唐文治的環(huán)球旅行

唐文治先生(1865—1954)在中國近代教育史上有兩項(xiàng)重要成就，一是擔(dān)任上海交通大學(xué)（校名在他任職期間曾幾度變化）校長長達(dá)十四年，為中國近代化工學(xué)教育體系奠定基礎(chǔ)；二是在五四以后第二年（1920），創(chuàng)辦私立無錫國專，為保存國學(xué)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)堅(jiān)持了三十多年。這兩所學(xué)校的致力方向，表面看起來是對立的，但有內(nèi)在統(tǒng)一，即發(fā)展工業(yè)教育是為了國家富強(qiáng)，堅(jiān)守傳統(tǒng)學(xué)術(shù)是為了保存本國文化，皆出于強(qiáng)烈的愛國熱忱。這一切的思想淵源，其實(shí)扎根于他對近代西方文明的全面考察。

唐文治

唐文治是光緒十八年（1892）進(jìn)士，曾長期在總理各國事務(wù)衙門任職。他平生曾兩度走出國門。第一次是光緒二十七年（1901）九月隨戶部右侍郎那桐到日本，為庚子年被殺的日本駐華使館書記生杉山彬一事致歉，在日本停留一月余，雖然也得到天皇接見，參訪各處，重點(diǎn)卻是到杉山彬墓前致祭，屈辱得很；第二次在光緒二十八年（1902）三月至八月，作為以固山貝子載振為專使英國頭等大臣的賀愛德華七世加冕使團(tuán)的隨員，出訪英國，更歷訪歐洲、美國、日本，歷時(shí)五個(gè)月，恰好繞地球轉(zhuǎn)了一圈。唐文治這時(shí)的身份是四品銜外務(wù)部主事即補(bǔ)員外郎，其間以載振的口氣代撰全程行記《英軺日記》，詳盡介紹所歷各國的風(fēng)土人情、社會制度、國家運(yùn)作、文化建設(shè)，及每日之所見所聞。與二十五年前郭嵩燾赴英國任大使，僅述出發(fā)到抵達(dá)見聞所寫《使西記程》，因?qū)ξ鞣轿拿鞯姆Q贊而引起滿朝文武的譴責(zé)和不滿不同，唐文治這次出行，因?yàn)榧孜纭⒏拥膬啥葢K敗，國人對西方的看法已經(jīng)發(fā)生根本變化。載振使團(tuán)的出訪帶有外交禮儀性質(zhì)，論級別不及此前李鴻章的幾度出訪，也不及此后五大臣的考察憲政，但《英軺日記》所述親歷見聞，涉及對西方文明的深入考察，在當(dāng)時(shí)可稱獨(dú)樹高標(biāo)，流傳極廣，有必要給以特別的介紹。

《英軺日記兩種》

一，出發(fā)

英國維多利亞女王在位六十四年，于一九〇一年一月二十二日在懷特島去世。六十歲的威爾士親王即位，是為愛德華七世。初定次年五月舉行加冕典禮，邀請各國政要參加，清廷乃于此年一月二十一日派載振率領(lǐng)使團(tuán)參加，初定四月出發(fā)。

載振（1876—1947），滿洲鑲藍(lán)旗人。是乾隆帝玄孫，慶親王奕劻長子。十四歲被賞頭品頂戴，十八歲封二等鎮(zhèn)國將軍。在《辛丑條約》簽訂過程中，奕劻與列強(qiáng)折沖交涉，最終簽訂條約，得到各國信任，旋受委派為外務(wù)部總理大臣。清廷委派載振出使，并賞加貝子銜，英國亟表支持。消息發(fā)布，法國、比利時(shí)、美國、日本等國紛紛邀請載振順道造訪。從頒布到出使的三個(gè)多月時(shí)間內(nèi)，載振與各國駐京使臣頻繁商談，落實(shí)往訪的細(xì)節(jié)安排。這樣安排下來，方有此次“經(jīng)途八萬里，為時(shí)十七旬”的空前旅程。

載振受命后，奏調(diào)了一批才學(xué)俱佳的參隨和翻譯人員，其中有參議官梁誠，參贊官汪大燮、唐文治、陶大均、李經(jīng)楚（李鴻章之侄）等，以及翻譯吳應(yīng)科、劉式訓(xùn)。他希望隨員不僅要協(xié)助完成各項(xiàng)外交事務(wù)，更要用心“考求各國政治、學(xué)術(shù)、律令、典章，旁逮商務(wù)、工藝”，這一記游述事的責(zé)任，交由唐文治來執(zhí)筆，他更堅(jiān)持“是書所紀(jì)各國章程、條例，一切均從各本國訪求譯錄”（均見《英軺日記·凡例》）。

載振一行，于一九〇二年四月十一日離京，十四日抵達(dá)上海，停留八日。載振乘便與各國駐滬領(lǐng)事及工商人士多有接洽。唐文治是太倉人，也得便與眾多親友見面告別。二十二日，由吳淞口出海，二十五日到香港地區(qū)，稍停即出發(fā)，過瓊州海峽，沿越南海岸，經(jīng)西貢，五月一日到新加坡。那時(shí)香港地區(qū)、新加坡皆為英國屬地，故安排迎送皆極莊重。復(fù)穿馬六甲海峽，八日抵錫蘭科倫坡。十日，沿印度海岸西行途中，唐文治作《四月初三夜雨思親二首》：“客行已是亂愁生，況復(fù)凄其聽雨聲。今夜高堂知健飯，夢魂乍越海千程。”“故園種遍竹千竿，飛出文禽刷羽翰。博得老人開口笑，天涯游子總平安?！蹦菚r(shí)他父母都健在，身在天涯倍思親，感懷在心，所幸平安。次日，船在印度洋風(fēng)急浪高，舟船簸甚，他再作《有所思四首》，每首皆以“極目洪波有所思”為首句，錄第一首：“極目洪波有所思，九重閶闔欲陳詞。玉關(guān)羌笛聲聲怨，太息靈修浩蕩時(shí)?！彼来诵屑缲?fù)為國結(jié)好異邦的使命，與古人之西戍陽關(guān)意義相同，雖然歷經(jīng)艱難，但報(bào)國熱忱未嘗稍懈。十九日，船經(jīng)蘇伊士運(yùn)河。二十一日入地中海，船上舉行舞會，“男女雜沓，笑語喧闐”，唐文治雖覺與中華民俗有別，但也樂于欣賞，作長歌《跳舞曲》以述見聞。最后說：“吾聞鄉(xiāng)儺本古義，況是搜神尚瑰異?！彼诖艘涣黾右岳斫?。二十五日，抵達(dá)法國馬賽，由駐法國大使接待登陸。改乘法英間的火車，其中英吉利海峽是坐“都華小輪”渡過，二十九日抵達(dá)倫敦。從上海出發(fā)，凡歷時(shí)三十七天方到達(dá)。

二，在英國

載振使團(tuán)從法國加來渡海，到達(dá)英國東南港口，英外交部參贊費(fèi)乃奉英王命來迎，雙方互致頌詞，清方由梁誠代載振致詞，謂“本屆貴國君主舉行加冕大典，我中國皇太后、皇上良深欣悅，是以特簡本爵大臣專使致賀，以表邦交親密之據(jù)。貴國文明制度，本爵大臣曾于書中習(xí)見，耳中習(xí)聞，夙深嘉佩。深愿此次逐一親歷目驗(yàn)，隨時(shí)默識不忘，冀于中國有裨”。這里，可以看到清臣在外交方面有所進(jìn)步，對英國制度文明，且表達(dá)深入了解之姿態(tài)。禮畢，登上英君派來的宮廷火車，傍晚到達(dá)倫敦。

六月二日，英王接見載振一行，僅有梁誠、汪大燮參加，唐文治似未隨入宮?！队⑤U日記》所記英王接見詳情，似為入宮數(shù)人敘述，唐文治加以記錄。說到遞國書時(shí)，“英主親手捧授，喜形于色，致謝中朝遣使厚意，旋握手成禮”。此次似為集體接見來賀使團(tuán)，當(dāng)天接見者達(dá)千余人，與中國使臣的見面簡約而盡禮。四日，載振拜會英王儲喬治（即后之喬治五世）。此后二十天，使團(tuán)接受英方安排，在各處參觀訪問。到二十三日，方知英王因患腸癰及老年氣血衰頹，推遲了原定于二十六日舉行加冕典禮的安排。盡管如此，當(dāng)天仍由英王后在白金漢宮舉行大宴，招待各國來賓。二十四日，載振會見德國、日本和美國專使，次日商量下一步行程。經(jīng)英方同意，于三十日離開英國，前往比利時(shí)。到七月二十五日，方接英國外交部咨詢，加冕典禮即將舉行，問中方是否能返回英國參加。使團(tuán)內(nèi)部對此有很大的爭議，最后決定不參加。

以上大略敘述載振使團(tuán)在英國參訪之始末，其中大多沒有出現(xiàn)唐文治的身影，他作為事實(shí)上的書記官，只是從載振的立場加以敘述。如果僅此而已，這部《英軺日記》不過是一部記錄出使過程的流水賬。《英軺日記》特別之處在于，在記錄每日行程中，對歐洲與英國社會制度的各重大事項(xiàng)，都有詳盡的羅列與分析，使這部行記在清末出使日記中，特立翹楚，卓識不凡。就我的閱讀感受，《英軺日記》并非當(dāng)時(shí)一稿寫就，而是有參觀與閱讀文獻(xiàn)后的大量系統(tǒng)梳理和深度分析，做過大量后期加工。

《唐文治經(jīng)學(xué)論著集》

說其大端。進(jìn)入法國，即述歐洲各國雖列國十?dāng)?shù)，“然而有一善政，則列國環(huán)而效之；有一善教，則舉洲隨而效之”。雖然也因“強(qiáng)弱異勢，風(fēng)土異宜”，有各種猜忌仇怨，但于國計(jì)民生有益之舉措，“如歷法也，學(xué)堂也，兵制也，輪船也，鐵路也，銀行也，商務(wù)也，郵政也，皆其同焉者也”。他并指出：“歷法紀(jì)年始于羅馬，學(xué)堂程課、鐵路置軌始于英吉利，汽船行海、舟師出征始于美利堅(jiān)，銀行規(guī)制始于荷蘭，航海通商始于葡萄牙，郵遞印票始于法蘭西，一國為之倡，而各國相繼效法，精益求精?！边@里揭出歐洲各國總體繁榮的根本原因，即不固步自守，而能互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

從馬賽到巴黎，從巴黎到加來，他看到“所經(jīng)市井村落，屋宇整齊，道路平治，雖土坡山麓，無不周以長垣，靡望清潔”。看到歐洲繁榮之城鄉(xiāng)差別很小，富裕在任何角落中皆可得到體會。

到倫敦，他記錄二百年前倫敦全市不過七十萬人，至此已達(dá)六百萬，雖有人滿為患之感，當(dāng)局乃“穴隧置屋”“累建岑樓”，即向地下與高層空間發(fā)展，使“得八九倍倫敦之地”。這里已經(jīng)看到歐洲城市化發(fā)展及其解決之道。

有關(guān)英國學(xué)校之盛，云到一八九七年，全國有大學(xué)六十七所，中小學(xué)三萬一千五百三十九所，教習(xí)十四萬多人，大學(xué)生三萬多人，中小學(xué)生五百五十五萬人。國家投入大量資金資助教育，更立法規(guī)定，孩子七歲不入學(xué)校，則罪其父母。其中僅倫敦一地，就有學(xué)堂四百九十八所，學(xué)生五十七萬多人。此外，還提到師范學(xué)堂、聾學(xué)堂、瞎學(xué)堂、殘疾學(xué)堂、腦病學(xué)堂及工藝學(xué)堂的設(shè)置，“至于烹調(diào)、洗浣、操作及尋常手藝，皆別有學(xué)堂以教之”。這一大段對英國教育的總體觀察，不僅揭示了英國國力強(qiáng)大的根本所在，也可知他后來有機(jī)會主持上海交大、無錫國專教育的思想淵源。

在敘述英王世系后，有一節(jié)敘述英國上下議院之設(shè)置。他寫道：“國中有議院二，一為爵紳議政之所，爵位貴人及耶穌教督處之；一為民紳議政之所，民間才德過人者處之。有大事，君主諭首相，相告爵紳院，聚眾共議，參決可否，然后咨之民紳院，必與情相洽，始布之政?！奔戳⒎ㄐ姓唧w流程之揭示。更說到當(dāng)時(shí)的主要政黨，“曰保黨，以自守為宗旨；曰公黨，以大同為宗旨；曰合黨，則以英倫、阿爾蘭合一為宗旨”，雖互有相爭，“必視民情為勝負(fù)”。這是對英國君主立憲制度的認(rèn)識和評價(jià)。更進(jìn)一步說，則理解英國“雖稱君民共主之國，然實(shí)民權(quán)為重，君權(quán)為輕”，君主、議會、政府在權(quán)力運(yùn)作中，皆有一整套規(guī)則，因此政府“辦理國是有所舛誤，則國人皆歸罪于執(zhí)政，不聞咎及君主”“民權(quán)雖重，不至啟犯上之漸也”。虛君立憲的實(shí)質(zhì)，是維護(hù)了君權(quán)，當(dāng)時(shí)可稱卓識。

此外，他們還曾參觀上議院、小學(xué)堂、牛津大學(xué)、法院、醫(yī)院、銀行、博物院、跑馬場、兵工廠、動(dòng)物園等，也都留下詳盡記錄。其中六月十四日參觀格祿司博物院，應(yīng)即今大英博物館，發(fā)現(xiàn)其中書架累計(jì)長三十二英里（按，1英里=1.61公里），藏各國今古圖籍三百余萬種，“東方書籍分中、日兩大部，中國典墳雖不盡備，然亦十得七八”（《茹經(jīng)先生自定年譜》）。陪同的翻譯有些得意地問唐文治：“中國素號文明，今先生來游是邦，見歐洲識字人多乎，抑中國識字人多乎？”唐隨即應(yīng)之，認(rèn)為中國人識字“貴在躬行實(shí)踐”，避免了尷尬。

參觀牛津大學(xué)，恰巧遇到考試日，他看到學(xué)生皆“靜默覃思”，不聞喧鬧，參觀了各處，皆井然有序。遇華學(xué)教習(xí)柏樂客，了解其學(xué)制為先習(xí)普通學(xué)，有所成再進(jìn)為專門學(xué)，即今所云本科與研究生之區(qū)別。歸途中，載振與唐文治、汪大燮談及觀感，以為“學(xué)問之事，支派雖出萬途，而其要在于求樂”“茍不知求樂，而自溺于苦境，則智慧日窒，學(xué)術(shù)廢而事業(yè)隳矣”。這是宋儒探討孔孟樂處的老話題，也是后來唐辦教育的致力方向。

有不少對英國政制的了解，也來自報(bào)刊。如述英國戶部（即財(cái)政部）的財(cái)務(wù)預(yù)算，是先確認(rèn)明后年的進(jìn)款數(shù)額，據(jù)以制定預(yù)算，更說明其原則是“取之于民，用之于民”。并理解所任官者，“乃為百姓分理庶務(wù)之人，即為百姓總司經(jīng)濟(jì)之人也”。他們當(dāng)時(shí)看到英國全年的進(jìn)款列表和出款列表，理解了英國的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作。對英國軍隊(duì)的設(shè)置與責(zé)任，海軍部之設(shè)置與造戰(zhàn)艦之情形，也都敘述詳盡。對英國的商業(yè)管理，則認(rèn)為“英國勢勃興，一意振頓商務(wù)，遂為歐洲之冠”。政府除征收商稅外，“凡一切貿(mào)遷生計(jì)，皆聽民所自謀”。這里揭示市場經(jīng)濟(jì)的原則，即政府不參與、不干涉商業(yè)活動(dòng)。幾年后，唐文治任農(nóng)工商部侍郎，制定中國第一部商法，其基本設(shè)想也導(dǎo)源于此次考察。

三，在比利時(shí)和法國

六月三十日，載振使團(tuán)從英國出發(fā)，前往比利時(shí)，當(dāng)天午后到達(dá)。當(dāng)時(shí)比利時(shí)國王恰在海邊行宮，因此次日就接見了中國使團(tuán)。唐文治晚年回憶：“謁見比王，年已七十矣。步行答拜，見余尤極殷勤。導(dǎo)觀其起居書室，共樓五大楹，圖書滿架。問余中國學(xué)術(shù)，研求精細(xì)，君主而不脫書生氣，亦罕覯矣?！边@位國王是利奧波德二世（1835—1909），那一年六十八歲，在位已經(jīng)三十七年。唐文治看到他的博學(xué)儒雅，看到他的待人平等，后來頗有感慨，即清廷對于大臣，雖恩禮稠迭，但以仆隸人視之，沒有起碼的尊重?？吹綒W洲君主的待人，他的內(nèi)心確有不小的波瀾。

七月三日，載振使團(tuán)將往比利時(shí)首都布魯塞爾，利奧波德二世訂舟中茗敘以送別，并告：“髦年精力差遜，案牘勞形，每苦疲苶，馳馬擊球，乘風(fēng)挹爽，皆衛(wèi)生要術(shù)也?！笨梢娺@位君主的養(yǎng)生之道。對比利時(shí)的政府設(shè)置和社會繁榮，也有較詳?shù)挠涗?。盤桓十日，參觀了學(xué)堂、鐵廠、槍廠、煤礦，對其兵制、學(xué)堂、稅務(wù)，也有所考察。比利時(shí)是小國，與其他各國大體類似，在此不述。

七月十日，抵達(dá)法國首都巴黎。前一次是先赴英倫，取道法國，這次在法國停留二十多天，得以充分考察此西歐大國。

十一日日記述法國立國大略，從高盧時(shí)期講到法國大革命，及帝制與共和之幾度反復(fù)。

十二日，載振使團(tuán)拜見法國總統(tǒng)。這時(shí)的總統(tǒng)是盧貝（1838—1929），實(shí)在是一位很好客的主人，對遠(yuǎn)方來的中國人，多次接見宴請，并安排各種文化活動(dòng)。

十四日，恰好是法國國慶節(jié)，使團(tuán)也受邀觀看國慶閱兵式。其地在演武廳，“操場寬闊，馬、步、炮隊(duì)約萬余人，有總兵七人，率親兵持大纛，至階前立。總統(tǒng)出功牌，親手懸旗上，遂鳴鼓整旅而行。先步隊(duì)，次馬隊(duì)，次炮隊(duì)，但觀步伐，并不演戰(zhàn)陣事，殆即古人觀兵之意也”。法國每年國慶閱兵的傳統(tǒng)，一直保持到現(xiàn)在，一百二十多年前的這次閱兵，大約是中國政府代表團(tuán)首次觀摩，記錄特別有意義。

十六日，法國總統(tǒng)更邀請載振使團(tuán)觀劇。日記載：“清謳為多，聞所演系史乘中忠孝節(jié)烈之事，惜不達(dá)語言，無由稔知其事也?！逼鋵?shí)就是歌劇，可惜沒有人為之翻譯，看了個(gè)稀里糊涂。

十八日，參觀拿破侖廟，廟之仿羅馬教堂式，極其閎敞。對拿破侖平生功業(yè)，也有詳盡敘述。既說“法人之于拿破侖，可謂不忘矣”，又說他“用兵如神，然終以好戰(zhàn)敗，與項(xiàng)羽垓下之圍如出一轍”，是從中國人歷史觀對拿破侖的評價(jià)。

十九日，赴法國總統(tǒng)宮內(nèi)大宴。

二十一日，游艾菲爾鐵塔。唐文治晚年回憶：“塔占地?cái)?shù)畝，支鐵為四足，下廣上銳……俯視齊煙九點(diǎn)，衢路如罫，蓋極歐洲最高處也?！睉?yīng)該說，是當(dāng)時(shí)歐洲人工建筑的最高處。

《唐文治年譜長編》(全二冊)

此外，在法國期間日記，對法國第三共和國的設(shè)官分職，議會制度、議事章程、財(cái)政運(yùn)作、稅課章程、雜稅項(xiàng)目、外交部官制、兵役制度、海疆管理及海軍狀況、兵船軍械廠、鼓勵(lì)商務(wù)的舉措、農(nóng)政舉措、地稅制度、鹽稅制度、電政制度、礦務(wù)管理、鐵路制度、學(xué)堂制度、大中學(xué)校選拔教師的辦法，皆有很詳盡的敘述。

法國和英國，雖然一為共和制，一為君主制，但就國家制度和政在養(yǎng)民方面，其實(shí)有許多相似處。

四，在美國和加拿大

八月四日，載振使團(tuán)搭英國山博而輪船，離開法國，橫渡大西洋，前往美國。其間唐文治想到離家已經(jīng)四個(gè)月，乃作《思親詩四首》。九日，抵達(dá)美國紐約，由駐美大使伍廷芳負(fù)責(zé)接待，并聯(lián)絡(luò)謁見美國總統(tǒng)。時(shí)美國總統(tǒng)是西奧多·羅斯福（1858—1919），本是紐約人，此時(shí)也恰在紐約長島灣的別墅，載振與梁誠、汪大燮等前往謁見，唐文治沒有參加。十二日，載振使團(tuán)宴請美國國務(wù)卿及紐約州長和市長后，參觀了紐約唐人街，當(dāng)晚即乘火車離開紐約，前往溫哥華。此度橫穿美國，車行六日，行程過萬里，十七日抵達(dá)。其間僅稍作停留，十八日即換乘英國輪船日本皇后號，啟程前往日本。

載振使團(tuán)在美國與加拿大均屬匆忙趕路，停留參觀的機(jī)會不多。但在乘車橫穿北美大陸，和太平洋船行的漫漫路途中，卻留下大量觀察思考的記錄。

唐文治所書對聯(lián)

八月十日，考錄美國國政，特別是“華盛頓創(chuàng)國以后定制”。其中說到“退位總統(tǒng)與齊民無異”“凡公選公舉，權(quán)不由上而由下”。還說當(dāng)時(shí)“國政分為兩黨，一則盡心保護(hù)國政，其宗旨時(shí)與各邦違異，名曰護(hù)國政黨；一則懼國權(quán)過重，常以阻抑總統(tǒng)及總議院之權(quán)為心，名曰護(hù)邦政黨”。

十三日，日記記載華盛頓創(chuàng)建美國之功業(yè)，說到他在總統(tǒng)任滿以后，“解職，野服蕭閑，與漁樵伍。嘗言：‘帝王世及，不問賢否，是私天下也，大為民害，宜革之?！弊詈笳f：“觀美邦百余年來，民主相承，日臻富庶，豈偶然哉！”給以由衷禮贊。

十四日，述美國南北戰(zhàn)爭，充分肯定林肯與格蘭特的歷史功業(yè)。

十五日，述美國職官制度，謂行政分八部，為國務(wù)院、財(cái)政部、陸軍部、海軍部、法務(wù)部、郵政部、內(nèi)政部和農(nóng)業(yè)部。對官員之遴擇與職守，也都記錄詳盡。

十六日，述美國庫務(wù)部（當(dāng)即財(cái)政部）的職官制度。

十七日、十八日，述美國陸軍部職官制度及軍隊(duì)管理。

十九日，述美國海軍職官制度及水師學(xué)堂規(guī)制。

二十日，述美國司法部職官制度。

二十一日，述美國郵政部職官制度。

二十二日，述美國內(nèi)務(wù)部職官制度。

二十三日，述美國農(nóng)業(yè)部職官制度。

二十四日，述美國獎(jiǎng)勸工商之法及最近五年進(jìn)出口概況。

二十五日，述美國總理本國各省通商局、勞工局、胥吏局、國家刊印局、漁務(wù)局、地輿局等六局之設(shè)。

二十六日，述美國議會制度。

二十八日，述美國學(xué)校章程。

二十九日，述美國三權(quán)分立中之行政運(yùn)作。

三十日，述世界博覽會的舉辦及其對勸商擴(kuò)大市場之異議。

以上所述近一個(gè)月的日記，涉及美國國政的幾乎所有方面，且大多寫于舟車道途之中。大約使團(tuán)在經(jīng)停美國時(shí)，請使館人員購置了大量政制方面的典籍，于路逐一譯出，形成考察報(bào)告。

五，再到日本

前一年唐文治到日本，是在長崎上岸，輾轉(zhuǎn)到東京，曾游日光山，復(fù)往京都、大阪，曾游嵐山，仍取道長崎歸國，前后在日本約月余。他代那桐所撰《奉使日本記》，收入唐文治本人文集。

九月一日，抵達(dá)日本橫濱港，尋乘車抵東京，住上野精養(yǎng)軒。一年前唐文治曾到日本，再到不免有所感懷，作詩云：“悠悠滄海昔曾經(jīng)，圓嶠方壺今又臨。碧樹參天荷半沼，盛衰我欲問山靈?！薄懊繌目吠腥A，砥柱狂瀾孰起元。太息遼東正龍戰(zhàn)，幾人相助固藩垣?！边@里“圓嶠方壺”指海上仙山，即代日本?！笆⑺ノ矣麊柹届`”，是感慨日本在施行新政后國力強(qiáng)盛，與大清恰成明顯對比。第二首說在日本仰看北斗而望中華，看到舉世驚濤駭浪，有什么人能砥柱中原？最后兩句指遼東正在激戰(zhàn)中的日俄戰(zhàn)爭。“藩垣”指國家的邊界，日本以換取在華權(quán)益的方式，助大清驅(qū)逐俄國人，但真能有效嗎？他的擔(dān)心不無道理。

二日，明治天皇接見載振使團(tuán)，所有隨員都參加了，且在宮內(nèi)舉行大宴。此日日記記載日本古今地名和明治廢藩設(shè)府縣的規(guī)制。

三日，載振使團(tuán)受小松宮親王之約，游后樂園，此園為明末渡海遺民朱舜水流寓日本隱居之地。朱本是明末大儒，尤倡尊王攘夷之說，到日本后遁居不出，刻伯夷、叔齊像以明其志。他的學(xué)術(shù)在日本開水戶學(xué)派，并成為明治維新的重要思想資源之一。唐文治作《游后樂園》一首：“勝國遺蹤暫住車，唐門未許碧云遮（自注：園門顏曰唐門）。采薇獨(dú)抱黃農(nóng)志，贏得清名海外夸?！薄罢l將憂樂細(xì)評量，率意孤行亦可傷。二百余年興替感，幾回把酒對斜陽?！边@里“勝國”指被清王朝戰(zhàn)勝的明朝，在海外意外見到前明遺跡?！安赊薄庇貌?、叔齊不食周粟，采薇首陽以充饑，贊詠朱舜水的遺民耿介。事隔二百多年，日本還保留有關(guān)遺跡，他的學(xué)術(shù)也在日本贏得很高聲譽(yù)。兩首詩中，流露出唐文治的歷史滄桑之感。

唐文治還隨使團(tuán)參觀了擊劍和馬球表演，也皆有詩加以歌詠。

其中九月四日日記，記錄各國憲法自由之說，認(rèn)為憲法應(yīng)保證國民的各項(xiàng)權(quán)利，包括言論、遷徙、信從（信仰）、產(chǎn)業(yè)及起訴、鳴愿權(quán)利。至于人民應(yīng)守之義務(wù)，則有兩點(diǎn)，即賦稅與兵役。其中對賦稅，則強(qiáng)調(diào)四大要，即高額累進(jìn)比例征稅，法律要保護(hù)完納賦稅之人。賦稅完納應(yīng)盡量便于執(zhí)行，國家應(yīng)“極意節(jié)省冗費(fèi)”。至于兵役，他比較德國與日本實(shí)行之不同，認(rèn)為“德國所定服役義務(wù)與軍法裁判等尤為精嚴(yán)”。

九月六日日記，則記從一八五三年克里米亞戰(zhàn)爭英女士南丁格爾首創(chuàng)戰(zhàn)地救護(hù)，到一八六三年，建立紅十字會條約，規(guī)定“凡戰(zhàn)地傷者、病者及救護(hù)之人，并其房屋、什具，無論是否敵國，彼此一視同仁，均不能加兵侵害，俾可盡其救護(hù)之美”。他還記錄了在日本皇室倡導(dǎo)下，日本紅十字會制定的十九條社則。

九月七日日記，記載日本制樂源流，追溯到奈良、平安時(shí)代的中日文化交流。

其間，發(fā)生中國留學(xué)生學(xué)潮，導(dǎo)因于駐日公使蔡鈞凌侮學(xué)生，激起學(xué)生抗議。唐文治建議由載振代為復(fù)奏，方得和平解決。

九月九日，再游日光山。主體部分記載日本的內(nèi)閣制度，及樞密院供天皇“咨詢重要國務(wù)”，另議會由貴族院與眾議院兩院組成，以及眾議員的名額分布與選舉產(chǎn)生辦法。

十日，則記日本財(cái)政租稅分兩種，“由國家直接征收者為國稅，由地方自治體征收者為地方稅”。

十一日，使團(tuán)返回東京，仍住上野精養(yǎng)軒。此日日記記錄日本貨幣發(fā)行始末。他說德川幕府時(shí)期各藩皆發(fā)行貨幣，全國多達(dá)一千六百多種貨幣。明治初期，仍采用鑄幣，分金、銀、銅三等。到明治十二年，方創(chuàng)設(shè)國家銀行，發(fā)行紙幣。

十二至十五日在參訪濱松、京都期間，則敘述日本軍政大略、海軍制度、刑政制度和地方制度。十六日，赴奈良、神戶，更述日本教育制度，其中最重要的是明治四年，“置文部省”，統(tǒng)轄全國教育之事。十年，建東京大學(xué)，設(shè)法、理、文、醫(yī)四學(xué)部，又開設(shè)各類?？茖W(xué)校。所計(jì)全國學(xué)校達(dá)兩萬八千所，小學(xué)約兩萬七千所，受教育學(xué)生逾一千萬人。圖書出版，每年平均兩萬五千部。“民智日開，蓋由于此?！?/p>

十七日，在大阪。此日日記述日本教育管理。“蓋自明治二十三年十月頒詔，西學(xué)播行有風(fēng)行草偃之象，人人惟以啟發(fā)智識為急，而于德義之方，則與從來異其趣，或云國家主義，或云儒教主義，或云泰西主義，無道德一定之標(biāo)準(zhǔn)，遂于德育之點(diǎn)缺如?！边@里看到日本教育的總體趨勢，但也看到各異其趣，未能決定道德之準(zhǔn)則。

十八日，到廣島。此日日記專論日本外務(wù)部官制。十九日，從馬關(guān)等船歸國，二十二日抵達(dá)大沽口。在這幾天中，他記錄日本鐵路、礦政、農(nóng)業(yè)、商務(wù)及海運(yùn)諸端實(shí)施與運(yùn)作。

六，結(jié)語

一九〇二年載振使團(tuán)的環(huán)球之行，涉歷六國，歷時(shí)近半年，各國接待層級高，涉及各國政治、經(jīng)濟(jì)、教育、軍事、文化等方面的豐富內(nèi)容。據(jù)唐文治自述，他在當(dāng)年底，“為載大臣編《英軺日記》成，進(jìn)呈御覽”。不久，由文明書局出版，天津《大公報(bào)》評此書“為從來出洋日記之冠，其文筆尤雅潔可誦”。加上《辛丑條約》以后，清廷確有實(shí)施新政的設(shè)想，而奕劻、載振父子又深受慈禧信任，這部可以說全面系統(tǒng)介紹西方政制的專書，一時(shí)風(fēng)行，在當(dāng)時(shí)社會引起巨大震動(dòng)?！独C像小說》甚至連載民間說書體的《京話演說振貝子英軺日記》。

《英軺日記》刊行時(shí)，皆署“固山貝子載振”，唐文治作序。吳仰湘序“走向世界叢書”本《英軺日記》，認(rèn)為全書是將幾位出使隨員的各種材料加以匯集、編纂而成，不能認(rèn)為是唐一手代筆而成，是合適的結(jié)論。唐文治畢竟是主要執(zhí)筆者，其中許多細(xì)節(jié)也有他本人語氣的流露，也屬事實(shí)。唐終其一生，都沒有說此書由他執(zhí)筆，近人用他感念載振提挈之恩來加以解釋，也可以說得通。

《英軺日記》所表達(dá)的對西方學(xué)堂教育、工業(yè)繁榮、商業(yè)稅制、文化建設(shè)方面的敘述，可以說深刻影響了唐文治的一生事功，包括他在尚書載振之下?lián)无r(nóng)工商部侍郎，實(shí)行一系列商稅立法，擔(dān)任上海實(shí)業(yè)學(xué)校監(jiān)督期間，努力建設(shè)近代化的工科大學(xué)，以及后來創(chuàng)辦無錫國專，無不可從《英軺日記》中讀到最初所受啟發(fā)的觸機(jī)。

本文原刊于《書城》2025年3月號。