夫差是憧憬中原燦爛文明的浪漫君主，與鞭打尸體以達復(fù)仇目的的人根本捍格不入。

伍子胥察覺西施后面有范蠡在操縱，但他知道把這樣的事情說給夫差聽也是于事無補。

——你為什么疑心這么重？莫非你的腦筋已經(jīng)老得不管用了?。?/p>

其結(jié)果，必然會受到如此奚落，他想。

把兒子留在齊國，也是因為對吳國絕望的緣故。

吳王夫差針對此事有所指責(zé)。

我猜得一點沒錯……伍子胥閉上雙眼。

“你有話要交代嗎？”

頭上傳來這個聲音。

吳王使者前來，伍子胥跪聽圣旨。

伍子胥睜開眼睛。

眼前擺著名劍“屬鏤”。

這是國王所“賜”，但并非“饋贈”。賜這把劍的意思是——要伍子胥用它自盡。

使者的問話，意思不是“有沒有話要辯白？”而是“有沒有遺言？”

士大夫不為自己辯白，是古代中國的官場習(xí)慣。一旦被君主懷疑，唯有就死一途。正因如此，士大夫非常謹(jǐn)言慎行。

“你回去告訴君王吧?！蔽樽玉阏酒饋碚f。他的這個態(tài)度表示不再以臣屬之禮對待君王。他聳著肩膀，厲聲道：“我使你的父親成為霸主，也從諸多公子之中選你即位，當(dāng)初你要給我半個吳國，我沒接受?，F(xiàn)在，竟然因懷疑而準(zhǔn)備殺我！你到現(xiàn)在才學(xué)會懷疑別人，是不是！？你卻不知道該懷疑的是越王勾踐和范蠡！你不是個有眼無珠的大混賬嗎??？這樣的你也想自立，笑死人了！哈！哈！哈！”

《史記·伍子胥傳》以“仰天長嘆”描述這一段情事，《越世家》則使用“呵呵大笑”之詞。

憤怒到極致往往會帶來呵呵大笑。因此，作者認(rèn)為伍子胥當(dāng)時確實發(fā)出笑聲了。

接著，伍子胥對家人和屬下說：“我要你們在我的墳地種棵梓樹，吳王夫差死后就用這棵梓樹做他的棺木！還有，把我的眼睛挖出，擺在吳都東門城墻上！我要親眼看到越兵攻來、吳國滅亡的樣子！”語畢，雙手執(zhí)起名劍屬鏤，刀刃對準(zhǔn)喉嚨刺去。

他的頭顱當(dāng)場落地。

由使者口中聽到伍子胥最后說的這些話時，夫差怒不可遏地喊道：“老家伙！你以為死后會被安葬入土是嗎？別做夢了！”

以文人自居的夫差，由于怒火難抑，竟然下了殘酷的命令。這大概是受了伍子胥剛烈個性的感染吧？

“把子胥尸體用馬革裹起來，丟入江（長江）中！”

這是伍子胥成為與水有關(guān)之冤魂的緣由。