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《四海資身筆一枝》:走近唐寅的書畫人生

“明四家”之一的唐寅(1470—1523)作畫摹古法今,山水畫是其主流,也擅畫“枯木竹石圖”,日前,鳳凰出版社旗下藝術(shù)出版子品牌“悅藝”推出《四海資身筆一枝:唐寅的書畫人生》

“明四家”之一的唐寅(1470—1523)作畫摹古法今,山水畫是其主流,也擅畫“枯木竹石圖”,

日前,鳳凰出版社旗下藝術(shù)出版子品牌“悅藝”推出《四海資身筆一枝:唐寅的書畫人生》,以學(xué)術(shù)為基、普及為用,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)這位明代藝術(shù)名家的傳奇人生,其中便有較大篇幅對(duì)其枯木竹石圖進(jìn)行了解析。

唐寅(1470—1523)

唐寅的一生堪稱傳奇。他并非如影視作品中那般一帆風(fēng)順,而是歷經(jīng)大起大落:從少年得志中解元,到卷入科場舞弊案跌入谷底;從寄情山水以畫謀生,到筑室桃花塢潛心創(chuàng)作。作為“明四家”之一,其山水、人物、花鳥無一不精,作品面貌豐富多變。然而,因聲名顯赫,其贗品泛濫、偽作橫行。本書以86件唐寅書畫真跡為基礎(chǔ),去偽存真,完整呈現(xiàn)其藝術(shù)全貌。

《四海資身筆一枝:唐寅的書畫人生》書影

該書由青年學(xué)者車旭東撰寫,融合扎實(shí)的學(xué)術(shù)考察與通俗化表達(dá),兼具專業(yè)深度與內(nèi)容的趣味性。作者巧妙運(yùn)用唐寅書畫真跡及歷代經(jīng)典名作,串聯(lián)起唐伯虎跌宕起伏的傳奇人生與詩意棲居的精神世界,解碼一代才子的藝術(shù)思想與內(nèi)心世界。車旭東在書中頗多考證,不僅梳理了唐寅的書畫淵源與發(fā)展脈絡(luò),并對(duì)多件作品進(jìn)行重新界定:如唐寅現(xiàn)存最早書跡為21歲跋周臣(款)《聽秋圖》,詳細(xì)辨析蘇博、波士頓、故宮所藏的多件“一稿多本”枯木竹石圖等。

如在“一稿多本”枯木竹石圖的辨析中,他認(rèn)為,《唐寅集》中有不少墨竹詩,但其墨竹圖傳世較少,僅《風(fēng)竹圖》(故宮博物院藏)、《墨竹圖》扇面(上海博物館藏)等若干件。另外,他還擅畫“枯木竹石圖”,以迎合市場的需要。

南京博物院藏《古木幽篁圖》

南京博物院藏《古木幽篁圖》是唐寅傳世枯木竹石畫的代表作。畫以枯木、竹、石為主,但枯木并非枯死,而是孕育著生機(jī),子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!笨菽驹⒁庠谄D難環(huán)境中堅(jiān)韌不拔、傲然挺立的人格。而竹挺拔灑脫、高風(fēng)亮節(jié)、堅(jiān)忍質(zhì)直、清秀俊逸。石頭則是耿介、堅(jiān)貞、不屈的象征。這些意象都寄托著文人美好的精神品格追求,所以歷代畫家多以之入畫,并歌詠贊頌。

唐寅還有若干幅枯木竹石圖,如煙臺(tái)博物館收藏的《灌木叢篁圖》,但其他幾件好像又是《灌木叢篁圖》構(gòu)圖的一部分。有的雖無落款,但被歸于唐寅名下。

唐寅的枯木竹石畫并不僅是為遣興陶情,一些題詩既表達(dá)憤懣不平之氣,又流露出避世自保的消沉心態(tài)。其中又存在著崇尚堅(jiān)韌不屈的精神氣節(jié),與消極避世乃至隨俗沉浮這樣一對(duì)矛盾。從其晚年詩中,確實(shí)能看出他思想心態(tài)的復(fù)雜性和矛盾性。殘酷的現(xiàn)實(shí)不斷逼迫他去反思處世之道,其思想三教合流,但更多表達(dá)著對(duì)抗傳統(tǒng)的因素。對(duì)儒家傳統(tǒng)道德的恪守與背離的矛盾,讓他意志愈發(fā)消沉,最終發(fā)出“世道隨浮沉”的嘆息。唐寅枯木竹石的意涵既有對(duì)文同等士大夫主導(dǎo)的傳統(tǒng)的繼承,也有因自身現(xiàn)實(shí)矛盾觸發(fā)的“割裂”。

至于詠懷詩其一:

郁郁梁棟姿,落落璠玙器??丈綒q歷晚,冰霰交如至。

朽腐何足論,壯哉風(fēng)云氣。書生空白頭,三嘆橫流涕。

同樣以古木喻己,表達(dá)壯志難酬、時(shí)光易逝的傷感。而且很可能與上詩一樣,也是一首枯木竹石的題畫詩。


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