太平天國史卷二十六 志第五 政體〔一〕 一 緒言 政體就是國家政權的組織形式。各種類型的國家都是通過一定的國家形式來表現其階級本質的。它與國家的根本性質相適應。毛澤東在新民主主義論中指出：「所謂「政體」問題，那是指的政權構成的形式問題，指的一定的社會階級取何種形式去組織那反對敵人保護自己的政權機關。沒有適當形式的政權機關，就不能代表國家」〔一〕。一般地說，國家的政體指的就是國家的權力機關，特別是最高權力機關的組織形式。通常它說明最高權力機關的結構、組織程序和職權分配等問題。

　　太平天國是在農民起義的基礎上建立起來的國家，其政體必須與其國家政權相適應。金田起義后兩個月，太平天國在廣西武宣縣東鄉(xiāng)建國，以「主」（天王）為國家元首，以「軍師」為政府首腦，天王「臨朝而不理政」，國家最高權力由軍師行使，但天王對君位本身卻具有絕對的權力。蘇聯學者說：「太平天國在國家組織中把君主政體和農民民主主義獨特地結合在一起」〔二〕，正是這種政體。我們不妨用「軍師負責制」來稱它。

　　太平天國前期行使這種政體，在革命戰(zhàn)爭中，宣傳群眾，組織群眾，迅速擴大革命力量，迅速占領廣大地區(qū)，并施行其革命綱領政策，發(fā)揮了重大作用。經過天京事變，軍師負責制遭到破壞，天王專制獨裁，與其國家政權背道而馳，遂導致太平天國內部的分裂以至覆亡。

　　太平天國軍師負責制，是一個一向掩蔽在綜錯復雜矛盾的事態(tài)當中的問題，曾經使人們發(fā)生了錯覺。本書所述，只是初步在那些矛盾的陳述中經過考證清理出來的歷史事實。還有待於作深入的細致的探索。