《當代》長篇小說論壇舉行，《勞燕》等獲年度最佳

1月23日下午，由中國出版集團、人民文學出版社、《當代》雜志社主辦的第十四屆《當代》長篇小說論壇暨《當代》文學拉力賽頒獎典禮在北京舉行。

在活動舉辦之前，《當代》雜志官方微信和人民文學出版社官方微信組織了讀者線上投票，共8萬余人參與?，F(xiàn)場分別統(tǒng)計專家評議人、評委會及網(wǎng)絡(luò)票數(shù)，按照比例相加得出最終結(jié)果，得票前五名的作品是張翎《勞燕》（人民文學出版社）、嚴歌苓《芳華》（人民文學出版社）、李佩甫《平原客》（花城出版社）、梁鴻《梁光正的光》（人民文學出版社）、范穩(wěn)《重慶之眼》（重慶出版社），這五個作品成為2017年度五佳作品，其中，張翎《勞燕》得票最高，即為2017年度最佳作品。

《當代》雜志社稱，本次論壇活動前期，經(jīng)由評論家、學者、作家，以及各省區(qū)市作協(xié)、媒體和出版單位推薦、投票，排名前21部作品成為本次論壇的備選參考篇目?，F(xiàn)場投票前，先由專業(yè)評論家和書評人組成的評議委員會對21部參考作品做簡短評價，7位評議人每人評述3部作品，擇要突出亮點。而后進入投票環(huán)節(jié)，以全公開的有記名方式，計票、監(jiān)票。

《當代》長篇小說論壇脫胎于2004年創(chuàng)辦的“《當代》長篇小說年度佳作”，至今已辦十四屆，該論壇評選當年長篇小說的五佳作品和最佳作品。往屆獲獎作品中薈萃了諸多精品，如莫言的《蛙》、畢飛宇的《推拿》、賈平凹的《古爐》、遲子建的《群山之巔》、格非的《望春風》等。

本屆論壇的另一部分內(nèi)容是為《當代》文學拉力賽年度總冠軍頒獎?！懂敶肺膶W拉力賽創(chuàng)辦于1999年，是《當代》雜志完全由讀者來評選上一期文學佳作的活動。本次共有800余位讀者參與評選活動，匯總產(chǎn)生本屆《當代》文學拉力賽的三個獎項：獲得“年度長篇小說總冠軍”的是梁鴻《梁光正的光榮夢想》，獲得“年度中短篇小說總冠軍”的是劉慶邦《?！?，獲得“年度散文總冠軍”的是祝勇《故宮談藝錄》專欄作品。

會上，中國作家協(xié)會副主席閻晶明回顧了2017年的中國文學發(fā)展狀況：“2017年，網(wǎng)絡(luò)文學和紙質(zhì)文學、網(wǎng)絡(luò)傳播和紙質(zhì)傳播實現(xiàn)了共同發(fā)展，在過去的一年，文學形式還有一個很大的變化，就是文學期刊也在回暖。過去十幾年來僅在小說領(lǐng)域大家都覺得長篇小說是一家獨大的，中短篇小說相對式微，但是現(xiàn)在這種情況也在發(fā)生變化，中短篇小說崛起的趨勢特別明顯?！?/p>

社科院文學所研究員白燁介紹，去年的文學報告顯示，用長篇小說書號出版的總量，截止到12月28日是8200多部，此外一些期刊每年大概發(fā)行120余部長篇，由此，長篇小說從2017年開始上萬。

現(xiàn)場的評議環(huán)節(jié)，白燁，《文藝報》主編梁鴻鷹，沈陽師范大學教授孟繁華，山西大學中文系教授王春林，中國人民大學文學院教授楊慶祥，《上海文化》雜志副主編張定浩和書評人綠茶等對部分書籍進行了評議。

梁鴻鷹評議《奔月》：“這部作品給人提供認識當代社會人的精神生長的新的渠道，此外對于女性的命運，和她們在當今社會上的地位也有思考。以前的女性總是被牽引，在這部作品當中各個階層的女性都成為牽引社會重要的方面?！读汗庹墓狻分?，梁鴻把生活沸騰的勁兒表達得很好，沸騰的根本原因就是梁光正本人，他既是導致鍋沸騰的柴火，他有不同的念頭，一會兒要尋親，一會兒要反不合理的現(xiàn)象，他把所有的人調(diào)動起來，把他的四個子女調(diào)動起來，這個人特別自大，又特別自卑。”

梁鴻鷹也指出他認為這些作品存在的問題：“像《奔月》當中女主人公為什么那樣結(jié)束，對她做出這個選擇的原因沒有太多說明。另外《梁光正的光》，梁光正這些子女那么聽他們爸爸的話，我也認為不太可信，因為現(xiàn)在的情況已經(jīng)完全不同，當一個老人失去經(jīng)濟地位以后，他面臨的問題是很多的，但是這個作品回避了這點。”

沈陽師范大學文學院教授孟繁華介紹了《天漏邑》：“近年來有一個非常特殊的現(xiàn)象，就是抗日戰(zhàn)爭這個題材被越來越多的作家重視，比如《天漏邑》《重慶之眼》《對陣》等，在這些作品里《天漏邑》很有特點，《天漏邑》的特殊性在于這是民間的一支抗日隊伍，特別是兩個隊長，正隊長和副隊長兩人的書寫，在過去抗日戰(zhàn)爭題材小說里面沒有見過。副隊長是一個雙性戀者，他到后來做了叛徒，當然對抗日還是做了一些貢獻。另外一條線索是教授對村莊的考察，這條線索使這個小說有了歷史縱深感?！?/p>

“《金谷銀山》的創(chuàng)作和作者關(guān)仁山一貫的樂觀主義態(tài)度和對鄉(xiāng)村變革的樂觀態(tài)度是密切相關(guān)的。我一直認為書寫鄉(xiāng)村的中國變革有三種態(tài)度，一種是悲觀的，一種是旁觀的，還有一種是樂觀的，關(guān)仁山就是鄉(xiāng)村變革樂觀主義態(tài)度的代表作家?！督鸸茹y山》是寫白羊峪的變革，小說最值得肯定的是關(guān)仁山接續(xù)17年長篇小說文學傳統(tǒng)，試圖在復雜多變的時代里面塑造類似于梁生寶這樣社會主義新農(nóng)村的代表，至于他寫的怎么樣則仁者見仁?！泵戏比A介紹。

中國人民大學文學院教授楊慶祥評議了程青的《綠燈籠》和唐穎《上東城晚宴》，他認為這兩個作品在內(nèi)容和情感結(jié)構(gòu)上很雷同，內(nèi)容都是寫一個成功的男性和相對失敗的女性之間的故事?！暗沁@里有一個問號，為什么必須是男性來如何肆無忌憚地征服他者，而且這個‘他’很多時候是‘她’。這兩部作品揭示當下生活的結(jié)構(gòu)，資本和權(quán)力內(nèi)化為身體的一部分，并且直接作用于無意識，現(xiàn)在對于作家來說最重要的問題是你是馴從這樣的結(jié)構(gòu)還是反抗這樣的結(jié)構(gòu)?！睏顟c祥說。

“如果對這樣一個結(jié)構(gòu)進行簡單的模寫，就是所謂的最樸素的現(xiàn)實或者印象主義的書寫，我覺得最終都會陷入到媚俗，就是你無條件地通過你的書寫來認同這種結(jié)構(gòu)，甚至強化這種結(jié)構(gòu)。真正的現(xiàn)實主義寫作應該是通過書寫來拆解流行的意識形態(tài)或者流行的無意識結(jié)構(gòu)，并且重新產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)、新的意識和新的人?！睏顟c祥說。

《上海文化》雜志副主編張定浩談到：“《勞燕》談?wù)撁绹＼姷闹袊聞?wù)部，《芳華》談?wù)摰氖窃綉?zhàn)和文工團，從劉亞洲的小說之后關(guān)于越戰(zhàn)的題材好像很少有人寫，所以再次看到確實非常驚艷?！吨貞c之眼》談的是重慶大轟炸，這個小說在題材方面是空白點，關(guān)于1941年在防空洞大慘案中死了幾千人。這幾部作品都是談被過去文學忽略的作品。”

“在他們的小說里面不是一個人推動小說往前走，而是一個人如何被時代推著走，一種隨波逐流的感覺，是人被外界的事情吞噬，在吞噬當中又如何艱難地存活下來，在這些小說里面最后如何有尊嚴地活著比很多情節(jié)更加讓我們覺得是一個懸念，一個人如何有尊嚴地活下去，這是小說共同的任務(wù)。”張定浩說。（文/高丹 劉雨靜）