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秋分時(shí)節(jié),煨一碗鮮菱

秋分時(shí)節(jié),涼風(fēng)漸生。古人稱(chēng)農(nóng)歷八月為仲秋,這兩日江南天氣從暑熱換為涼爽。秋分在秋季九十天之中間,平分秋色。

秋分時(shí)節(jié),涼風(fēng)漸生。古人稱(chēng)農(nóng)歷八月為仲秋,這兩日江南天氣從暑熱換為涼爽。

秋分在秋季九十天之中間,平分秋色。秋天是帶著思念的愁緒,比如莼鱸之思。那是《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事:“張季鷹辟齊王東曹掾,在洛,見(jiàn)秋風(fēng)起,因思吳中莼菜羹﹑鱸魚(yú)膾?!陛徊索|魚(yú)是好,而我的饞蟲(chóng)在思念菱角。

《仿仇實(shí)父采菱圖》 清  王翬  大都會(huì)藝術(shù)博物館

菱角是江南的鮮品。菱角古人也寫(xiě)作芰實(shí),古代按尖角數(shù)目來(lái)區(qū)別菱與芰。

王氏武陵記云:“兩角菱,四角、三角曰芰。其葉似荇,白華赤實(shí)”。二角者為菱,三角四角者為芰。如今倒不見(jiàn)“芰”這種稱(chēng)呼,統(tǒng)稱(chēng)為菱。桐鄉(xiāng)羅家角遺址中出土過(guò)野菱角,并不是遠(yuǎn)古時(shí)期菱角比較小。而是野菱沒(méi)有被人工選育過(guò),葉與果俱小,菱角剛直尖銳,易刺人手。在饑荒年代,野菱也是作為就救荒食物。水鄉(xiāng)人家過(guò)去大多會(huì)養(yǎng)家菱,家菱葉實(shí)較野菱碩大,菱角柔脆,其色或青或紅或紫,嫩時(shí)剝殼而食,皮薄肉脆。待老熟則殼硬色烏,沉墜江底,明清時(shí)候謂之“烏菱”。種菱大多在三月。清明前后,立夏時(shí)移栽菱角秧——這倒不難,發(fā)芽的菱角包上泥團(tuán)丟下塘中即可,菱實(shí)落入淤泥,最易生長(zhǎng)。因?yàn)榱膺@種植物耐深水,又是浮水隨波的,生命力會(huì)比蓮、芡強(qiáng)上許多。清人阮元《吳興雜詩(shī)》中總結(jié)湖州地方上的農(nóng)作經(jīng)驗(yàn):“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花”。如果任憑菱秧生長(zhǎng),可以四處漫游,阻礙航道又不便采收,湖泊河道中是用竹竿系草繩圈攔出邊界。從遠(yuǎn)古野生到農(nóng)作,后來(lái)菱也移入了文人的莊園,比如吳寬的東莊。

東莊圖冊(cè) 明  沈周  南京博物院 畫(huà)中即為菱濠

東莊是明代蘇州一處著名的文人園林,由吳寬之父吳孟融始建,經(jīng)吳氏三代增修而成。劉大夏《東莊詩(shī)》說(shuō):“吳下園林賽洛陽(yáng),百年今獨(dú)見(jiàn)東莊。”當(dāng)時(shí)蘇州園林就已經(jīng)聞名遐邇,而吳家的東莊更是吳中翹楚。它位于葑門(mén)內(nèi),原為五代吳越國(guó)錢(qián)文奉的“東墅”舊址,元代廢為農(nóng)田,明代重建后成為蘇州城東的文化地標(biāo)。園中以水景為特色,菱濠即是東莊十八景之一,這是一條種植菱角的水道。成化十年,畫(huà)家沈周訪吳寬父融于東莊。他的《東莊圖冊(cè)》,畫(huà)中所描繪的便是吳家的莊園。

吳寬,字原博,號(hào)匏庵,世稱(chēng)匏庵先生。在明成化八年會(huì)試、廷試均得第一。吳寬與沈周交往甚密,也是文徵明的老師。明焦竑《玉堂叢話(huà)》:“吳文定好古力學(xué),至老不倦。于權(quán)勢(shì)榮利,則退避如畏。在翰林時(shí),于所居之東,治園亭,蒔花木,退朝執(zhí)一卷。日哦其中。每良辰佳節(jié),為具召客,分題聯(lián)句為樂(lè),若不知有官者?!睎|莊以水景聞名,李東陽(yáng)在《東莊記》中記載:“菱濠匯其東,西溪帶其西,兩港旁達(dá),皆可舟至也?!绷忮┳鳛閳@中重要水系,既是景觀元素,也承載著農(nóng)耕與文人生活的交融。明代詩(shī)中多次描繪菱濠的景致,吳寬自己的《對(duì)雨》詩(shī)中以“東望菱濠歸去好,吳儂家有木蘭橈”句,寫(xiě)雨中東莊菱濠泛舟之趣;王弼《吳少宰東莊菱濠》勾勒采菱場(chǎng)景:“誰(shuí)家木蘭船,濠上采菱角。日暮唱歌歸,天寒秋水落”,吳儼、石寶的詩(shī)則聚焦采菱細(xì)節(jié),如“菱頭初刺人,菱葉已零亂”“居人來(lái)采菱,菱角漸有刺”,展現(xiàn)菱角的生長(zhǎng)與人的互動(dòng)。

讀著明人詩(shī)句,讓人好奇那當(dāng)時(shí)菱濠中是種什么品種的菱角,可惜大名鼎鼎的東莊并未如拙政園、獅子林那般留下來(lái),我們通過(guò)文人的詩(shī)歌與圖畫(huà)能想象菱田的雅趣。

清代工筆人物畫(huà)中的采菱女子

除去野生的菱種,我國(guó)各地菱的品種也不乏出色的。唐《酉陽(yáng)雜俎》中便記載蘇州兩角的折腰菱與三角而無(wú)芒的郢城菱。宋時(shí)《咸淳臨安志》中有沙角菱,餛飩菱等區(qū)別。金代《食物本草》中記錄的更為詳細(xì)。明清時(shí)候江浙的菱角就更加成熟,區(qū)分了不少品類(lèi)。在當(dāng)時(shí)菱的生長(zhǎng)與地域密切相關(guān),比如明代嘉興人李日華其《紫桃軒雜綴》記載的“小青菱”:“此物東不至魏塘,西不逾陡門(mén),南不及半路,北不過(guò)平望,周遮止百里內(nèi)耳?!奔闻d的小青菱是無(wú)角菱,比無(wú)角的南湖菱略小。再如萬(wàn)歷秀水縣志:“秀水水實(shí)之品,菱,紅有三種,沙角環(huán)菱;鍋窯蕩,青有二種,餛飩菱、尖角菱。明代蘇州文震亨《長(zhǎng)物志》卷十一記載的品種更為豐富:吳中湖泖及人家池沼皆種之。有青、紅二種:紅者最早,名“水紅菱”;稍遲而大者,曰“雁來(lái)紅”;青者曰“鶯哥青”; 青而大者,曰“餛飩菱”,味最勝。最小者曰“野菱”。又有白沙角,皆秋來(lái)美味,堪與扁豆并薦。

南湖菱 作者供圖

盡管菱田如今越來(lái)越少,但吳越的菱角保留著古老的品種名稱(chēng),并且擁有自己的欣賞者:

水紅菱:兩角,色紅而鮮,盛于五、六月,嫩時(shí),充果最佳。雁來(lái)紅:四角,色紅而大,八月雁來(lái)時(shí)成熟,故名。沙角菱:家種者,兩角光滑,柔軟。野生者,四角尖銳,刺人。其色俱青,盛于霜降前后,老時(shí)蒸煮食之。餛飩菱:象形命名。兩角,四角間而有之,色青且大,蒸食甚美。風(fēng)菱:一名折腰菱,形如弓, 兩角彎卷,今人俟其老時(shí)去殼,風(fēng)乾謂之菱米,以充果品,款賓餽遺重之。烏菱:兩角形與折腰菱相似,略小,色黑,如煤炭,內(nèi)肉雖白,微帶青黑。冬盡時(shí),泥污中掘起, 頗有齆氣,熟食甚香美。

采菱圖卷(局部),右側(cè)有小船掩映湖中。 明  沈周  上海博物館


采菱船


清代工筆人物畫(huà)中的采菱女子,用的是圓形的桶,便于在塘陂間回轉(zhuǎn)周轉(zhuǎn)。

每年秋分前后,迎著朝陽(yáng)與微風(fēng),農(nóng)人紛紛招呼親朋下河塘采菱,自古以來(lái)的事?!傲廛糁虚g開(kāi)一路,曉來(lái)誰(shuí)過(guò)采菱船”,從古至今,采菱采蓮是西北邊的人對(duì)江南的詩(shī)意印象。沈周《采菱圖》上題詞一闕:“菱湖女子梭船小,清水映紅妝。風(fēng)流何似,花間翡翠,錦上鴛鴦。為翻綠蓋,誤拈紫角,纖指微傷??此ヒ?,一聲高唱,十里斜陽(yáng)?!笔聦?shí)上采菱沒(méi)有文人畫(huà)家筆下那么浪漫艷麗,是極其辛苦的勞作。采菱人需坐在菱桶里,手劃著在滿(mǎn)塘的綠色浮葉中前行。菱角躲在水下,得先彎腰將整朵菱盤(pán)撈起,才能進(jìn)行挑選采摘。若沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),很容易因重心不穩(wěn)掉入河中。粗獷的江邊有勞動(dòng)號(hào)子,江南采菱,樂(lè)府詩(shī)中也有采菱曲,也稱(chēng)為菱歌。

采菱曲 南梁 · 江淹

秋日心容與,涉水望碧蓮。紫菱亦可采,試以緩愁年。參差萬(wàn)葉下,泛漾百流前。高彩隘通壑,香氛麗廣川。歌出棹女曲,舞入江南弦。乘黿非逐俗,駕鯉乃懷仙。眾美信如此,無(wú)恨在清泉。

蕩舟游女滿(mǎn)中央,采菱不顧馬上郎。在瀲滟水光與朦朧煙靄之間,她們向自然討取一絲清甜。自古以來(lái),文人墨客為采菱一事賦予了豐沛多情的想象,字句間流淌著詩(shī)意的遙思。然而紙張上所鋪展的意象,又怎及現(xiàn)實(shí)生活那般鮮活淋漓?南宋范成大所作《采菱戶(hù)》便與多數(shù)采菱題材的詩(shī)歌大異其趣:

采菱辛苦似天刑,刺手朱殷鬼質(zhì)青。休問(wèn)揚(yáng)荷涉江曲,只堪聊誦楚詞聽(tīng)。

清代畫(huà)中的采菱女子

畫(huà)中的采菱船,形態(tài)各異:有的如織梭,纖細(xì)輕靈;有的似圓桶,拙樸實(shí)用。圓桶之形便于在塘陂間回轉(zhuǎn)周轉(zhuǎn),若遇大湖大河,則長(zhǎng)梭形小舟更能載滿(mǎn)累累菱實(shí),穿梭自如。王維詩(shī)中曾有句道:“渡頭煙火起,處處采菱歸”,恍如一幅晚歸的采菱圖卷,煙火人間,舟影搖曳,恬靜中見(jiàn)生動(dòng)。

作者供圖

農(nóng)歷七月下旬新菱上市,不過(guò)八月秋分中秋才是盛期,菱既可做水果生吃,又能當(dāng)蔬菜烹飪,因?yàn)榈矸鄱?,人們還會(huì)磨菱粉當(dāng)糧食,做糕點(diǎn)。等秋天的尾巴,菱采收完,余留的殘莖破葉便用來(lái)充當(dāng)養(yǎng)豬飼料。每隔一周摘一回,這樣的日子直到重陽(yáng)。正所謂鄉(xiāng)間古話(huà):“八月菱角七月瓜,九月菱角收到家”。采摘過(guò)早,菱角沒(méi)成熟,過(guò)遲,菱角沉落水中。明末美食家李漁說(shuō)采菱“旋摘旋食,猶能存其至美……稍遲則色香味盡去矣?!敝两窦闻d的菱角采來(lái)仍會(huì)泡在冷水中,“新出之菱,以冷水浸之,其肉更脆?!睘榈木褪恰磅r”,所謂鮮者,必在及時(shí)。水鄉(xiāng)的莼、菱、芡、藕皆可蔬可果。李漁說(shuō):“獨(dú)蟹與瓜子、菱角三種,必須自任其勞。旋剝旋食則有味,人剝而我食之,不特味同嚼蠟。”

袁枚《隨園食單》載“煨鮮菱”,亦重鮮字:“以雞湯滾之。上時(shí),將湯撤去一半,池中現(xiàn)起者才鮮,浮水面者才嫩。加新栗、白果煨爛尤佳?!比魡?wèn)菱作蔬還是作飯?如吳儼在東莊時(shí)寫(xiě)詩(shī)“試問(wèn)采菱歸,作蔬還作飯?”對(duì)嘉興人而言,只怕難以取舍。晚清夏曾傳贊吳門(mén)餛飩菱“以銅鍋煮熟,殼青不變,香糯異?!?。家鄉(xiāng)無(wú)角之菱,亦只需簡(jiǎn)單烹調(diào):一點(diǎn)油、一撮蔥、少許鹽,煸炒后與咸肉、香腸同燜成菱飯,便是秋日最樸實(shí)的至味。

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