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來天津博物館看三千年前的青銅“樂高”

天津博物館近日變身“時(shí)空隧道”,186件(套)商代文物帶觀者穿越三千年,領(lǐng)略中國古代工匠的巧思妙想:亞長牛尊這件殷墟博物館的鎮(zhèn)館之寶僅展出十天;可拆卸的亞址銅方尊被譽(yù)為三千年前的“樂高”

天津博物館近日變身“時(shí)空隧道”,186件(套)商代文物帶觀者穿越三千年,領(lǐng)略中國古代工匠的巧思妙想:亞長牛尊這件殷墟博物館的鎮(zhèn)館之寶僅展出十天;可拆卸的亞址銅方尊被譽(yù)為三千年前的“樂高”;最小的商代青銅鼎精致小巧,黑陶尊與白陶罍展示了商代制陶工藝的高超水平,甚至還有“搓澡神器”……8月23日起,這一切都在天津博物館的“商邑百工——三千年前的中國制造”展覽中精彩呈現(xiàn)。

展覽海報(bào)


五大單元,系統(tǒng)展現(xiàn)商代制造

該展覽由天津博物館和殷墟博物館聯(lián)合主辦,安陽博物館、安陽市文物考古研究院協(xié)辦,是國內(nèi)首個(gè)系統(tǒng)展現(xiàn)商代晚期殷墟地區(qū)手工業(yè)藝術(shù)和成就的專題特展。

展覽由“百工通覽”、“營造商邑”、“器用皆工”、“制禮作樂”、“車馬交通”五大單元組成。

它們系統(tǒng)地展示了商代晚期高度專業(yè)化的官營手工業(yè)體系。這一體系以青銅鑄造為核心,涵蓋建筑、制骨、燒陶、琢玉、造車等眾多工種,門類齊全,技藝精湛。

展覽中不乏多位“明星”文物,它們各具特色,從不同角度展現(xiàn)了商代先民的技藝與智慧。

“亞長牛尊”作為殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一件牛形青銅器,無疑是展廳中的超級明星。這件殷墟博物館的鎮(zhèn)館之寶整體造型生動,紋飾繁縟。

我們印象中的牛性情溫和、任勞任怨,是人類的好伙伴。但在三千多年前的商代卻有一種令人生畏的野生水牛。

正面憨態(tài)可掬


在燈光下,它泛著幽幽青光,牛角彎曲,牛頭前伸,雙目大睜,口部微張,仿佛在向觀眾訴說三千年前的故事。

遍布神性動物紋的亞長牛尊是一件祭禮的酒器,是殷商時(shí)期人神溝通的媒介。

亞長牛尊,出土自亞長墓是商代將軍亞長的隨葬品?!皝啞笔俏涔俚姆Q謂,“長”是家族的姓氏,亞長是商王朝南部“長”姓家族首領(lǐng),地位僅次于武丁王王后婦好。

銅蓋內(nèi)壁、牛頸下方都刻有 銘文“亞長”二字。圖片來源:央視新聞


銘文拓片


圖左:亞長牛尊,中國社會科學(xué)院考古研究所藏。圖右:牛形玉飾,天津博物館藏


更為難得的是,亞長牛尊只展出10天。為配合其來津展出,天津博物館特意將館藏商代牛形玉飾拿出來一同展出,成就了一場兩只不同材質(zhì)的商代小??缭饺Ф嗄甑臍v史性相遇。

亞址銅方尊  中國社會科學(xué)院考古研究所藏


“亞址銅方尊”則被稱為三千年前的“樂高”。這件青銅方尊肩部四個(gè)角上各有一個(gè)象頭,肩部四條邊的中間位置又各有一個(gè)似鹿首造型的獸頭。

展覽現(xiàn)場,獸首被拆卸下來,在周圍一圈環(huán)繞擺放。 圖片來源:文博圈


這八個(gè)獸頭都是單獨(dú)鑄造而成,通過榫卯結(jié)構(gòu)的方式套在方尊主體上,能夠自由取下。這種可拆卸設(shè)計(jì)展現(xiàn)了商代青銅鑄造技術(shù)的高超水平。據(jù)介紹,為了文物保護(hù),這次沒把獸首放上去,是在周圍一圈環(huán)繞擺放的。更值得關(guān)注的是,這是這件青銅器第一次走出殷墟博物館。

帶蓋小銅鼎  安陽市文物考古研究院藏


說到小巧精致,不得不提商代“最小的青銅鼎”。其墓主人是一位少年。據(jù)推測,這件青銅鼎是專門鑄造用以陪葬的明器。此鼎從鼎足到鼎耳高5.1厘米,直徑4厘米,是商代晚期偏晚階段,大致是殷墟三期到四期的時(shí)候鑄造的,距今三千多年。

最小的青銅鼎 圖片來源 :北方網(wǎng)


這個(gè)青銅鼎有多小?與存世的商代最大青銅鼎司母戊鼎相比,司母戊鼎的重量接近它的17000倍。如此小巧精致的青銅鼎,展現(xiàn)了商代工匠們的高超技藝。

生活器物,窺見商代人日常生活

商代晚期,殷墟形成了以宮廟區(qū)為核心,南、西、東三面手工業(yè)區(qū)環(huán)繞的四大生產(chǎn)區(qū)域。這些生產(chǎn)區(qū)域通過完善的水路和陸路交通網(wǎng)絡(luò)相互連接,構(gòu)成了一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)高效的手工業(yè)生產(chǎn)體系。

殷墟手工業(yè)實(shí)行“王室統(tǒng)籌、族邑執(zhí)行”的雙軌管理制度。王室主導(dǎo)宏觀管控,族邑負(fù)責(zé)生產(chǎn)全流程組織,并設(shè)專員管理從原料至成品的各環(huán)節(jié)。族邑聚落兼具生產(chǎn)、居住與喪葬功能,形成“工、居、葬合一”的復(fù)合形態(tài)。

展覽中還有一些與商代人日常生活密切相關(guān)的器物,讓我們得以窺見三千年前的生活場景。

“搓澡神器” 陶?(chuǎng)  安陽市文物考古研究院藏


其中最有意思的當(dāng)屬被研究認(rèn)為是“搓澡神器”的“陶?”。這種陶器以前稱為陶拍,被認(rèn)為是往陶器上拍紋飾用的。

泥質(zhì)灰陶,圓餅狀,正面弧形呈球面有紋飾,背面有橋型柄,柄面飾兩排串聯(lián)式三角劃紋。

后來研究人員根據(jù)考古發(fā)掘成果比對研究,認(rèn)為它更可能是搓澡用的。據(jù)推測,使用時(shí)表面大概會包裹一些毛皮之類的柔軟材料。

獸面人體紋白陶罍 安陽博物館藏


雙耳灰陶罍  天津博物館藏


“黑陶與白陶”同樣珍貴難得。安陽博物館藏的豎線劃紋黑陶尊和獸面人體紋白陶罍(léi)代表了當(dāng)時(shí)制陶工藝的高水平。

當(dāng)時(shí)的陶器能夠完整保存下來的比較少,而且灰陶較多、黑陶較少。白陶在當(dāng)時(shí)更是稀少,只有貴族才能使用,是最高禮儀中禮器的一種代表。

精美裝飾,展現(xiàn)商代藝術(shù)成就

殷墟的手工業(yè),廣泛運(yùn)用了骨、土、玉、木、絲、麻等多種原材料。工匠們使用錛、鑿、鋸、錐、刀、磨石、鉆陀等工具,采用合理的流程工藝,制骨、燒陶、琢玉、髹漆、煮鹽、釀酒、漚麻……所制廣泛用于日常生活的方方面面,器用皆工,凝聚工匠智慧。

通過考古出土的商代原材料、工具、手工半成品和成品,三千年前殷墟手工作坊的繁忙生產(chǎn)場景可被清晰想象。

商代工匠不僅在實(shí)用器物上展現(xiàn)技藝,在裝飾品上也盡顯藝術(shù)創(chuàng)造力。

嵌綠松石骨虎 晚商(殷墟二期)殷墟婦好墓出土 中國社會科學(xué)院考古研究所藏


婦好墓出土的“嵌綠松石骨虎”栩栩如生,非常生動。此骨虎昂首豎耳,背略下凹,四肢前屈(后肢一足已殘 ),爪著地,長尾上卷。背脊雕節(jié)狀紋,眼、耳、鼻及身上各部均鑲嵌綠松石片,但一部分已脫落。從虎頭前端有圓形斷骨觀察,此虎可能是刻刀之類的器柄。

骨蛙,安陽市文物考古研究院藏


還有兩只“小骨蛙”,分別為2.1厘米長和3厘米長,推測可能是墓主人生前的配飾或者玩具。這些袖珍文物都是首次展出。

甲骨文字,記錄商代文明印記

作為甲骨文的出土地,安陽與天津(甲骨文的早期辨識地之一)通過甲骨文形成了文化紐帶。

展覽中展出了刻有最早形態(tài)的“商”、“邑”、“百”、“工”、“車”、“馬”等字的甲骨,讓觀眾能夠直觀看到三千年前的文字記錄。

洹其乍茲邑 卜骨 天津博物館藏


牛三百卜骨:刻有“?!弊值纳檀<珉喂?! 天津博物館藏


展覽將持續(xù)至11月23日,但要一睹亞長牛尊的風(fēng)采,可要抓緊時(shí)間了。本次展覽的重磅展品:亞長牛尊、乙亥王易(賜)小臣玉柄形器、牛形玉飾展期為2025年8月23日至8月31日,之后將調(diào)換為天津博物館藏牛頭鋬獸面紋銅斝和束絲紋玉柄形器。

據(jù)悉,在原有暑期延時(shí)開放基礎(chǔ)上,天津博物館進(jìn)一步提升延時(shí)開放力度:8月23日至8月30日每日開放時(shí)間調(diào)整為9:00至18:30,17:30停止入館。8月25日(周一)正常開放,不閉館。本次展覽實(shí)行階段性購票,8月23日至8月31日售票參觀,自9月2日起免費(fèi)開放。售票參觀期間,展覽實(shí)施網(wǎng)上預(yù)約參觀機(jī)制。

(資料來源:天津博物館、央視新聞、文博圈)

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