安然度過追求生命探索旅程之中的困惑與低沉，至少有一件事我明白了：關(guān)懷自己絕對不是自私的行為，而是對我所擁有的天資、身在此世要奉獻給他人的稟賦予以妥當照料。我們要不時傾聽真我的聲音，給它它所需要的照顧，這么做并非只為了一己，也是為了與我們有關(guān)的諸多生靈。

我們至少可以從兩個角度來了解自我跟服務(wù)之間的關(guān)聯(lián)：其一是詩人魯米魯米（Rumi,1207-1273），十三世紀伊斯蘭神秘主義的重要詩人，作品在十九世紀被引介到西方世界，成為今天盛行的新時代/新世紀（New Age）之作。――譯注的尖銳觀察：“如果你不老實與我們相處，你是在惹天大的麻煩?！比绻覀儗φ嫖也焕蠈崳瑒e人就得為此付出代價。因為我們出口的諾言無法信守，言行站不住腳，做的美夢終成夢魘，其他人全都得受罪――假設(shè)我們對真我不老實。

在本書稍后，我會探討這種不誠實的行為及其后果。然而探討自我跟服務(wù)之間的關(guān)聯(lián)，還有一種比較具有鼓舞作用的方法，那就是研究那些忠于真我者的生命。例如不管是發(fā)生在東歐、拉丁美洲、南非，還是女性、非裔美國人，以及眾多男、女同性戀同胞身上，對人類貢獻良多的偉大解放運動。我們會發(fā)現(xiàn)一件簡單，但經(jīng)常被忽略的事實：這些運動讓我們的生活改善，我們的關(guān)系、我們的世界因為這些人的生命而有所不同，他們立志對真實的自我忠誠，我們也因此受益。

為求生存，這些人經(jīng)常受社會制度所迫，自我欺騙、過不是真正自己的生活。如果你是窮人，就應(yīng)該要委曲求全、忍氣吞聲，同時還得心懷感激；如果你是黑人，你活該要受到種族歧視，還不能抗議；如果你是同性戀，你就應(yīng)該要假裝自己不是。我輩可能不清楚那種情況，可是你我至少可以想象，處在這種情況下，實在很難不偽裝自己，盡量不要讓真我跑出來――你要不這樣做，看這個體制怎么懲罰你、整你。

盡管有這些威脅，也或許正是因為有這些威脅，這群人作下重大決定，播下運動的種子：他們決定過“表里如一”的生活。他們決定不再繼續(xù)演戲，徒讓外表看起來像是某一種人；不再做與內(nèi)在深持的真理信仰完全背道而馳的事情。他們決定要主張自己真實的自我，并表現(xiàn)在行動上――這些決定一波一波地泛開，逐漸改造他們所居住的這個世界，并為百萬名他人的自我服務(wù)。