一生之中最困窘的是別人向我告貸，因?yàn)閷?shí)際上佛光山開(kāi)山三十年來(lái)，都是在“以無(wú)為有”中度日。龐大的弘法事業(yè)所費(fèi)不貲，我們的每一分錢(qián)都是用在刀口上，但有多少人能真正了解呢？許多人只看到外表的富麗堂皇，卻沒(méi)有想到背后有多少不為人知的辛酸血淚。然而念及偉大的佛陀尚且不逆人意，我區(qū)區(qū)凡夫，福薄德淺，豈能隨意拒絕，傷害人情？因此我總會(huì)準(zhǔn)備幾十元美金或幾千元日幣帶在身邊，當(dāng)有人提出借錢(qián)的請(qǐng)求時(shí)，我便直言相告，只有將儲(chǔ)蓄的外幣以為捐助，這樣一來(lái)，既滿足了對(duì)方的請(qǐng)求，也不致彼此難堪。多年以來(lái)，或許正因?yàn)槲蚁騺?lái)和任何一個(gè)人都沒(méi)有借貸關(guān)系，互相不倒債，所以情義都能維持得十分長(zhǎng)久，想來(lái)也是人生一得。

在臺(tái)灣四十年來(lái)，不少報(bào)章雜志向我邀稿，我向來(lái)竭盡己力，滿人所愿；但近幾年四處弘法，實(shí)在抽不出時(shí)間，在抱歉之余，我和對(duì)方商量，拿其他地方用過(guò)的稿子登載，這種智慧的方式總能蒙獲對(duì)方的諒解。最近電臺(tái)、電視臺(tái)爭(zhēng)相邀請(qǐng)我到現(xiàn)場(chǎng)節(jié)目中講話，由于法務(wù)倥傯，無(wú)法排出行程，然而我生性不喜拒絕別人，所以只有問(wèn)對(duì)方是否可派弟子前往智慧受訪，以求兩全，不料有時(shí)卻遭對(duì)方拒絕，有一次“真相電視臺(tái)”的節(jié)目負(fù)責(zé)人對(duì)我說(shuō)：“他的知名度沒(méi)有你的響亮，無(wú)法代替你?！蔽乙仓缓猛胶魺o(wú)奈了。

我到世界各地走訪，只要有片刻時(shí)間，就到信徒家中作家庭普照，為他們祝禱開(kāi)示。有一回信徒喜出望外，搬出卡拉ＯＫ來(lái)招待我，雖說(shuō)與一襲僧裝不甚相宜，但念及他的一番好意，不忍拂逆，我告訴大家：“可以利用這種現(xiàn)代化的設(shè)備來(lái)唱誦法語(yǔ)贊偈，將佛法弘揚(yáng)開(kāi)來(lái)?！闭f(shuō)罷，便告辭離去。信徒聽(tīng)到我的贊美，知道佛教現(xiàn)代化的重要性，對(duì)于寺院道場(chǎng)更加護(hù)持。這樣的方式不是比嚴(yán)厲拒絕還要好嗎？還有一次，我應(yīng)邀做客，主人指啤酒為汽水，舉杯向我表示禮敬，我不明言拒絕，以茶代酒向大家回敬，并且借此機(jī)會(huì)說(shuō)明茶與佛教之間的關(guān)系。如此一來(lái)，餐會(huì)氣氛不致尷尬，大家也能從中得到佛法的受益，豈不妙哉！

在云游行腳時(shí)，所遇到的偶發(fā)事件不勝枚舉，但只要抱持一顆靈巧的慧心，以其他方式來(lái)代替拒絕，都能得到皆大歡喜的結(jié)局。像有一次，信徒臨時(shí)起意，帶我去拜訪他的一個(gè)朋友，卻發(fā)現(xiàn)手邊沒(méi)帶禮物，我以好話來(lái)智慧，沒(méi)想到對(duì)方竟因?yàn)檫@一席話而感動(dòng)，皈依在三寶座下。還有一次，住在桃園的道友帶我去慈湖謁陵，手邊沒(méi)有鮮花，我們以誦經(jīng)來(lái)智慧，護(hù)衛(wèi)的憲兵也十分歡喜地接受。到大陸弘法時(shí)，導(dǎo)游帶我們到北京的孫中山衣冠冢前致意，我們以一曲《孫中山紀(jì)念歌》表示禮敬；后來(lái)參觀西湖的岳飛廟，我們又齊聲高唱《滿江紅》，這些智慧的方式讓當(dāng)?shù)氐牡嘏闳藛T，包括中國(guó)佛教協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)蕭秉權(quán)先生在內(nèi)，都耳目一新，同感驚喜。

隨著弘法的腳步越加拓寬，信徒日益增加，送來(lái)的禮品堆積如山，這是我心中最不歡喜的事情，但自忖信徒也是基于供養(yǎng)三寶的誠(chéng)意，實(shí)不忍難色拒絕，所以我想到一個(gè)智慧的方法，凡收到紅包，我言明會(huì)代為轉(zhuǎn)給常?。环彩盏蕉Y品，我也立刻交代侍者交由常住處理。信徒目睹，下一次就不會(huì)再送給我個(gè)人，而知道要直接捐贈(zèng)給寺院道場(chǎng)，這樣一來(lái)，我樂(lè)得無(wú)事，對(duì)于僧信二眾來(lái)說(shuō)，也是一種最好的身教。

承蒙社會(huì)各界及民間團(tuán)體的青睞，經(jīng)常邀請(qǐng)我出來(lái)舉辦公益活動(dòng)，其實(shí)佛光山本身的弘法事業(yè)也是十方來(lái)十方去，社會(huì)大眾若能集合群力，必能造成更大的影響，因此我總是提議大家一起來(lái)?，F(xiàn)在社會(huì)上所謂合辦、承辦、協(xié)辦的風(fēng)氣鼎盛，雖不敢說(shuō)是自己首開(kāi)先河，但是在推動(dòng)上應(yīng)有助成之功。所以直言拒絕即使有再好的理由，都是下下之策，若能以積極的方式代替消極的拒絕，才是自利利他之道。

“代替拒絕”不是簡(jiǎn)單的表面功夫，必須打從心里先不要有抗拒、排斥的念頭，從而平心靜氣面對(duì)問(wèn)題，尋求解決之道，切忌魯莽行事，遷怒別人。記得三十多年前，我初到宜蘭弘法，一位姓鄭的警察專門(mén)和我為難，我講經(jīng)說(shuō)法，他要我向他報(bào)備注冊(cè)，否則不準(zhǔn)開(kāi)講；我罄其所有，買了一臺(tái)日制幻燈機(jī)作為教學(xué)道具，又忍痛被他沒(méi)收?？傊?，這樣也不可，那樣也不行，讓我不知如何是好。有一天，宜蘭縣警察局分局長(zhǎng)前來(lái)向我商借“宜蘭念佛會(huì)”，作為警察甄試的考場(chǎng)，我一口答應(yīng)，給予種種方便，后來(lái)他得知屬下對(duì)我們諸般為難，第二天，就將這位鄭姓警員調(diào)職，從此我們的弘法工作逐漸進(jìn)入佳境。