因為身份認(rèn)同系統(tǒng)可以透過修復(fù)手和壓制手的要求來偽裝自己，所以重點便是從許多不同的角度來找到它。它的其中一項把戲是依照自己／他人的傾向，使彼此的互動走向極端。因此我們所經(jīng)歷到的會是一個二元的世界，而非各項差異都能相互協(xié)調(diào)的自然、統(tǒng)一世界。舉例來說，假如你打算跟一個新認(rèn)識的人碰面，可能是未來的丈母娘、你女兒的新男友，或素未謀面的相親對象。當(dāng)你走到桌邊迎接客人的時候，你的身份認(rèn)同系統(tǒng)會讓你很好奇對方長的是什么模樣、他（她）是從哪里來、你會不會喜歡他（她）。你的身份認(rèn)同系統(tǒng)會將這一切的念頭通通堆起來，擺放在主人和客人的自然關(guān)系之上，使你輕易地陷入忙著把想法編進(jìn)故事情節(jié)的狀態(tài)，然后讓你變得不自在而無法自然地招呼客人。這時，你的訪客會感受到你正在測試他，如此一來，一個本來很單純的情境，反倒因此而充滿緊張的氣氛。你的身份認(rèn)同系統(tǒng)會同時扭曲你的行為和性格，它會干預(yù)并限制你對外在世界的覺察。

除了檢討問題身心導(dǎo)圖來尋找身份認(rèn)同系統(tǒng)的活動外，你也可以靜靜回顧過去幾天、幾周、幾年的時間。你是否開始領(lǐng)會到壓制手和修復(fù)手曾在你生活中演過的戲碼？請?zhí)貏e留意在完成一個目標(biāo)后卻沒有感到心靈平靜的時刻，因為你的壓制手對于成功總是十分“吹毛求疵”，而且還會催促修復(fù)手盡快設(shè)定另一個目標(biāo)。仔細(xì)地覺察你的緊張和擔(dān)憂，并觀察身份認(rèn)同系統(tǒng)以什么方式打斷你的自然運作和幸福安康的感覺，使你的心里一直被永無止境的一連串問題所占據(jù)。請你現(xiàn)在開始接受這種可能性：身份認(rèn)同系統(tǒng)會驅(qū)使問題變得更加嚴(yán)重，還會阻擋你自然地解決它們。

一旦你的覺察擴(kuò)大到可以接受身份認(rèn)同系統(tǒng)過度活躍的可能性，你的生活就有機(jī)會出現(xiàn)重大的改變。覺察——你已經(jīng)淺嘗并將會在第三章透過搭橋練習(xí)而了解更多的東西——能夠融化你的身份認(rèn)同系統(tǒng)，撕下你修復(fù)手和壓制手的面具，然后你自然的身心聯(lián)結(jié)便能開始治愈你整個人，而你真實的自我也會開始顯現(xiàn)。只要你能持續(xù)這樣的旅程，問題就會自然解決，你的人格特性也會更加純凈。

在一個古老的寓言當(dāng)中，有個人在街燈下尋找某樣物品。一個鄰居經(jīng)過時問道：“你掉了什么東西嗎？”這個人回答：“我在找我家的鑰匙?！编従诱f：“讓我來幫你。你大概在什么地方丟掉鑰匙的呢？”“在那邊?！边@個人指著一條黑黑的小巷子說。“既然如此，你為什么要在這里找啊？”鄰居大聲驚呼?！耙驗檫@里的燈光比較亮?！彼@么回答。要找到改善生活的鑰匙，你必須同時知道在找什么以及去哪里找?，F(xiàn)在，你已經(jīng)知道自己的身份認(rèn)同系統(tǒng)是什么，而且了解并非生活中的情境或狀態(tài)造成或一直維持你的受損自我。你唯一需要做的只是點亮你內(nèi)在覺察的明燈，關(guān)掉你的身份認(rèn)同系統(tǒng)。在下一個章節(jié)里，將會告訴你更多有關(guān)這方面的技巧與練習(xí)。