山東考古取得重磅成果，全球首次考古證實(shí)母系社會(huì)的存在

6月5日，山東地區(qū)史前考古研究重大成果發(fā)布會(huì)在濟(jì)南舉行。發(fā)布會(huì)公布了山東考古又一項(xiàng)舉世矚目的成果。由山東省文物考古研究院與北京大學(xué)聯(lián)合開(kāi)展的一項(xiàng)針對(duì)中國(guó)史前母系社會(huì)的重大研究成果“Ancient DNA reveals a two-clanned matrilineal community in Neolithic China”，于6月4日在國(guó)際頂級(jí)學(xué)術(shù)期刊Nature在線發(fā)表。這是全球范圍內(nèi)首次用考古學(xué)材料通過(guò)分子人類(lèi)學(xué)和遺傳學(xué)證實(shí)母系社會(huì)的存在。

這項(xiàng)研究成果不僅填補(bǔ)了東亞地區(qū)基于古基因組數(shù)據(jù)的母系社會(huì)運(yùn)行機(jī)制研究的空白，為國(guó)際學(xué)界提供了首個(gè)基于系統(tǒng)遺傳數(shù)據(jù)確證的新石器時(shí)代母系社會(huì)模型。研究還為理解早期社會(huì)復(fù)雜化過(guò)程提供了新的解釋框架，進(jìn)一步揭示了黃河流域下游的海岸帶地區(qū)在父權(quán)制社會(huì)普遍確立之前，母系社會(huì)曾在此區(qū)域孕育出高度組織化的社會(huì)單元，構(gòu)成中華文明起源過(guò)程中的重要基礎(chǔ)。這項(xiàng)研究成果也證明我國(guó)東部海岸帶地區(qū)對(duì)完整理解早期中華文明的起源和形成的特征具有重要意義。

傅家遺址位于山東省東營(yíng)市廣饒縣廣饒街道辦傅家村及其周?chē)z址東距淄河約4公里，北距小清河約15公里，是一處位于中國(guó)山東省境內(nèi)、魯北山前和渤海灣南岸的大汶口文化中晚期遺址，距今約4750-4500年。遺址經(jīng)過(guò)1985、1995和2021年三次考古發(fā)掘?？脊殴ぷ鞅砻鳎z址內(nèi)部存在明顯的空間分區(qū)特征，考古人員在南北兩個(gè)區(qū)域分別發(fā)現(xiàn)了兩處獨(dú)立的墓葬群。基于古DNA鳥(niǎo)槍法測(cè)序以及捕獲富集技術(shù)，研究團(tuán)隊(duì)成功獲取了來(lái)自北區(qū)墓地的14個(gè)個(gè)體（3名男性，11名女性）和南區(qū)墓地的46個(gè)個(gè)體（15名男性，29名女性）的全基因組數(shù)據(jù)，樣本總量達(dá)到60例。遺傳學(xué)分析表明，墓葬分區(qū)與母系遺傳特征呈現(xiàn)出顯著的對(duì)應(yīng)關(guān)系：北區(qū)所有個(gè)體均歸屬于mtDNA單倍群M8a3，且其線粒體DNA序列（線粒體只從母親遺傳，因此同一母系的成員，如自己及同母兄弟姐妹、母親、舅舅、姨、外婆、姨表兄弟姐妹等，擁有相同的線粒體）呈現(xiàn)完全一致性；南區(qū)個(gè)體中則有44例（占比95.65%）屬于D5b1b單倍群，同樣表現(xiàn)出完全一致的mtDNA序列特征。這種單一化的母系遺傳模式強(qiáng)烈暗示兩個(gè)墓區(qū)人群分別源自不同的單一母系祖先。值得注意的是，與母系遺傳的高度同質(zhì)性形成鮮明對(duì)比的是，Y染色體單倍型（Y染色體僅男性有，父子相傳，因此繼承自同一父系祖先的男性擁有相同Y染色體）分布展現(xiàn)出顯著的多樣性特征：南區(qū)10例男性樣本分屬6種不同單倍型，北區(qū)3例男性各自屬于3種不同的單倍型，且相同Y染色體單倍型在南北兩區(qū)均有分布。這種父系遺傳的高度異質(zhì)性與母系遺傳的單一性格局構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差。

傅家社會(huì)兩個(gè)母系氏族在線粒體DNA層面具有明確分界，但在喪葬習(xí)俗與文化實(shí)踐上保持高度一致，兩個(gè)氏族之間存在密切的婚姻聯(lián)系，氏族墓地延續(xù)時(shí)間超過(guò)250年，充分印證了恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中所描述的“母系血緣紐帶與社會(huì)共同體并存”的社會(huì)圖景。并且，研究發(fā)現(xiàn)氏族成員主要從事以粟黍?yàn)橹鞯脑嫁r(nóng)業(yè)，同時(shí)因靠近海岸線，可能攝入一定量的海洋食物，表現(xiàn)出較其他大汶口文化更高的蛋白質(zhì)攝入量。但氏族的有效群體大小有限，社會(huì)發(fā)展水平不高，也不見(jiàn)明顯的社會(huì)分化。