當(dāng)你工作多年后開始以“中年人”自稱時(shí)，是否產(chǎn)生過自己有一天會(huì)失業(yè)被淘汰的恐慌？每天跟隨“知識(shí)大V”付費(fèi)和訂閱所謂的“干貨”時(shí)，你是否自認(rèn)為得了所謂的“知識(shí)焦慮癥”
2017-12-27
澎湃新聞
然而，當(dāng)我們追溯到孔子的思想中去時(shí)，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子恰恰是一個(gè)具有特立獨(dú)行的人生態(tài)度的人?？鬃颖救耸怯袕?qiáng)烈的超越功利的價(jià)值追求的。
2017-12-27
哲學(xué)園
孔子畫像，“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”或“忠孝勇恭廉”等標(biāo)語，通常是“女德班”的現(xiàn)場(chǎng)布置工具。絡(luò)繹不絕的“女德班”向我們不斷發(fā)出提問。
2017-12-27
新京報(bào)書評(píng)周刊
印象里能數(shù)得出的韓國(guó)作家也似乎寥寥無幾。相比中國(guó)公眾對(duì)日本作家作品的熟知程度，韓語作品實(shí)在顯得有些尷尬。為何韓國(guó)文學(xué)在中國(guó)的存在感這么低？
2017-12-27
澎湃新聞
1987年1月，英若誠(chéng)正在羅馬拍攝《末代皇帝》。他從拍攝現(xiàn)場(chǎng)趕回，“替那個(gè)40年前被他追到手的女生合上了雙眼，然后坐下來，譯完《春月》的最后一章”。
2017-12-27
澎湃新聞
利維坦按：從鏡子中認(rèn)出自己，還是從鏡中認(rèn)為是一個(gè)陌生的形象（同類玩伴）這是“鏡子測(cè)試”的要點(diǎn)。但問題是，對(duì)于很多不以視覺為主要感官的動(dòng)物來說，這個(gè)測(cè)試就顯得不夠公平了?！?/p>
2017-12-27
利維坦
1735年，林奈出版了《自然系統(tǒng)》，其展示的分類系統(tǒng)很快演變成一個(gè)全球分類計(jì)劃。林奈自居伊甸園里的亞當(dāng)，替上帝管理花園。
2017-12-22
魯迅先生不輕易贊美古人，但他心儀魏晉風(fēng)度。竹林七賢，是魏晉風(fēng)度的一個(gè)縮影，而嵇康走在最前面，是風(fēng)度中的風(fēng)度。
2017-12-22
書房記
一個(gè)人到北平來住，不知不覺中眼光會(huì)寬起來，心胸就會(huì)廣起來；我常想小孩子最宜在北平養(yǎng)大，便是為此。
2017-12-22
當(dāng)代雜志
事實(shí)上，雖然在面向大眾的節(jié)目或者展覽中，文物的“國(guó)寶”性質(zhì)比較嚴(yán)重，但是文物保護(hù)和推廣的業(yè)界早已認(rèn)為家國(guó)色彩以外，文物的推廣理應(yīng)有其他可能。
2017-12-22
澎湃新聞
西晉末年，匈奴等五胡在晉室內(nèi)亂之時(shí)攻陷洛陽，史稱“五胡亂華”。中原漢人紛紛南渡，越過淮河或者越過長(zhǎng)江。這些僑民主要落戶在了現(xiàn)在的江蘇、安徽、浙江等省，晉室也遷至現(xiàn)在的南…
2017-12-22
哲學(xué)園
所以著名的社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家費(fèi)孝通才會(huì)發(fā)文反思：“紙上寫了字，就成了一件能為眾人帶來禍福的東西，不能輕視。”
2017-12-22
赳赳中國(guó)
從那時(shí)候起，我的生活里，出現(xiàn)了很多對(duì)我用左手寫字有意見的人。在學(xué)校，老師和同學(xué)會(huì)時(shí)不時(shí)地督促我，讓我不要把筆偷偷換到左手上。
2017-12-22
Lens
“人家說想北平大覺寺的杏花，香山的紅葉，我說我也想；人家說想北平的筆墨箋紙，我說我也想；人家說想北平的故宮北海，我說我也想；人家說想北平的燒鴨子涮羊肉，我說我也想……”…
2017-12-22
新京報(bào)書評(píng)周刊
所以，我們看到魯迅研究最早的兩種主導(dǎo)性范式，都特別看重魯迅在“改造國(guó)民性”、建構(gòu)“中國(guó)”這個(gè)民族國(guó)家共同體中發(fā)揮的重要作用。
2017-12-22
《東岳論叢》2025“最美的書”評(píng)選結(jié)果于11月16日在滬揭曉，來自全國(guó)11個(gè)省、自治區(qū)、直轄…
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