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新時(shí)代“故宮人”講述百年傳承,典守珍護(hù)

掐絲琺瑯太平有象 在午門西雁翅樓展廳,可以看到一對(duì)清代掐絲琺瑯太平有象。在一眾明星展品中稱不上驚艷,但“天”字編號(hào),標(biāo)志著它是故宮博物院首批擁有“身份證”的文物。

掐絲琺瑯太平有象 在午門西雁翅樓展廳,可以看到一對(duì)清代掐絲琺瑯太平有象。在一眾明星展品中稱不上驚艷,但“天”字編號(hào),標(biāo)志著它是故宮博物院首批擁有“身份證”的文物。遜帝溥儀出宮后,清室善后委員會(huì)將各宮殿文物按《千字文》“天地玄黃,宇宙洪荒”開始編號(hào)。清點(diǎn)首先從乾清宮開始,宮內(nèi)文物為“天”字號(hào)。當(dāng)時(shí)共登記117萬(wàn)余件物品,編纂了6編28冊(cè)的《故宮物品點(diǎn)查報(bào)告》,是故宮最早的賬目?! ∏妩c(diǎn)文物、摸清家底,在故宮博物院百年歷史中進(jìn)行了多次。最近一次是2004年開始,歷經(jīng)7年,故宮有了建院以來(lái)在藏品數(shù)量上第一個(gè)全面而準(zhǔn)確的數(shù)字——藏品1807558件(套),其中珍貴文物1684490件(套)、一般文物115491件(套)、標(biāo)本7577件。


太和門細(xì)部彩色圖 此為20世紀(jì)40年代測(cè)繪的太和門圖紙。 20世紀(jì)30年代初,中國(guó)營(yíng)造學(xué)社社長(zhǎng)朱啟鈐憂心古都文物建筑,為留存一套完整資料,營(yíng)造學(xué)社決定對(duì)故宮建筑實(shí)施搶救性質(zhì)的全面測(cè)繪。1934年,由梁思成、邵力工帶領(lǐng)的測(cè)繪隊(duì)伍,開啟了故宮古建筑的第一次科學(xué)測(cè)繪,直到七七事變爆發(fā),測(cè)繪被迫中止。 1941年,留在北平的朱啟鈐找到基泰工程司華北地區(qū)的負(fù)責(zé)人張镈,表達(dá)了自己對(duì)故宮古建筑戰(zhàn)時(shí)境況的憂慮,并推薦他承攬中軸線古建筑測(cè)繪工作。這次測(cè)繪1945年3月告竣,完整保留了上世紀(jì)40年代北京中軸線上的主要建筑信息。


明宣德青花藍(lán)查體梵文出戟蓋罐 明宣德青花藍(lán)查體梵文出戟蓋罐和在它旁邊展出的乾隆銘銅嘉量之間,有一段特別的“故事”。故宮博物院藏《是一是二圖》描繪了身著漢裝的乾隆皇帝,坐榻周圍放著他收集的各種文物。其中,新莽銅嘉量和明宣德青花藍(lán)查體梵文出戟蓋罐分別位于屏風(fēng)左右,十分顯眼。兩件文物于1933年共同踏上南遷之路,1945年抗戰(zhàn)勝利后,它們重聚南京。此后,這件出戟蓋罐重回北京故宮,新莽銅嘉量則入藏臺(tái)北故宮博物院。但乾隆皇帝參照它設(shè)計(jì)、制造的“乾隆嘉量”,至今仍陳設(shè)在故宮的重要宮殿前。 故宮文物南遷,是故宮博物院的一段崢嶸歲月,也是中華民族的一段抗?fàn)帤v史。從宏偉壯麗的殿宇樓閣到華洋共處的租界洋房,從鋼筋鐵骨的現(xiàn)代庫(kù)房到軍民同守的山間洞穴和鄉(xiāng)野祠堂,文物南遷歷時(shí)二十余載,行程數(shù)萬(wàn)里,社會(huì)各界仁人志士為守護(hù)中華文化根脈,留下了許多感人的真實(shí)故事和珍貴的歷史記憶。


《伯遠(yuǎn)帖》 《伯遠(yuǎn)帖》,現(xiàn)今存世為數(shù)不多的晉代書法真跡之一,一直被后世的書法家、鑒賞家、收藏家視為瑰寶,流傳有序。乾隆皇帝得到《伯遠(yuǎn)帖》后,便將其與內(nèi)府所藏《快雪時(shí)晴帖》和《中秋帖》合稱為“千古墨妙,珠璧相聯(lián)”的稀世珍寶,并將這三件珍寶收藏在養(yǎng)心殿西暖閣書房“三希堂”。 《伯遠(yuǎn)帖》與《中秋帖》在溥儀離開紫禁城時(shí)被帶出宮外,輾轉(zhuǎn)被抵押在香港某外國(guó)銀行。1951年底,眼看典當(dāng)期滿,抵押人無(wú)力償還貸款。周恩來(lái)總理得知此事后極為關(guān)注,立即批示一定要收購(gòu)回國(guó)。1951年12月,《伯遠(yuǎn)帖》與《中秋帖》被送還故宮。它們的歸來(lái),拉開了中國(guó)政府搶救流散國(guó)寶的序幕。隨后,一大批國(guó)之瑰寶陸續(xù)“回家”。


“大圣遺音”琴 “大圣遺音”琴的重生,是一段幾乎與共和國(guó)同齡的文物修復(fù)佳話。清室善后委員會(huì)清點(diǎn)藏品時(shí),在養(yǎng)心殿南庫(kù)的墻角發(fā)現(xiàn)了這把琴。古琴弦軫皆失,因房屋漏雨,琴面大部分積上了厚厚的水垢,呈慘淡的灰白色,就像漆面已脫落殆盡。于是,這張稀世珍琴被登記為“破琴一張”,繼續(xù)沉睡在庫(kù)房。直到1947年,它終于得遇“伯樂”——王世襄發(fā)現(xiàn)了這把琴,并鑒定為唐琴,1949年,琴壇國(guó)手管平湖對(duì)琴進(jìn)行了修復(fù)。 “大圣遺音”琴非常珍貴。琴腹“至德丙申”4字,表明它是中唐之始制作的第一批宮琴,是區(qū)別唐琴時(shí)代特點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)器,具有重要的文物和學(xué)術(shù)價(jià)值。


太和殿琉璃脊獸 中國(guó)古建的檐角屋脊上,常常排列著一些數(shù)目不等的脊獸。脊獸最初是由對(duì)屋脊的連接部起固定和支撐作用的瓦釘發(fā)展而來(lái),后來(lái)衍生出了裝飾功能。不同等級(jí)的建筑,脊獸的數(shù)量和形式有嚴(yán)格限制。故宮太和殿為等級(jí)最高的中國(guó)古建筑,是唯一擁有10只脊獸的宮殿,其順序?yàn)椋糊?、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。 此次展出的琉璃脊獸,是清康熙三十四年(1695年)重建太和殿時(shí)的原件,也是僅存的一套太和殿脊獸原件。


青玉描金云龍紋特磬 這是整個(gè)展覽的最后一件文物。清代平定準(zhǔn)噶爾后,玉路暢通、玉貢不絕。乾隆二十四年(1759年),江西出土古鐘,供入朝廷,定為镈鐘。乾隆二十六年(1761年),仿出土古鐘形制新鑄镈鐘,并添配特磬,以求金聲玉振、禮樂完備。特磬有12件,采用整塊新疆和田青玉琢磨而成,瑩潤(rùn)光潔,兩面飾以描金雙龍戲珠和流云紋。這次展出選擇了特磬中的第三件,名曰“太簇”,有萬(wàn)物生長(zhǎng)之意,寓意故宮博物院下一個(gè)百年的全新開始。


百年風(fēng)雨,百年守護(hù)。1925年,紫禁城森嚴(yán)五百余載的大門緩緩開啟,皇家宮殿轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦虼蟊姷牟┪镳^,“故宮博物院”聞名于世??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際,故宮博物院組織文物南遷,有效保護(hù)文化瑰寶免遭戰(zhàn)火損毀。中華人民共和國(guó)成立后,在黨和政府關(guān)心支持下,故宮博物院事業(yè)發(fā)展翻開新的一頁(yè),逐步建立起科學(xué)完整的文物收藏、保護(hù)、研究、展示及傳播體系。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視故宮文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作,多次作出重要指示批示,為故宮博物院發(fā)展提供了根本遵循。新時(shí)代,故宮博物院守正不守舊、尊古不復(fù)古,一體推進(jìn)平安故宮、學(xué)術(shù)故宮、數(shù)字故宮、活力故宮建設(shè),各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展蒸蒸日上,故宮作為公眾了解中國(guó)歷史和文化的重要窗口作用凸顯。一個(gè)古老而年輕、充滿生機(jī)活力的故宮煥發(fā)出新的光彩。

本版為讀者擷取“百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院”大展中的數(shù)件文物,力求串聯(lián)起立體、生動(dòng)的故宮百年史;邀請(qǐng)幾位在文物修復(fù)、開放管理、展示傳播等領(lǐng)域默默耕耘的新時(shí)代故宮人,通過他們的講述,帶領(lǐng)讀者感受一代代文博工作者如何以身許國(guó),以志守文,如何于舊藏中覓傳承,如何在塵封的歷史中啟迪思考,在沉靜的器物中喚起共鳴……這不僅是故宮的百年行旅,更是中華文明一脈相承、守望相傳的百年答卷。

——編  者

守護(hù)人們的美好期待

故宮博物院開放管理處  王 巖

2008年,我大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到故宮開放管理處工作,至今已經(jīng)17個(gè)年頭了。

先跟大家說(shuō)說(shuō)咱們開放管理處的具體職責(zé)吧!每天清晨,我們按規(guī)程開啟故宮各道大門,保證開館前一切就緒;白天,大家分片巡查展區(qū);閉館后逐區(qū)清查,確認(rèn)最后一位游客已經(jīng)離開、所有展柜和設(shè)施沒有任何異常,才算完成一天的基礎(chǔ)工作。整個(gè)部門,就是圍著“開放有序、安全無(wú)虞”轉(zhuǎn)。

這次故宮百年院慶大展,開展前我們做了不少細(xì)致準(zhǔn)備。提前半個(gè)月,我和同事們就逐一勘察各個(gè)展區(qū),從展柜邊角到臺(tái)階高度,把所有容易被忽視的隱患排查了一遍;針對(duì)展覽可能迎來(lái)的大客流,反復(fù)規(guī)劃引導(dǎo)路線,在熱門展品旁增配了專門的引導(dǎo)崗;我們還提前補(bǔ)充了急救箱里的物資,加設(shè)了臨時(shí)指引牌,甚至對(duì)出現(xiàn)擁堵等場(chǎng)景進(jìn)行了模擬演練,就是想確保開展后每一個(gè)環(huán)節(jié)都穩(wěn)妥。

這些工作,沒什么轟轟烈烈的內(nèi)容,全是一些具體到不能再具體的日?,嵤?。然而,工作看似簡(jiǎn)單,實(shí)則不易。故宮每天接待游客數(shù)以萬(wàn)計(jì),對(duì)每個(gè)人、每件事都必須放在心上,不能出現(xiàn)紕漏。因?yàn)?,故宮安全沒有“小事”,只要跟文物沾邊,再小的隱患都得及時(shí)處理。

展廳里最得盯緊。前幾天上午巡視陶瓷館,突然看到一個(gè)五六歲的小朋友,蹦跳著從各色釉彩大瓶的展柜旁跑過,我連忙快步走過去,半蹲下來(lái)笑著喊他:“小朋友慢點(diǎn)兒跑呀!”又轉(zhuǎn)頭提醒跟在后面的家長(zhǎng):“您看這通道窄,孩子跑快了容易絆倒,萬(wàn)一碰到旁邊展柜里的‘瓷母’可就不安全了。”家長(zhǎng)趕緊拉住孩子,不好意思地說(shuō):“光顧著看展品了,多虧你提醒?!?/p>

幫觀眾解決“小麻煩”也是常有的事。前陣子,有位老奶奶在展廳里急得轉(zhuǎn)圈,我過去一問才知道,她跟孫女走散了,手機(jī)還忘在孫女的包里。我把老奶奶扶到休息區(qū),用對(duì)講機(jī)聯(lián)系各個(gè)崗位,大概過了20分鐘,同事帶著小姑娘找過來(lái)了,老奶奶拉著我的手直道謝。其實(shí),這種事經(jīng)常遇到——觀眾找丟失的背包、問衛(wèi)生間位置、想找個(gè)地方歇腳……還有觀眾意外受傷的突發(fā)情況。幫他們解決問題,就能讓他們?cè)诠蕦m待得更安心。

這17年來(lái),我沒經(jīng)手過什么“大事”,全是這樣的瑣事。有時(shí)候忙得連飯都顧不上吃,也有過被觀眾誤解“管得太多”的時(shí)候,但每天看到觀眾帶著笑容離開,看到展柜里的文物安安穩(wěn)穩(wěn),就覺得所有付出都值了。在我看來(lái),守著這些寶貝,不只是守護(hù)文物,更是守護(hù)每一個(gè)人對(duì)故宮的美好期待。

把古韻傳向未來(lái)

故宮博物院文保修復(fù)部  閔俊嶸

在“百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院”的展覽中,有一張傳世1269年的唐代古琴“大圣遺音”。遠(yuǎn)看琴體秀美靈動(dòng),近觀造型厚重雄渾,琴面漆層中朱紅與深栗色漸變溫潤(rùn)生輝,蛇腹?fàn)顢嗉y和流水狀斷紋混合如波光泛起,把大唐的雍容典雅彌漫至整個(gè)展廳。

過去20年,我的主要工作之一,正是古琴修復(fù)。2004年,我入職故宮博物院,跟隨張克學(xué)師父學(xué)習(xí)漆器文物修復(fù),當(dāng)時(shí)正值鄭珉中先生主持修復(fù)院藏的中和韶樂古琴,記得師父剛剛修復(fù)完成的4張仲尼式琴靜靜躺在工作臺(tái)上,鄭先生給予了充分的肯定。從2005年開始,我在兩位前輩的教導(dǎo)下參與古琴修復(fù)項(xiàng)目,按照由易到難的順序,從清代文人古琴開始,逐漸延伸至明代、宋代、唐代古琴。

面對(duì)傳承千年的古琴,我一直懷著敬畏之心打磨技藝。讀書時(shí)我學(xué)的就是漆藝專業(yè),4年時(shí)間打下了比較堅(jiān)實(shí)的造型基礎(chǔ);工作以后又跟隨師父學(xué)習(xí)漆器修復(fù)技術(shù),經(jīng)過一段時(shí)間的研究、訓(xùn)練之后,就能修復(fù)常見的漆器文物了。但古琴很特殊,既是漆器也是樂器,所承載的歷史信息極為厚重,修復(fù)時(shí)必須兼顧其多重屬性。因此,古琴修復(fù)必須有斫琴和撫琴兩項(xiàng)基礎(chǔ)技藝。我在工作之余,師從董春起老師學(xué)習(xí)彈琴,同時(shí)拜訪求教全國(guó)各地的斫琴名家。多年來(lái),我查閱大量琴書典籍,研斫新器,參加古琴相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng),不斷提高綜合素養(yǎng)與能力。

歲月為證,修復(fù)古琴時(shí)間越久,我越熱愛這流傳千年的珍品。去年,“大圣遺音”琴來(lái)文保修復(fù)部做養(yǎng)護(hù),我終于有機(jī)會(huì)近距離接觸它。盡管養(yǎng)護(hù)僅需簡(jiǎn)單操作,但每次開始前,我都要先給自己除塵、凈手,平復(fù)心情,以最好的狀態(tài)投入工作。

我不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗,在故宮博物院,古琴修復(fù)是“多學(xué)科會(huì)診”。文保修復(fù)部漆器、木器、織繡、鑲嵌、金石等修復(fù)專業(yè)的同事們,以及文??萍疾俊⑽谋?biāo)準(zhǔn)部的同事們,把傳統(tǒng)修復(fù)工藝和CT成像、熱裂解氣相色譜質(zhì)譜分析等現(xiàn)代科技檢測(cè)手段相結(jié)合,研究琴器制作工藝和病害傷況的成因與保護(hù)修復(fù)方法。我們以大團(tuán)隊(duì)協(xié)同配合,發(fā)揮成員各自的專業(yè)特長(zhǎng),有序開展院藏古琴的保護(hù)修復(fù),使琴器能健康穩(wěn)定地與觀眾見面。

除了88張古琴以外,故宮博物院還收藏有兩萬(wàn)余件漆器文物,涉及宮廷生活的方方面面。如此浩瀚的漆文化遺產(chǎn),在經(jīng)歷歲月滄桑之后,保護(hù)修復(fù)的任務(wù)異常艱巨,每一種裝飾工藝對(duì)修復(fù)人員的技藝水平都有明確的門檻要求。為此,我還專攻了金漆和雕漆工藝,按照明代漆工藝專著《髹飾錄》“可巧手以繼拙作,不可庸工以當(dāng)精制”的要求,達(dá)標(biāo)以后才開始修復(fù)這一類文物。多年來(lái),我參與了太和殿金漆寶座的保護(hù)修復(fù)實(shí)驗(yàn)、乾隆花園漆飾工藝修復(fù)、養(yǎng)心殿漆飾工藝保護(hù)修復(fù)等項(xiàng)目,參與修復(fù)了200余件漆器文物。

我們不但要修文物,還要傳承傳統(tǒng)技藝,讓它們煥發(fā)新生。我希望通過漆器文物的修復(fù),獲得靈感,創(chuàng)作生產(chǎn)出符合當(dāng)代審美的生活器用,把8000年的漆工藝文化重新帶回大眾生活。同時(shí),也希望傳承了“舜與文王孔子之遺音”的“大圣遺音”琴等故宮藏琴,不僅能與觀眾見面,更有機(jī)會(huì)得到活化利用,撫奏出“中正平和”的新樂章,把古韻傳向未來(lái)。

鏡頭里的陪伴

故宮博物院數(shù)字與信息部  朱 楷

我是故宮的文物攝影師,今年,是我來(lái)到故宮工作的第九年。于600多歲的紫禁城而言,這只是它漫長(zhǎng)歲月中的短暫一瞬,我更像是一個(gè)普通的過客。然而,正是在文物攝影的謹(jǐn)小慎微中、在古建攝影的寒來(lái)暑往間,我深深感受到這座宮城延續(xù)至今的生命力。

故宮是一座博物館。入職之前,我以為“故宮攝影師”就是每天背著相機(jī),愜意游走在各個(gè)宮墻院落,隨手拍下風(fēng)花雪月。真正開始工作后我發(fā)現(xiàn),文物攝影、新聞攝影、展廳攝影以及各類影像數(shù)字化研究才是這份工作的日常。攝影棚里的拍攝沒有想象中的浪漫,每一次面對(duì)文物都必須小心翼翼,唯恐一絲疏忽而傷及文物;必須在有限的時(shí)間中完成布光,因?yàn)檫€有太多文物等待拍攝;必須盡可能拍到最好,因?yàn)檫@可能是它未來(lái)幾年唯一一次被影像定格的機(jī)會(huì)。文物攝影所附加的條條框框,不只是“記錄”,更是用影像在“守護(hù)”。這份謹(jǐn)慎與敬畏讓我明白,鏡頭所承載的,遠(yuǎn)不止個(gè)人的審美。

走出影棚,故宮也是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。每天,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客自各地涌來(lái)。故宮的承載力有限,并不是所有人都能親臨現(xiàn)場(chǎng),于是我們推出了“全景故宮”項(xiàng)目:將紫禁城的古建筑外景制作成360度的實(shí)景影像,讓大家能夠隨時(shí)隨地沉浸式游覽故宮。我有幸作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,用了5年時(shí)間,拍下故宮重要區(qū)域的四季全景,希望能彌補(bǔ)觀眾無(wú)法在心儀的季節(jié)欣賞故宮美景的遺憾,同時(shí)也為全世界的觀眾提供認(rèn)識(shí)故宮的窗口?;蛟S某一天,遠(yuǎn)方的某個(gè)陌生人會(huì)因?yàn)槟硰堄跋裾J(rèn)識(shí)故宮、想要進(jìn)一步了解故宮,從而領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。

故宮,更是一處世界文化遺產(chǎn)地。這里的一角一隅都藏著故事。在完成主要工作后,我常會(huì)在故宮里走走,細(xì)細(xì)感受一磚一瓦、一草一木,記錄生活在這里的鳥獸蟲魚。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)故宮是一座有生命的、鮮活的宮城。它會(huì)在春天蘇醒,催促百花綻放,聆聽群鳥爭(zhēng)鳴競(jìng)相歌唱;它會(huì)在夏天生長(zhǎng),滋潤(rùn)草木蒼翠,靜候驟雨初歇彩虹高懸;它會(huì)在秋天沉淀,辭別晴云朗月,坐看滿城金黃撒落朱墻;它會(huì)在冬天蟄伏,迎來(lái)大雪紛飛,輕掩一片素白靜待春歸。

600年的紫禁城,會(huì)繼續(xù)在四季的輪回中呼吸,在歷史的長(zhǎng)河里延續(xù)。這長(zhǎng)久的生命力,離不開一代代“故宮人”的典守珍護(hù)。

今年是故宮博物院建院100周年。100年前,前輩攝影師用黑白影像定格下當(dāng)時(shí)的模樣,如今,薪火傳到了我的手中。我能做的,就是在有限的時(shí)間里,將最深沉的愛融進(jìn)故宮的影像之中,用影像陪伴它走向更遙遠(yuǎn)的未來(lái)。

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