的資源經(jīng)常可以請到一些名家來做講座，還會做小的演出、新書分享，這些資源都是免費的，而且都是離自己家非常近的，像新華路街道、湖南路街道都有好多，平時我們需要花錢買票去看的活動都在街道舉行。所以，我覺得家長只要稍微有點心，參加這些免費的活動，就有很大的收獲。

格桑

主持人：接下來要問一下萬校長，您覺得未來需要孩子是怎么樣的一個人才，需要怎么樣的能力？

萬瑋：這個問題實際上我們教育界這兩年一直在討論，特別是人工智能出現(xiàn)以后，大家就覺得我們?nèi)祟惖暮芏嗦殬I(yè)、很多崗位、很多工作機會都能被AI替代，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子什么能力？我自己個人倒是推薦大家可以去讀兩本書，一本書叫《情感經(jīng)濟》。這本書就說從經(jīng)濟社會的角度，我們即將進入情感經(jīng)濟的社會。人類社會的最早叫體力經(jīng)濟，在農(nóng)業(yè)社會的時候，我們?nèi)司褪且审w力活。工業(yè)革命之后，特別是機器的流水線作業(yè)可以自動化生產(chǎn)之后，人就解放出來了，人的價值主要就體現(xiàn)在腦力勞動，就出現(xiàn)了大量的白領(lǐng)崗位，所以那個叫知識競爭，你就靠你的智慧，靠你的知識，也可以從事很多職業(yè)。但是今天很多崗位都要被人工智能代替了，我們就會進入到情感經(jīng)濟，情感意義就是我們?nèi)擞星楦械男枨?，但人工智能目前可能還不能完全去做這些工作，未來會出現(xiàn)大量的情感方面的工作。這本書講的是這個觀點。

《情感經(jīng)濟：人工智能、顛覆性變革與人類未來》，【美】羅蘭·T.拉斯特、黃明蕙/著 彭相珍/譯，中譯出版社，2022年1月版

還有一本書，這個作者比較厲害，叫丹尼爾·平克，是美國非常有名的對未來進行預(yù)測的專家，這本書叫《全新思維》。他說我們?nèi)说拇竽X分成左半球和右半球——左腦和右腦，左腦是負責(zé)理性思維，而右腦是感性思維。他就講21世紀(jì)是右腦的世紀(jì)，我們的教育要特別注重去開發(fā)右腦。這本書里面他給了一個非常重要的概念。主持人剛才問的這個問題，家長通過我們培養(yǎng)什么能力？開發(fā)右腦培養(yǎng)什么能力？六種能力，我們中國把它翻譯成“三感三力”，三感分別是設(shè)計感、娛樂感、意義感，三力分別是故事力、交響力、動情力。比如娛樂感是什么？我們常常講好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，你這個人要能夠帶動情緒，讓大家開心；設(shè)計感就是今天我們的經(jīng)濟商業(yè)社會，大家看到商品，它的設(shè)計已經(jīng)進展到什么程度；還有一個叫意義感，本質(zhì)上我們的人生是沒有意義的，世界是沒有意義的，是人，賦予了意義。三力呢，第一個故事力就是你要學(xué)會講故事，講道理永遠沒有講故事生動，人是一種善于聽故事的動物，從故事當(dāng)中去獲取到一種生物共情力，我們要對于別人的感受，特別是對于別人的一些不幸的遭遇，能夠感同身受，像佛家講的更深一層叫“慈悲心”，我不但能夠感同身受，而且我愿意盡我所有的能力來幫助你，要有這種能力。還有一種力叫交響力，一個指揮家怎么指揮，他知道每一種樂器演奏出來的聲音，他能夠想象他們在一起合作會是什么樣的效果。所以這本書特別有意思，我覺得開發(fā)人的右腦的重要性，恰恰是和格桑老師這本書里提倡的重視美育是一樣的。

《全新思維》，【美】丹尼爾·平克/著 高芳/譯，中國財政經(jīng)濟出版社·湛廬文化，2023年7月版

主持人：大家現(xiàn)在都特別卷，你刷8套卷子我要刷10套，你上8個班我上10個班，孩子們幾乎都是在保姆車上做功課、吃東西來趕下一個班的。您告訴我們，在您的領(lǐng)域里面，您覺得哪種做法比較科學(xué)？我們的家長應(yīng)該怎么卷？

萬瑋：其實我剛剛聽豆豆老師分享，還是挺有感觸的。豆豆老師的育兒理念，第一我是贊同，第二是今天全世界的教育界一個比較主流認可的理念，我們的專業(yè)詞匯叫“自主性支持”，家長要支持自己的孩子，但是前提是這件事情是孩子自主愿意去做的，他如果自己內(nèi)心始終抗拒，不愿意，你不要去想。我們今天的很多家長陷入了一個誤區(qū)，就是掌控，就是控制欲。我們教育界的一個共識就是控制會毀了孩子，而支持會成就孩子。所以從這個角度來說，我們家長要去激發(fā)孩子的內(nèi)在動力。

從我個人的角度，我建議家長關(guān)注兩點。一個叫自主性，所有的教育最終指向的都是孩子的自主性，孩子有一天能夠獨立于你，說我能夠自主地面對這個世界，可以獨自闖天涯，這是你教育的成功，而不是說只能依靠你，離開你就有不可控制的事情發(fā)生，你擔(dān)心的不得了，他自己也很恐懼，這是教育的失敗。第二個我覺得叫目標(biāo)感，孩子對自我有充分的認知，他知道天賦在哪里，知道興趣點在哪里，知道這個時代未來對于人才的需求在哪里，他能很好地把這幾件事情結(jié)合起來。理想的狀態(tài)是，孩子未來做的事情，是他特別喜歡的，是他的天賦所在，他又能夠以此來養(yǎng)活自己，這是特別好的。一個人，如果他的目標(biāo)感很強，他在這樣一個不確定的時代里面就不會迷失。

主持人：想問格桑，現(xiàn)在我們的小Hima是上小學(xué)對不對，一個小學(xué)生正常的一天日程大概是什么？你覺得小學(xué)生什么最重要？

格桑：我給你普及一下，我們學(xué)校是8點上課，小學(xué)生早上7點18分要上校車過去，在校內(nèi)是到下午3點放學(xué)，回到家差不多就是4點，有的時候校內(nèi)會有一些課后班，可能再延遲一個小時，有的學(xué)校的課后班會幫你把校內(nèi)作業(yè)完成，回家以后就是屬于自己的時間。

我覺得小學(xué)生最重要的是睡覺，我家小孩如果作業(yè)做不完，我先讓她按時睡覺，剩下的我來寫。任何興趣班、課外愛好什么的，都沒有睡覺重要。

如果您經(jīng)?？搓P(guān)于小朋友的短視頻，你會刷到“高效小學(xué)生放學(xué)后幾小時在干什么”這樣的內(nèi)容，有的孩子的時間被安排得特別滿，特種兵小學(xué)生。視頻開始，放學(xué)，孩子登上一輛商務(wù)車，上去以后桌板上已經(jīng)放好了四菜一湯，他在車上吃飯，吃飯的時候旁邊在放英語，爸爸媽媽當(dāng)司機送去一個培訓(xùn)班，到了，下去上課，上完課出來再去下一個興趣班，再出來天已經(jīng)黑了，路上弄點營養(yǎng)品，還要再聽會書，或者是做什么思維訓(xùn)練之類的，然后再回到家做作業(yè)，還有一些網(wǎng)課，睡前再彈半小時琴，完了以后才能睡覺。都是這樣的。我覺得很窒息，孩子和大人都在奔波，一點自己的時間都沒有，現(xiàn)在很多家長這么做，而且覺得這樣管理時間非常高效，連車上放飯的小桌板都成了一種暢銷的東西了——別的不說，在車?yán)锍燥?，對胃也不好??！這么小都不能在家安安穩(wěn)穩(wěn)吃頓飯，未來會更有前途嗎？我的書里有一章節(jié)就是講留白，有留白，有屬于孩子自己的閑暇時間，是非常重要的，相信讀者會有共鳴。

主持人：萬校長，這種教育亂象，您作為校長知道嗎？

萬瑋：所以說這個世界是草臺班子，我只能說很多人，實際上他的獨立思考能力、他的自主性是不夠的，他就是容易受身邊那些人的影響。因為教育的問題太復(fù)雜，每個孩子完全不一樣，你看別人某種方式成功了，但是它可能完全不適用于你的孩子。

兩個星期之前我有過一個演講，講了一本書叫《蘭花與蒲公英》，人群當(dāng)中孩子分成兩類，一類是蒲公英型的，占80~85%，還有一部分是蘭花型的。蒲公英型比較堅韌，蘭花型比較嬌嫩，有的天生抗壓能力強，有的就是很脆弱，你要觀察自己的孩子是什么類型的，不要跟風(fēng)套他人的教育方法。

其實我覺得我要講的理論是很多的，但是我想先從一個我前段時間刷的短視頻講起。最近不是有個脫口秀冠軍叫付航么，他的氣質(zhì)非常的自由，像我們這種教育從業(yè)者會有一種職業(yè)敏感性，看到一個人我們就會推測他的家庭環(huán)境是怎么樣的，可以大概判斷出來他的家庭怎么樣，所以我看到這個人，可以判斷出來他的家庭一定是非常自由的，父母親是非常寬松的。但是我沒想到他的父母親的理念會寬松到這個程度，因為我們看到短視頻里付航的父親曾經(jīng)說過兩句話，第一句話是作為一個父母親進入快樂世界的唯一秘訣，就是深刻地認識到自己的孩子不是這塊料；第二句話，他在付航很小的時候，對他說，你不要聽我的，聽我的，你只能夠成為我，你要去做我從來沒有做過的那些事。我看了之后真的是非常佩服，一個父親有這種認知，他的育兒理念可以超脫到這樣的程度，才能夠養(yǎng)育出付航這樣的孩子。在這樣一個時代，當(dāng)然可能讀書成績不是那么出色，但是他能夠有這樣的成就，而且這么多人喜歡他，父親的理念很了不起。

所以我覺得在這樣一個紛紛擾擾的世界里面，實際上你還是要有自己的定力，要對自己孩子有一個充分的認識。我在很多場合跟很多家長提出一個概念，我們有兩個維度，一個叫“支持”，一個——我個人認為最好的——叫“低期待”，你對孩子的支持最好是無條件的，我支持你是我作為父母親我應(yīng)該做的，至于最后結(jié)果如何，你的成長如何，那是你自己的事情，我做好我的事情，你做好你的事情，我不會去干涉你的事情。在心理學(xué)上也有個概念，叫“課題分離”，我們今天大量的家庭的矛盾、困擾，都是父母親粗暴地干涉了孩子的政策，成長是孩子的課題，你對孩子的支持是你的課題。

萬瑋

主持人：現(xiàn)在很多的孩子申請海外名校，而且我發(fā)現(xiàn)很多的媽媽在關(guān)于孩子的履歷方面也越來越相似。作為校長來講，您覺得孩子需要一些什么樣的準(zhǔn)備？

萬瑋：我在學(xué)校里面會跟很多很焦慮地面對升學(xué)的家長講一個道理，我說做教育這件事情，你要有長遠的眼光，不能只看當(dāng)下。今天會出現(xiàn)這樣一個問題：很多孩子，拿到大學(xué)錄取通知書的那一刻是他人生的最高峰。其實人生很漫長，真正的人生實際上從孩子離開學(xué)校之后才開始的。升學(xué)，只是我們養(yǎng)育孩子的副產(chǎn)品，我們真正關(guān)注的是孩子成為一個什么樣的人。你的兒子和女兒站在你的面前，你發(fā)自內(nèi)心地覺得這是一個很優(yōu)秀的人，孩子走上社會之后，不但能生存得很好，還能夠為社會、為世界作出貢獻，能夠讓身邊的人因為他的出現(xiàn)變得更美好，你的教育才是成功的。至于說將來哪個大學(xué)錄取，錄取他的學(xué)校有他的眼光，你要有這樣的一種態(tài)度，否則你為了去學(xué)校拼命地包裝，沒有意義。我們要真正的走得遠，走得長，過幸福一生的孩子。

孔子講，知之者，不如好之者，不如樂之者，但是我覺得其實還有更高的境界。是什么？這件事情在召喚我去做。剛剛豆豆老師講使命，這個使命是什么，你冥冥之中覺得這一生就是為這件事情，它在召喚我。我覺得每個家長要去觀察，去發(fā)現(xiàn)孩子的使命究竟是什么。當(dāng)然這個使命一定是由內(nèi)而外產(chǎn)生的。我在很多場合會舉徐霞客的例子，當(dāng)時家里面都希望徐霞客去參加科舉考試，但是徐霞客整天爬樹、捉鳥、下河捉魚，非常頑皮，父親氣得不得了，覺得是家族的恥辱。最后他的母親做了一件事，她拿了一大筆錢，本來準(zhǔn)備讓孩子去考試的，但趕考的那天母親把錢交給徐霞客，說我知道你喜歡到處旅游，我們家里的錢就給你了，你去爬山吧。母親支持他做這件事情，所以成就了徐霞客的青史留名。徐霞客的使命就是這樣，而他的母親給他創(chuàng)造了這個機會。所以，我覺得父母親最重要的事情就是發(fā)現(xiàn)你的孩子這一生的使命，然后去支持。