正文

頭腦是國(guó)王,心靈是皇后,本能是仆人(1)

拈花智慧 作者:釋果寧


頭腦是國(guó)王,心靈是皇后,本能是仆人

當(dāng)我們知道了人生的痛苦煩惱來自于對(duì)“五欲”的執(zhí)著,那么我們就要認(rèn)識(shí)到執(zhí)著其實(shí)是“不可得”。換一個(gè)角度來思考,我們因?yàn)閳?zhí)著于“五欲”,反而難以看清生命、生活的本來面目,被眼前如流云一般的浮華所麻痹,再也難以找尋人生的真諦。

千萬不要以為得到了金錢名利就是快樂,要知道,一切你能看到的,能摸到的,卻不是長(zhǎng)久的。今天你得到了,可是轉(zhuǎn)眼之間,這些物質(zhì)財(cái)富又到了別人手中。那么什么才是真正永恒的快樂呢?那是一種心靈的富足。

要得到真實(shí)的、永恒的快樂,其實(shí)要比得到那房子車子容易得多!因?yàn)樾撵`上的喜悅只在于你的一念之間,可是現(xiàn)在的人們,似乎流行著一個(gè)詞——“郁悶”,似乎覺得“郁悶”是一種時(shí)尚的情緒。可是,用你真實(shí)的情感去想想,是“喜悅”讓人舒服,還是“郁悶”讓人舒服呢?我想大家都不會(huì)選擇后者。很多人說,現(xiàn)在這種緊張壓抑的生活狀態(tài)下,哪還有什么讓人喜悅的事兒呢?怎么沒有!就拿一天之中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來說,就有讓人無盡喜悅的事情——早晨起床,家人為你準(zhǔn)備好了油條豆?jié){,和那些沒人照顧甚至沒有飯吃的人來說,這不是幸福么?你去上學(xué)或者去工作,你可以得到知識(shí)和報(bào)酬,不要說這是無奈、是勞累,相比起那些沒有學(xué)上的孩子和那些奔波求職的人來說,這不是幸福么?傍晚回到家里,守著溫馨的燈光和家人共敘天倫之樂,和那些在寒風(fēng)酷暑中流浪的人們相比,這不是幸福么?甚至在夜深人靜的時(shí)候,你能夠蓋著溫暖的被子入夢(mèng),這也是很幸福的啊……試著把煩惱的事情拋卻,試著把每一件細(xì)小的幸福擴(kuò)大,那么你的精神財(cái)富就真是用之不盡了!

然而,獲取心靈上的富足又是那么的困難,有的人終其一生,為了財(cái)富勞碌、為了名利奔波,最終他雖然在物質(zhì)上稱為了一個(gè)富翁,可是他卻并不快樂。他的一生都在感嘆,為什么我不快樂啊,為什么我現(xiàn)在想要什么就可以得到什么了,可是心里卻那么空虛呢?問問自己,你為什么不快樂?。恳?yàn)槟惆涯阕约旱男娜挤旁诹四闼非蟮哪莻€(gè)東西上了。你的心里只有你所謂的“目的”,你的心里再也容不下別的事情。做生意的賠錢了,心里便升起了無限的焦慮煩惱,時(shí)時(shí)刻刻盤算著怎樣進(jìn)行下一步的投資,怎樣扭虧為盈;做官的降職了,心里便升起了無限的惶恐不安,左思右想是哪里做錯(cuò)了,要怎樣把失去的地位掙回來……如果短短的人生中,你所盤算的都是這些事情的話,那么你怎么能快樂呢?

我們應(yīng)該認(rèn)真地自省一下,我們到底是怎么迷失了自我?我們?yōu)槭裁磿?huì)有那么多的痛苦煩惱?我們的內(nèi)心是怎么樣被撕得四分五裂的?

如果我們想清楚了這些問題的根源,那么我們便能清楚地認(rèn)識(shí)自己,來自我治療,解除心中的苦悶。

我們?nèi)祟愃行袨榈膭?dòng)機(jī),歸結(jié)起來,來自于三個(gè)方面——

第一是頭腦,第二是心靈,第三是本能。

當(dāng)我們提到頭腦、心靈、本能的時(shí)候,可能大家會(huì)覺得這有什么啊,這很容易理解啊,其實(shí)不然。你真正理解當(dāng)你行為處事的時(shí)候,是哪一方面在支配你么?你真正了解頭腦、心靈、本能所帶給你的真實(shí)感受么?如果你要了解你是怎樣迷失了自己,你是怎樣分裂的,那么首先,就要弄清楚這三個(gè)方面分別代表著什么以及它們之間有什么樣的關(guān)聯(lián)。

我們提到頭腦,總是會(huì)想到一個(gè)人聰明與否,想到一個(gè)人的智商高低,想到頭腦所儲(chǔ)存的知識(shí),想到邏輯判斷里以及思考力。頭腦所帶給我們的是理性的判斷,是我們生活中眾多信息的儲(chǔ)備和積累,也正是頭腦指導(dǎo)著我們理性的生活。

心靈不同于頭腦,它是用來感受的,而不是用來判斷的。心靈是感性的。我們的言談舉止,我們行為處事的風(fēng)格、習(xí)慣都來自于心靈。同樣,我們對(duì)于某件事物、某個(gè)人的喜惡都是因?yàn)樾撵`最直接的感受。心靈所具備的是情和愛,它反映的是我們最直觀、最真實(shí)的想法。心靈的感受力,也就是我們所說的一個(gè)人的“情商”的高低。

本能屬于什么呢?套用古人的一句話,就是“飲食男女”。簡(jiǎn)單的四個(gè)字,就基本概括了本能的含義。當(dāng)然,這個(gè)概念并不是最全面的,比如,當(dāng)我們?cè)谑艿酵{時(shí)所做出的一些舉動(dòng),也是本能的范疇。本能可以說是人們下意識(shí)的反映,著重于生理上。

在西方的一些學(xué)者看來,重視理性思考的人,重視頭腦的人,是高等的人;相對(duì)的,一味追求本能,重視欲望滿足的人是低等的人; 而處在頭腦和本能中間的,用心靈來面對(duì)一切事物的人是情緒化的人。

我們每個(gè)人,實(shí)際上都有三副面孔。


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