老舍的魅力就在于他的立體性和復(fù)雜性。一方面，他懊惱于自己寫出的文字，但另一方面，他仍然十分積極地進(jìn)行同類型的創(chuàng)作
2016-09-06
澎湃新聞
1918年9月15日的《京師教育報(bào)》第5卷第5號(hào)曾刊登了關(guān)于老舍的委任令。老舍激動(dòng)地對(duì)母親說(shuō)：“以后，您可以歇一歇了！”母親的回答是一連串的眼淚
2016-09-01
北京晚報(bào)
最明顯的一個(gè)貢獻(xiàn)就是他（王小波）是比較早的擺脫了所有意識(shí)形態(tài)的拘束進(jìn)行純文學(xué)創(chuàng)作。文學(xué)實(shí)際上是有一根筋線的，作品是在筋線之上還是在筋線之下，不知道的人懵懵懂懂，知道的人…
2016-09-01
北京青年報(bào)
余秀華對(duì)詩(shī)的喜愛(ài)是純粹的，她稱詩(shī)歌的寫作需要把“自己的靈魂拿出來(lái)”，是“心靈上的事業(yè)”。盡管外界對(duì)其詩(shī)作有欣賞，也有質(zhì)疑，但余秀華稱自己寫詩(shī)沒(méi)有功利性
2016-08-29
羊城晚報(bào)
到1978年人民文學(xué)出版社出版莎士比亞全集，選用了他的《十四行詩(shī)》，人們才重新發(fā)現(xiàn)他的譯作。到今天，對(duì)梁宗岱的研究已成為學(xué)位論文常見(jiàn)的命題，梁宗岱重新得到了他在文學(xué)史上應(yīng)有…
2016-08-29
澎湃新聞
用漢語(yǔ)寫作，目的是為了和一個(gè)更加廣闊的世界進(jìn)行交流，也是為了把藏族文化更好地推向世界。這是阿來(lái)肩上的使命感使然。阿來(lái)更習(xí)慣把漢語(yǔ)稱為“中文”，意思是“中國(guó)公民的通用語(yǔ)言…
2016-08-29
光明日?qǐng)?bào)
梁曉聲稱中國(guó)的人口很多，但是喜歡讀書的人不多，有時(shí)候一個(gè)年輕人如果喜歡看書，甚至被當(dāng)成另類和作秀，這不應(yīng)該
2016-08-29
京華時(shí)報(bào)
閱讀翁達(dá)杰是接受一場(chǎng)關(guān)于小說(shuō)閱讀的教育。他好像按捺不住一種傾向，就是讓所有細(xì)節(jié)都不因?yàn)樘幵跀⑹鲋卸休p重厚薄之分，這種平等會(huì)讓你開(kāi)始在意他每一個(gè)字詞
2016-08-29
澎湃新聞
我用“逃墨館主”不是說(shuō)要信仰陽(yáng)朱的為我學(xué)說(shuō)，而是用了陽(yáng)字下的“朱”字，朱者赤也，表示我是傾向于赤化的
2016-08-24
解放日?qǐng)?bào)
加繆的可貴在于：他始終拒絕虛無(wú)主義，始終堅(jiān)持對(duì)人的信念、對(duì)生活的熱愛(ài)。他始終強(qiáng)調(diào)，荒謬不會(huì)導(dǎo)致虛無(wú)主義的人生，而是要在道德上作出努力
2016-08-18
新京報(bào)書評(píng)周刊
一路追隨安妮寶貝的讀者，18年來(lái)觀照她的成長(zhǎng)，映襯自我的成熟，終于走到了十字路口，有人選擇繼續(xù)結(jié)伴過(guò)馬路，有人有別的風(fēng)景要看，選擇拐彎。作者與讀者，原來(lái)各自都是自由的生命…
2016-08-18
新京報(bào)書評(píng)周刊
可能是戈?duì)柖∫簧钍〉牡胤剑核淖髌坊蚰苷腥搜瞿?，卻從來(lái)不能讓人喜歡他。昔日的想象吹彈即破，代之以諷刺的、常常有些厭世的話語(yǔ)碎屑，是不太照顧讀者的感受
2016-08-18
本站
我的大學(xué)生活是比較長(zhǎng)的：在中國(guó)念了四年，在德國(guó)哥廷根大學(xué)又念了五年，才獲得學(xué)位
2016-08-18
每日文摘
如果說(shuō)有好作家和壞作家這種劃分，我肯定是壞作家。好的作家每天都寫，壞的作家不是這樣。好作家不會(huì)總把重心放在跟寫作無(wú)關(guān)的事情和活動(dòng)上，壞作家卻是這樣的
2016-08-18
澎湃新聞巴金（1904.11.25-2005.10.17）古詩(shī)詞中的成都，向來(lái)是一個(gè)物阜民豐與自然安…
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