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第15節(jié):對細(xì)微的變化保持高度的敏感

領(lǐng)導(dǎo)力的源泉 作者:(美)大衛(wèi)M 特拉弗斯


對細(xì)微的變化保持高度的敏感

復(fù)雜的、不可預(yù)測的結(jié)果將在那些對細(xì)微變化高度敏感的系統(tǒng)中發(fā)生,著名的“蝴蝶效應(yīng)”就是有關(guān)這個(gè)原理的一個(gè)例子。根據(jù)這一原理,巴西一只蝴蝶的一下振翅會產(chǎn)生微小的大氣變化,而這微小的大氣變化經(jīng)過一段時(shí)間后會導(dǎo)致得克薩斯州的颶風(fēng)(惠特利,1999年)。沒有不重要的事情,能量的每次運(yùn)動都至關(guān)重要。

一旦能真正理解這一原理,正如理解前面那些思想一樣,我們還能像從前那樣時(shí)常處于無意識狀態(tài)嗎?我們還會隨手把口香糖的包裝紙從車窗中扔出去嗎,即使那片紙已經(jīng)小得不能再小了?我們還會沖別人說一些刻薄或不敬的話嗎?我們還會橫沖直撞、不管不顧地開車嗎?難道明白了那些復(fù)雜的、不可預(yù)測的結(jié)果是好還是壞,完全是由引發(fā)這些結(jié)果的事件的本質(zhì)所決定的,還不能促使我們只接受那些基于信仰和愛的想法,以及帶著信仰和愛行事嗎?

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,你要意識到自己頭腦中最細(xì)微的想法、自己采取的最細(xì)微的行動,以及你的團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)的最細(xì)微的想法、采取的最細(xì)微的行動,都會產(chǎn)生巨大影響。你要看到自己肩負(fù)的責(zé)任。一旦對此心懷僥幸,你必須承擔(dān)相應(yīng)的后果。

秩序總是出現(xiàn)于混亂之中,即使以一種難以預(yù)測的方式

我們的存在看起來混亂不堪,但“新科學(xué)”已經(jīng)發(fā)現(xiàn),秩序總會在混亂中出現(xiàn)(惠特利,1999年)。遺憾的是,至少到現(xiàn)在為止還沒人預(yù)測出人類社會將會出現(xiàn)什么類型的秩序。我們只知道某種秩序終會出現(xiàn)??茖W(xué)家已經(jīng)使用計(jì)算機(jī)對幾乎你能想象出的、與人類有關(guān)的所有隨機(jī)性事件建立了模型。它們包括天氣狀況、股市狀況、傳染病等,不一而足。它們所造成的結(jié)果令人驚異,但無論如何其中反映相應(yīng)秩序的確切模板是非常清楚的。

作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,如果你知道秩序終究會從表面的混亂中出現(xiàn),就會更為自信。通常,當(dāng)事情表面上混亂不堪的時(shí)候,你卻會以一種順其自然的心態(tài)面對。你知道要留出一定的時(shí)間讓形勢和組織自我運(yùn)行,因?yàn)槟愦_信秩序即將出現(xiàn);你為他人設(shè)定的限制會越來越少,給予他人的自由會越來越多;你親自管理的細(xì)節(jié)會越來越少,下放的權(quán)力會越來越多;你下達(dá)的具體命令會越來越少,被你激勵(lì)的人會越來越多。

我們?nèi)匀蛔裱芭f科學(xué)”活著,但冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)

盡管“新科學(xué)”在一個(gè)世紀(jì)之前就出現(xiàn)了,但我們對自身的認(rèn)識、對社會以及周圍世界的了解并沒有受到很大影響。在過去幾百年里,直到今天,大多數(shù)人都一直遵循著機(jī)械化的、牛頓式的觀點(diǎn)。人們普遍相信,通過科學(xué)和科學(xué)方法能完全了解物質(zhì)世界的真相,人類可以運(yùn)用其預(yù)測和指導(dǎo)未來。這種觀點(diǎn)深深地嵌入在各類社會組織中。大多數(shù)學(xué)校、商業(yè)領(lǐng)域、政治體制、組織機(jī)構(gòu)仍然按照宇宙萬物是可以被預(yù)知的這一基本觀點(diǎn)運(yùn)行著。人們?nèi)匀幌嘈盼覀冎詫κ澜绲恼J(rèn)識模糊不清,是因?yàn)樽约赫莆盏男畔⑦€不夠或缺乏正確的理論指導(dǎo);事物存在絕對性;任何問題的答案都是二元的,要么對要么錯(cuò);宇宙的存在是有等級劃分的,因此由人類創(chuàng)造的任何系統(tǒng)也都應(yīng)該按照等級劃分存在;宇宙由各自孤立的、能獨(dú)立存在的物質(zhì)零件所組成;我們能夠凌駕于物質(zhì)世界之外,物質(zhì)世界中的所有事物都已經(jīng)或終將被我們所征服和支配??纯茨愕闹車?,看看那些隱藏在表面之下的東西,你就會發(fā)現(xiàn)“舊科學(xué)”仍然統(tǒng)治著我們今天的生活。

我們在“舊科學(xué)”的指導(dǎo)下生活,然而,這卻把自己置于了危險(xiǎn)的境地。當(dāng)我們的信仰、實(shí)踐、體制、組織和機(jī)構(gòu)都與自然法則背道而馳的時(shí)候,事情就會出亂子。最后,總會有什么東西要妥協(xié),總會有什么東西被打破。

那些具有遠(yuǎn)見卓識的人是活在當(dāng)下的人,他們理解生活的本質(zhì)。其生命之樹將枝繁葉茂、日益茁壯,因?yàn)樗麄兛吹搅宋覀兊拇嬖诘恼鎸?shí)全貌。他們不會違背自然。他們懂得什么是能量,也知道怎樣利用能量。他們理解世界的一體性以及萬物相互聯(lián)系的道理。他們對因果循環(huán)的理解與“舊科學(xué)”所認(rèn)為的、精密的、機(jī)械化的因果關(guān)系是完全不同的。他們以一種更全面更廣闊的視野、更有力的方式闡述了什么是因果循環(huán),從而促使我們要對自己的想法和行為有所意識。他們理解并且接受存在本質(zhì)上的混亂無序的一面,同時(shí)也相信秩序的出現(xiàn)。


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