在南昌漢代?；韬钅箍脊虐l(fā)掘成果公布十周年之際，?；韬钅箍脊虐l(fā)掘領(lǐng)隊(duì)、江西省文物考古研究院研究館員楊軍昨天在接受采訪時(shí)表示，海昏侯墓出土1200枚《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)，寫(xiě)有“詩(shī)三百五篇、凡千七十六章，七千二百七十四言”，證明?；韬钅闺S葬的《詩(shī)經(jīng)》是全本詩(shī)經(jīng)，這也是秦漢時(shí)期全本詩(shī)經(jīng)的首次發(fā)現(xiàn)。
“?；韬钅闺S葬的雖然是全本《詩(shī)經(jīng)》，但由于墓葬的保存環(huán)境的影響，未必一字不落地全部保存下來(lái)了，但它是迄今考古發(fā)現(xiàn)存字最多的詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)。?；韬?jiǎn)牘修復(fù)工作長(zhǎng)達(dá)10余年，是中國(guó)文物保護(hù)史上一次技術(shù)難度極高、跨學(xué)科協(xié)作的經(jīng)典案例，預(yù)計(jì)在2026年完成全部修復(fù)。”楊軍說(shuō)。
秦漢時(shí)期全本《詩(shī)經(jīng)》如何被發(fā)現(xiàn)確認(rèn)
2011年，位于江西南昌的漢代?；韬钅贡话l(fā)現(xiàn)，這座墓的主人是漢武帝之孫、漢廢帝劉賀，該墓被譽(yù)為保存最完整、結(jié)構(gòu)最清晰的西漢列侯墓園。2015年，隨著海昏侯劉賀墓的考古發(fā)掘，以其規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富的出土文物，揭開(kāi)了西漢列侯制度與物質(zhì)文化的神秘面紗，引起了學(xué)界與社會(huì)的廣泛關(guān)注。萬(wàn)余件（套）珍貴文物，系統(tǒng)展現(xiàn)了西漢時(shí)期的禮制規(guī)范、工藝水平與生活方式，成為闡釋中華文明多元一體格局的重要實(shí)證。
其中，?；韬钅?200余枚西漢簡(jiǎn)牘出土因其數(shù)量之多、文字內(nèi)容之豐富，一度引起全國(guó)轟動(dòng)，被學(xué)者視若珍寶。這些簡(jiǎn)牘既表現(xiàn)墓主劉賀的閱讀興趣，又反映漢朝的時(shí)代風(fēng)貌。漢簡(jiǎn)中約有1200枚與《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)。
江西省文物考古研究院研究館員、海昏侯墓考古發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)楊軍在接受《澎湃新聞｜古代藝術(shù)》采訪時(shí)表示，?；韬?jiǎn)《詩(shī)經(jīng)》的發(fā)現(xiàn)，早在2018年就首次對(duì)外公布，但是依據(jù)當(dāng)時(shí)的考古證據(jù)，只能認(rèn)定它是存字最多的《詩(shī)經(jīng)》。
寫(xiě)有“詩(shī)三百五篇、凡千七十六章，七千二百七十四言”《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn) （江西省文物考古研究院供圖）
隨著對(duì)出土文物研究的不斷深入，尤其是在對(duì)木簡(jiǎn)保護(hù)修復(fù)過(guò)程中第二次紅外掃描，根據(jù)寫(xiě)有“詩(shī)三百五篇、凡千七十六章，七千二百七十四言”《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)，證明海昏侯墓隨葬的《詩(shī)經(jīng)》是全本詩(shī)經(jīng)，從這個(gè)意義上說(shuō),這是秦漢時(shí)期全本《詩(shī)經(jīng)》的首次發(fā)現(xiàn)。楊軍強(qiáng)調(diào)，“這雖然是全本《詩(shī)經(jīng)》，由于墓葬的保存環(huán)境的影響，未必一字不落地全部保存下來(lái)了，但它是迄今考古發(fā)現(xiàn)存字最多的詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)?！?/p>
據(jù)介紹，海昏侯劉賀墓西藏槨出土的《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)每枚長(zhǎng)23厘米、寬0.8厘米，有三道編繩，容字20—25個(gè)，包括經(jīng)文、附于正文的訓(xùn)詁和篇末類(lèi)似詩(shī)序的文字，展現(xiàn)了西漢早中期的《詩(shī)經(jīng)》文本形態(tài)?！对?shī)經(jīng)》簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、分章有序，共305篇、1076章，與今傳本《毛詩(shī)》（西漢魯國(guó)毛亨與趙國(guó)毛萇輯注的古文《詩(shī)經(jīng)》傳本）篇數(shù)相同，少66章。
?；韬钅闺S葬的《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn) （江西省文物考古研究院供圖）
?；韬顒①R的老師太傅王式是西漢《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的重要傳授者，《漢書(shū)·儒林傳》載：“臣（王式）以《詩(shī)》三百五篇朝夕授王。至于忠臣孝子之篇，未嘗不為王反復(fù)誦之也；至于危亡失道之君，未嘗不流涕為王深陳之也。臣以三百五篇諫，是以亡（無(wú)）諫書(shū)。”在王式看來(lái)，講授《詩(shī)經(jīng)》是他勸諫的重要方式。劉賀去世于漢宣帝神爵三年，海昏《詩(shī)》的成書(shū)時(shí)間在此之前，保存了西漢早、中期《詩(shī)》學(xué)文本的樣貌。
?；韬钅闺S葬《論語(yǔ)》竹簡(jiǎn)（江西省文物考古研究院供圖）
楊軍表示，在數(shù)千枚簡(jiǎn)牘中，還有500余枚《論語(yǔ)》竹簡(jiǎn)，其中便有失傳的《齊論語(yǔ)》。?；韬钅钩鐾恋摹洱R論語(yǔ)》“知道”篇保存較好，字跡清晰。同時(shí)簡(jiǎn)頭平整，文前留白，簡(jiǎn)尾處略有殘損，但未見(jiàn)文字痕跡。此簡(jiǎn)為墨寫(xiě)隸書(shū)，文字端正工整，疊字重復(fù)書(shū)寫(xiě)，不使用重文符號(hào)，文意較為完整。除《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》外，?；韬?jiǎn)還有《禮記》《春秋》《孝經(jīng)》等，是漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)、廣收篇籍的重要體現(xiàn)。此外，還有《易》類(lèi)文獻(xiàn)，約200枚，?；韬?jiǎn)中的《易占》是占卜類(lèi)文獻(xiàn)，前所未見(jiàn)。
修復(fù)工作長(zhǎng)達(dá)10年，竹簡(jiǎn)木牘重?zé)ㄐ律?/strong>
伴隨著海昏侯墓中5000余枚竹簡(jiǎn)木牘的出土，對(duì)木簡(jiǎn)的保護(hù)和修復(fù)工作已持續(xù)了10余年。?；韬?jiǎn)的文物保護(hù)與修復(fù)工作由江西省文物考古研究院和湖北荊州文物保護(hù)中心合作進(jìn)行，目前已經(jīng)完成了大部分的簡(jiǎn)牘保護(hù)工作，預(yù)計(jì)2026年底全面完成。
?；韬钅钩鐾恋暮?jiǎn)牘修復(fù)，是中國(guó)文物保護(hù)史上一次技術(shù)難度極高、跨學(xué)科協(xié)作的經(jīng)典案例。?；韬钪髂箻∈以诒话l(fā)掘前已封閉兩千多年，內(nèi)部呈現(xiàn)高濕、低氧、低溫、富含有機(jī)質(zhì)的“微生態(tài)系統(tǒng)”。這種環(huán)境雖然防止了文物氧化碳化，讓簡(jiǎn)牘得以保留，但一旦暴露在空氣中就極易迅速干裂、翹曲、碎裂、霉變。因此修復(fù)工作必須與考古發(fā)掘同步進(jìn)行。
湖北省荊州市文物保護(hù)中心主任方北松表示，?；韬钅钩鐾恋暮?jiǎn)牘文物存在多種病害，包括糟朽、殘缺、飽水、斷裂等胎體問(wèn)題，以及字跡模糊、變形等文字識(shí)別困難。
竹簡(jiǎn)的修復(fù)工作始于2015年?！爸窈?jiǎn)剛出土?xí)r保存情況較差，裹在一起像稀泥，現(xiàn)場(chǎng)無(wú)法清理，采取整體套箱提取進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行保護(hù)。”楊軍告訴《澎湃新聞｜古代藝術(shù)》，簡(jiǎn)牘數(shù)量巨大，而竹木質(zhì)地脆弱、含水量高，泥水浸泡后粘連、變形，竹簡(jiǎn)上的墨跡極淡，易在處理過(guò)程中損失，需要在不破壞書(shū)寫(xiě)層的前提下完成清理與固定，這些都成為竹簡(jiǎn)在修復(fù)過(guò)程中需要克服的難點(diǎn)。
其保護(hù)修復(fù)要經(jīng)過(guò)整理揭剝、紅外掃描、加固、清洗、脫水、修復(fù)、封護(hù)等保護(hù)工作，每一個(gè)步驟難度都極其大，耗時(shí)久。
圖為文保人員正在進(jìn)行揭剝工作。（江西省文物考古研究院供圖）
“在進(jìn)行清洗揭剝時(shí)，要將粘連竹簡(jiǎn)一根根剝離開(kāi)，因竹簡(jiǎn)已經(jīng)散掉，揭剝過(guò)程中尤其要注意前后次序、上下疊壓的關(guān)系?！薄斑@個(gè)過(guò)程非常費(fèi)時(shí)間，光揭剝花了一年多時(shí)間?！?/p>
竹簡(jiǎn)加固定型前（江西省文物考古研究院供圖）
“竹簡(jiǎn)出土?xí)r大部分是飽水狀態(tài)的，但有些竹簡(jiǎn)出土后卻干縮得像卷曲的頭發(fā)絲一樣，加固過(guò)程中我們需要用化學(xué)藥劑對(duì)竹簡(jiǎn)進(jìn)行潤(rùn)脹復(fù)形，基本恢復(fù)到同批飽水竹簡(jiǎn)的狀態(tài)，竹簡(jiǎn)像伸一個(gè)懶腰，就變直了?！?/p>
圖為文保人員正在進(jìn)行洗簡(jiǎn)工作。（江西省文物考古研究院供圖）
洗簡(jiǎn)也是一項(xiàng)精細(xì)的技術(shù)活，用毛筆一根根把竹簡(jiǎn)上面的泥巴洗掉，力度把握不好，就有可能將泥連同竹簡(jiǎn)上的墨跡一同洗掉?！斑@是一項(xiàng)非常精細(xì)的工作，我們的修復(fù)人員一天滿打滿算能清洗十幾根。5000多枚竹簡(jiǎn)，幾個(gè)人每人每天只能洗10多根，這要花多長(zhǎng)時(shí)間？至今還有近千枚竹簡(jiǎn)未清洗?！?/p>
圖為文保人員正在進(jìn)行紅外掃描的準(zhǔn)備工作。（江西省文物考古研究院供圖）
清洗后的竹簡(jiǎn)在進(jìn)行第二次紅外掃描時(shí)更易于辨認(rèn)，雖然第一次紅外照片就發(fā)現(xiàn)寫(xiě)有“詩(shī)三百五篇、凡千七十六章，七千二百七十四言”的簡(jiǎn)文，但第二次紅外掃描進(jìn)一步確認(rèn)，由此證明?；韬钅闺S葬的《詩(shī)經(jīng)》是全本詩(shī)經(jīng)。
負(fù)責(zé)?；韬钅钩鐾梁?jiǎn)牘修復(fù)工作的荊州文物保護(hù)中心主任方北松近日透露，5200余枚?；韬?jiǎn)牘在今年的文保修復(fù)過(guò)程中被發(fā)現(xiàn)有粘連現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)修復(fù)團(tuán)隊(duì)再次揭剝，如今總數(shù)已達(dá)到5795枚。
大部分簡(jiǎn)牘的保護(hù)工作已完成，剩余部分預(yù)計(jì)在2026年完成。其中，包括514枚竹簡(jiǎn)的整理揭剝、清洗等保護(hù)工作，以及1840枚竹簡(jiǎn)的脫水、修復(fù)、封護(hù)等保護(hù)工作。
“由于竹簡(jiǎn)出土保存狀況不佳，有著糟朽、腐蝕等病害，所采取的保護(hù)和修復(fù)方案經(jīng)過(guò)專(zhuān)家反復(fù)論證，保護(hù)和修復(fù)的周期很長(zhǎng)，這是最大的難點(diǎn)?！睏钴娬f(shuō)，“雖然?；韬?jiǎn)牘沒(méi)有完全修復(fù)完畢，但在不久的將來(lái)，會(huì)有一批新修復(fù)好的簡(jiǎn)牘與觀眾見(jiàn)面，其中將包含《論語(yǔ)》的相關(guān)簡(jiǎn)牘。”
對(duì)中華經(jīng)典的一次深刻重構(gòu)與再認(rèn)識(shí)
據(jù)悉，《詩(shī)經(jīng)》在流傳過(guò)程中由于遭受秦火，一度中斷，直到漢初才重新恢復(fù)起齊、魯、韓、毛“四家詩(shī)”。今天所讀到的《詩(shī)經(jīng)》實(shí)為漢人毛亨所傳《毛詩(shī)》。傳世的《詩(shī)經(jīng)》雖然為毛氏古文抄本，但有的詩(shī)篇疑點(diǎn)重重，歷代《詩(shī)經(jīng)》訓(xùn)詁學(xué)者費(fèi)盡周折，難以達(dá)成共識(shí)。
安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（安大簡(jiǎn)）中的《詩(shī)經(jīng)》是目前發(fā)現(xiàn)的最早《詩(shī)經(jīng)》版本，但殘破較多。從“完整性”和“在經(jīng)學(xué)體系中的關(guān)鍵地位”來(lái)看，最新公布的海昏侯墓《詩(shī)經(jīng)》 則具有無(wú)可替代的價(jià)值，就目前而言，它是我們所能見(jiàn)到的第一個(gè)完整的、可能用于官方教育和禮儀的秦漢全本《詩(shī)經(jīng)》。
“?；韬钅钩尸F(xiàn)出秦漢時(shí)期全本《詩(shī)經(jīng)》的真容時(shí)，這一發(fā)現(xiàn)已超越了單純的考古學(xué)范疇，這不僅是對(duì)地下文物的一次成功搶救，更是對(duì)中華文明早期經(jīng)典文本傳統(tǒng)的一次深刻重構(gòu)與再認(rèn)識(shí)，其文化意義深遠(yuǎn)而恢弘?！毕嚓P(guān)文化學(xué)者對(duì)澎湃新聞表示，這并非僅僅是增添了一部古老的抄本，它是以當(dāng)時(shí)通行的墨跡書(shū)法真切地書(shū)寫(xiě)于竹簡(jiǎn)之上，“這一物質(zhì)性載體將抽象的文本歷史轉(zhuǎn)化為可觸可視的文化現(xiàn)場(chǎng)，其意義遠(yuǎn)非后世刻本文獻(xiàn)可比，而是為我們打開(kāi)了一扇通往秦漢之際學(xué)術(shù)與思想世界的全新窗口，使我們得以窺見(jiàn)那個(gè)文化大轉(zhuǎn)型時(shí)期經(jīng)典傳播與闡釋的原始生態(tài)。”
此前發(fā)現(xiàn)的安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（簡(jiǎn)稱(chēng)“安大簡(jiǎn)”）中的《詩(shī)經(jīng)》，殘破較多
?；韬钅埂对?shī)經(jīng)》作為目前所見(jiàn)最早的全本，其文字、篇序、章句乃至附屬的訓(xùn)詁材料，為世人重新審視“詩(shī)三百”在漢代初年的真實(shí)面貌提供了第一手的、無(wú)可替代的物證。海昏侯《詩(shī)經(jīng)》誕生于儒學(xué)官學(xué)地位確立的關(guān)鍵前期，它可能保留了大量未被后世經(jīng)師加工、刪改的早期信息，包括可能與《毛詩(shī)》、《齊詩(shī)》、《魯詩(shī)》、《韓詩(shī)》等漢代不同家派皆不盡相同的文本形態(tài)與解讀線索。
進(jìn)一步而言，這一發(fā)現(xiàn)的影響將輻射至整個(gè)中國(guó)古代經(jīng)學(xué)史、思想史乃至文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域。從更宏闊的文明史視角審視，?；韬钅谷尽对?shī)經(jīng)》簡(jiǎn)牘將與安大簡(jiǎn)《詩(shī)經(jīng)》等出土文獻(xiàn)一起，重塑對(duì)早期《詩(shī)經(jīng)》傳本的認(rèn)識(shí)，極大地增強(qiáng)了中華早期經(jīng)典傳承鏈條的可信度與連續(xù)性，其中所蘊(yùn)含的文化能量與學(xué)術(shù)潛力，必將持續(xù)發(fā)酵，深刻影響未來(lái)數(shù)代學(xué)人對(duì)中國(guó)古老文明源頭的認(rèn)知與想象。
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