學生不應該進行競爭？

    我在擔任大學客座教授時曾遇到過來進修的中學教師，他們曾告訴我：現(xiàn)在他們不再把學生的考試成績排名次，然后寄給家長；也不再唯成績是問，用學習成績來評優(yōu)提干，以避免學生在學習成績上過于爭強好勝，為什么還是有很多人質(zhì)疑他們的教育方式？

    我回答說：我覺得中西方的教育，都肯定不是不要爭強好勝，也不是不鼓勵競爭，因為從學校到專業(yè)再到個人，不可能沒有競爭。關鍵在于要有正確的評價標準，將學生引向一個多元、開放的方向，而非零和競爭。譬如高考把德商、情商、興趣、潛力等因素都排除，也不論學生將來是要成為一個政治人才、科學人才、管理人才，還是翻譯人才、寫作人才等等，都放在一個標準、一個成績下“一考定終生”，這就明顯不合情理。

    自然界的生存規(guī)律天生就是“優(yōu)勝劣汰，適者生存”。

    搜房網(wǎng)的總裁莫天全曾這樣形容企業(yè)的爭強好勝：“網(wǎng)絡媒體只能做老大。做老大很舒服，做老二則很辛苦，至于老三恐怕很難生存?！?

    荷蘭銀行中國區(qū)主席邱致中在上海出生長大，“文革”時曾因家庭背景被劃為“黑五類”，初中畢業(yè)后被下放到崇明島農(nóng)場勞動。六年的春夏秋冬，他除了拼命勞動就是讀書學習，包括高中數(shù)理化全部課程都是自學完成，最終他也在恢復高考后考上大學。邱致中就把自己人生奮斗的原動力歸結為爭強好勝：“有時就是很簡單：父母都是解放前后的大學生，自己怎么能甘心學業(yè)僅是小學五年級水平。于是，別人在農(nóng)場聚集借酒消愁，我孤燈相伴與書交友。”

    類似的例子還有很多，我們通常誤解“爭強好勝”，其實有兩方面原因：一是“中庸”文化的傳統(tǒng)，東方人崇尚無為和性格內(nèi)斂：“是自己的就是自己的，別人搶也搶不走；不是自己的就不是自己的，自己搶也沒有用”。二是我們過去幾十年來一直生活在計劃經(jīng)濟時代，習慣組織分配，習慣鐵飯碗，不習慣冒險和競爭。也因此，我們過去的教育把團隊的爭強好勝當作集體主義加以贊美，而個人的爭強好勝則當作個人主義至上加以批評。

    學校需要提倡良性的競爭

    廣西壯族自治區(qū)副主席、歐美同學會副會長陳章良，是個很有開放意識的人。他在擔任中國農(nóng)業(yè)大學校長時所建立的農(nóng)大官方網(wǎng)站，被搜索看到的第一句話就是——“開放的農(nóng)大歡迎你?！标愓铝颊J為，人生的開放和多元并不意味著沒有競爭。

    “微軟今天之成為第一位有它的偉大之處，蓋茨所寫的《未來的世界》里面充滿著競爭。所以競爭與合作、在合作中求競爭、競爭中求合作，這就是他們成功的原因之一。同樣，我想每一位同學應該花更多的時間想，我怎么能比以前的我做得更好，我們需要一個良性的競爭。”

    我們還需要明白的是，爭強好勝并不等于忙碌和生活無規(guī)律化，也不等于惡性競爭，雖然它們經(jīng)常被人聯(lián)系在一起。

    當然，我們需要提倡的是良性的爭強好勝，而非劣性以及零和競爭。良性的爭強好勝，有助于提升一個人的勇氣和膽量，也使人主動開放，關注身邊的人和事，而不是搞“內(nèi)耗”競爭，努力奮斗就說你愛出風頭和野心大，非把競爭變成我落后你也要落后不可。

    3．不斷求新的激情

    “新觀念”成就胡舒立與《財經(jīng)》

    《財經(jīng)》雜志主編胡舒立是美國《商業(yè)周刊》評選的“亞洲之星”中，首位獲此殊榮的中國記者。她也是我們2005委員會的理事，胡舒立曾在2000年于《財經(jīng)》雜志推出《基金黑幕》等力作，從而引發(fā)了中國證券市場的大地震。隨后，胡舒立又發(fā)表了《莊家呂梁》、《銀廣夏陷阱》等力作，揭露中國股市的種種劣跡，促使有關部門痛下決心整肅證券市場的違規(guī)行為，該雜志也一夜成名，胡舒立因此被冠以“中國證券界最危險的女人”。

    胡舒立的成功，就在于她的開放，她有著新媒體應該獨立的新觀念，這使她敢冒險去報道一些黑幕，一掃國內(nèi)傳統(tǒng)媒體的舊風氣。1993年，她曾隨中國女記者代表團赴美國華盛頓接受外國記者中心(COFJ)的專業(yè)培訓；1994年，她前往斯坦福大學讀書；1995年，她獲得COFJ頒發(fā)的“杰出新聞記者獎”。當她以一種國際財經(jīng)記者必須首先對廣大股民和投資者負責的信念來進行調(diào)查時，她不可能沒有揭發(fā)中國股市弊端的勇氣。

    中國有句古話：“衣不如新，人不如舊”。

    德國著名作曲家羅伯特•舒曼在其作品《舒曼論音樂與音樂家》中表示：“人才進行工作，而天才進行創(chuàng)造?！?

    在談論“新”之前，我們首先理解“新”字的含義，通常來說有下列四種：其一，新的，從未有過的；其二，少的，少見的，另類的；其三，反流行的，特別的；其四，給人新鮮感的。

    “舊”的含義則有五點：其一，古老的，曾經(jīng)有過的；其二，司空見慣的；其三，長時間面對的，幾乎產(chǎn)生漠視的；其四，流行大眾的；其五，無新鮮感的。

    很顯然，對于個人和社會來說，革新正是一切發(fā)展的根本動力。

    ——從生理學的角度看：人類生命存在的本身，就是個新陳代謝的過程。

    ——從心理學的角度看：感覺來源于變化的刺激。威廉•馮特在其心理學名作《人類與動物心理學論稿》中定律說：“除非感覺接近感受性的上限或下限，否則其變化與刺激變化的絕對量值成正比。”

    ——從社會學的角度看：促進社會發(fā)展只有兩大元素：革新和競爭。法國哲學家柏格森認為：人類的進化就來源于人們總是在試圖創(chuàng)造代表主流方向的新事物，譬如科學家通過發(fā)明創(chuàng)造來推動技術革新，藝術家們“蔑視任何形式的模仿，歌頌一切形式的創(chuàng)新”來推動風氣和觀念的革新。

    有一位放下電視臺主持人的“金飯碗”工作而選擇出國留學的人曾說過一句令我印象深刻的話：“萬無一失意味著止步不前，那才是最大的危險。為了避險，才去冒險，避平庸無奇的險，這叫值得?！?

    很顯然，“推陳出新”的激情總能帶給人挑戰(zhàn)、刺激，也能驅(qū)動人進行一次次的冒險，無論是感情、技術、事業(yè)，乃至單純意義上的冒險——地理探險。這次研究中，就有無數(shù)成功的企業(yè)家向我們表明，他們喜歡充滿激情的生活和工作，也喜歡富有激情并且專業(yè)敬業(yè)的員工。