例如有些人在說(shuō)話(huà)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)說(shuō)很多難懂的字眼或外文，令聽(tīng)者感到困擾。其實(shí)，這種人只不過(guò)是要以此作為保護(hù)自己心理弱點(diǎn)的盾牌。聽(tīng)演講的時(shí)候，常會(huì)發(fā)現(xiàn)聽(tīng)眾提出的問(wèn)題，必定集中在話(huà)題最簡(jiǎn)單的部分。所以，如果你不希望有人提出問(wèn)題時(shí)，縱然你所說(shuō)的內(nèi)容并不難，不妨刻意使用生僻字詞或外文，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得莫名其妙。當(dāng)然，這么做表示你對(duì)自己的智能有自卑意識(shí)，但相反的，你也可以利用這種盾牌來(lái)掩飾自我。

女性常見(jiàn)的引用癖，是借著母親所說(shuō)的話(huà)來(lái)表示自己的意思。如“我媽說(shuō)你是個(gè)很好的人！”這種說(shuō)法，即是借母親的話(huà)來(lái)表現(xiàn)自己的愛(ài)情?？墒牵绻^(guò)于頻繁地借用母親的話(huà)，可視為依賴(lài)心太強(qiáng)，很可能在精神上尚未斷奶。

4.過(guò)度的敬語(yǔ)表示對(duì)對(duì)方懷有戒心

在人際關(guān)系中，最能表現(xiàn)心理的語(yǔ)言，即是第三條所舉有關(guān)敬語(yǔ)的“人際關(guān)系語(yǔ)”。

社會(huì)生活中，敬語(yǔ)的存在扮演著很重要的角色。而在一般觀(guān)念里，每個(gè)人都覺(jué)得最妥當(dāng)?shù)木凑Z(yǔ)多半不會(huì)有問(wèn)題。但有時(shí)某人刻意使用不自然的敬語(yǔ)時(shí)，你也可以由此判斷此人心中必定有某種企圖。

若是隨隨便便的人際關(guān)系，當(dāng)然就不需要使用敬語(yǔ)，但如果在相當(dāng)親密的人際關(guān)系中，突然加入敬語(yǔ)時(shí)便要注意了。有位先生表示，當(dāng)他的妻子開(kāi)始說(shuō)些非?？蜌獾脑?huà)時(shí)，這表示他妻子的心情陷入低谷，這是他從幾次痛苦教訓(xùn)中獲知的。

不僅如此，過(guò)度的敬語(yǔ)有時(shí)還是嚴(yán)重忌妒、敵意、輕視或戒心的表現(xiàn)。

“哎呀！李太太您真是太幸福了，女兒白白胖胖的真漂亮，丈夫是建筑業(yè)的知名人士，卻每天都回家吃晚飯，李太太您真讓人羨慕??！您是如何調(diào)教丈夫的，能不能傳授秘訣呀？”

像這種讓人聽(tīng)了會(huì)起雞皮疙瘩的贊美，其真意有時(shí)出人意料地與言語(yǔ)內(nèi)容相差很遠(yuǎn)，它可能是表示輕視或忌妒。人們常說(shuō)“語(yǔ)言是衡量交談雙方心理距離的尺度”，尤其是令人感到見(jiàn)外的敬語(yǔ)，不僅會(huì)在無(wú)意識(shí)中將自己與他人隔開(kāi)，更具有預(yù)防他人侵犯的機(jī)能。

人們常說(shuō)某地或某區(qū)的人說(shuō)話(huà)很客氣，但這也可解釋為強(qiáng)烈的排他性的表現(xiàn)。因此，如果觀(guān)光客覺(jué)得日本人很有禮貌，也可能表示日本人不易與外人融洽相處，所以給人冷淡多禮的表現(xiàn)。

又如雙方交往比較深入時(shí)，倘若對(duì)方與你交談時(shí)一直都很客氣，如果對(duì)方不是有什么自卑感，那么就可能是他內(nèi)心隱藏著對(duì)你的敵意。反過(guò)來(lái)說(shuō)，有意地以隨便口氣說(shuō)話(huà)者，也可能是想借著談話(huà)侵入對(duì)方心中，即有著在地位上優(yōu)于對(duì)方的欲望。比如花花公子找到目標(biāo)時(shí)，會(huì)突然對(duì)女性非常親切，談話(huà)隨便，其目的當(dāng)然是要使自己與對(duì)方顯得關(guān)系親密，讓女性覺(jué)得彼此已無(wú)距離，借以達(dá)成發(fā)生肉體關(guān)系的企圖。

第四條“深層心理語(yǔ)”中最嚴(yán)重的，即是性的用語(yǔ)。因?yàn)闊o(wú)論在任何地方任何國(guó)度，性在社會(huì)風(fēng)俗上都有禁忌的一面，無(wú)論何人要說(shuō)到性的用語(yǔ)時(shí)，都會(huì)有某種程度的猶豫。但是，如果這種排斥態(tài)度太強(qiáng)烈，即一聽(tīng)到他人談及性便產(chǎn)生強(qiáng)烈厭惡感，則表示他對(duì)于性有著異常強(qiáng)烈的關(guān)心，所以才會(huì)有這種反常態(tài)度。這點(diǎn)在前面已有所表述，不再具體舉例了。

5.巧妙利用“但是”來(lái)控制對(duì)方思路

由用語(yǔ)看深層心理的最后一條，即是第五種“思考語(yǔ)”。比如相當(dāng)于英語(yǔ)連接詞“and”的“然后”、“接下來(lái)”、“還有”等，如果使用得很頻繁，即表示它的思緒沒(méi)有脈絡(luò)。

相對(duì)地，經(jīng)常使用相當(dāng)于連接詞“but”的“但是”、“可是”、“然而”的人，大致說(shuō)來(lái)善于思考，也即在說(shuō)一句話(huà)的同時(shí)，已想起了相反的理論，或是大腦中正在檢查各種思緒。也許你注意過(guò)，有些大人物經(jīng)常在開(kāi)會(huì)或演講時(shí)，出現(xiàn)“但是”或“不過(guò)……”的口頭禪，如果這個(gè)人在說(shuō)話(huà)中重復(fù)出現(xiàn)幾次“但是”，即表示理論已轉(zhuǎn)了兩三轉(zhuǎn)，所以聽(tīng)眾很不容易跟著整理出思緒，結(jié)果很可能會(huì)在不知不覺(jué)中，依照對(duì)方的語(yǔ)言模式思考，并按照對(duì)方的方式做出結(jié)論。

此外，還有一個(gè)并非連接詞，但同樣被當(dāng)做口頭禪的用語(yǔ)，那便是“果然”或“畢竟”。當(dāng)一位著名的政治家以很得意的口吻說(shuō)出這種口頭禪時(shí)，通常表示其性格強(qiáng)硬，希圖以強(qiáng)硬的態(tài)度讓對(duì)方接受自己的意見(jiàn)。

與這種無(wú)視對(duì)方的態(tài)度相反，有些人慎重選擇邏輯并且尊重對(duì)方，也就是經(jīng)常使用“呃……我認(rèn)為……”這種口頭禪的人。

不過(guò)，慎重的反面是沒(méi)有信心或膽小，在思考語(yǔ)上也具有這樣的含意。