人物

王蒙談紅樓夢：跨時代的文化心態(tài)

中國文化是有自己的特色，不能一概否定，也不能隨意叫好，《紅樓夢》里有許多人物故事令我們懂得為什么既要傳承弘揚自己的文化傳統(tǒng)，還要追求對于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性的…

文學批評也有“自己的宇宙”——談李健吾文學批評的時代意義

回望當代中國文學批評走過的路，李健吾越來越成為一個不容忽略的存在。

一位國學大師究竟是怎樣煉成的？

啟功先生從文學發(fā)展的角度論述歷代詩歌之不同：“唐以前詩次第長，三唐氣壯脫口嚷，宋人句句出深思，元明以下全憑仿。”

白先勇：我愿用一切來換曹雪芹的靈氣

在白先勇眼里，曹雪芹的才華似乎如同蝴蝶薄翼上的圖案那樣靈動自然，“我愿用一切來換曹雪芹的靈氣，紅樓夢是中國千古第一書”。

“如何成為一只閃閃發(fā)光的豬”：追念王小波

王小波作品目前由新經(jīng)典文化琥珀工作室獨家出版?；顒又?，當大家朗讀起王小波作品片段時，對他的懷念顯得更莊重和富有誠意。

當代的文學批評為何不能讓人滿意？

中國作家對當下現(xiàn)實的直接表達，因為有著豐富的現(xiàn)實經(jīng)驗作為參照，導致人們在閱讀中常常糾結(jié)于生活的真實，而游離了藝術(shù)的真實。

從一封信談程千帆與汪辟疆、陳寅恪

在他看來，陳氏文風是與治學模式、學術(shù)語言和立身之道融為一體的，嘲弄其不擅文字顯然不妥。

今天，我們?yōu)槭裁磻涯钔粼?/a>

舊的民俗風情似乎沒有了實用價值，卻不斷地被記憶所發(fā)掘，用以溫暖我們匆忙而麻木的生活，從中我們得以找到立足現(xiàn)實走向未來的依據(jù)和能量。

?？思{小說的生態(tài)批判意蘊

在福克納筆下，沒有人類干涉狀態(tài)下的自然界，一切都是美好而安靜的。

獲諾獎已5年，莫言在忙些什么？

獲得諾貝爾文學獎已5年，莫言最近在忙什么？有何新作？近日，莫言在香港會展中心作了一場生動演講。語言幽默、娓娓道來的他，演講一開場便引來全場笑聲。獲諾貝爾文學獎5年后為何再…

抱著千年古琴穿行于六十年代北京城的瑞典女子

1962年林西莉離開中國時，古琴研究會送給她一張明代的琴，叫“鶴鳴秋月”。她抱著這張琴，回到瑞典，多年之后，她又用她的書帶回給我們她在中國所學到的關(guān)于古琴的一切。

專訪《未來簡史》作者尤瓦爾：未來還屬于人類嗎？

到2050年，你和你的手機將不是分離的，它被植入你的身體，通過生物識別技術(shù)24小時地監(jiān)測著你的心率、血壓、大腦活躍狀態(tài)。

葉兆言：寫作就是和自己過不去

“新歷史主義”、“新寫實主義”和“先鋒派”，都無法準確地將葉兆言“罩住”。雖然他集中筆墨，追憶秦淮遺事，編織市井傳奇，但內(nèi)在仍有對普通人生活、尊嚴的“忍不住的關(guān)懷”。

梁漱溟與青年說：別把欲望當志氣

越聰明的人，越容易有欲望，越不知應在哪個地方擱下那個心。心實在應該擱在當下的?？墒锹斆鞯娜?，老是擱不在當下，老往遠處跑，煩躁而不寧。

徐皓峰有一把可愛又不正經(jīng)的武器

小說假托元朝秘史失散的一節(jié)，寫的是朱元璋，依然是一個溫婉的流氓，不過多了些殺機。在小說里殺人，讓讀者相信那些人其實都沒死，是殺著玩的，這是整部小說的調(diào)性，別當真，因為它…