托爾托拉開始搖動(dòng)他的膝蓋,從一側(cè)搖到另一側(cè)。這時(shí),埃里克逐漸平靜下來。他隨著音樂的節(jié)拍輕輕地調(diào)整自己的動(dòng)作。他的雙腿更自如了,動(dòng)作也更有韻律性。他的動(dòng)作開始趨于規(guī)范。他回到媽媽的懷抱里,仍然有些不安,但是他的叫聲和緩了許多。托爾托拉坐在他對面―身姿平穩(wěn)協(xié)調(diào),與他四目相對。
他媽媽問他:“你要面巾紙嗎?”
埃里克點(diǎn)點(diǎn)頭。
托爾托拉遞給他一張面巾紙。埃里克的媽媽說她需要面巾紙,于是埃里克將手上的面巾紙遞給媽媽。
“我們跳個(gè)舞好不好?”
“好吧?!彼÷曊f。
看到托爾托拉與埃里克相處的情境,不禁讓人聯(lián)想到塞薩爾和尊貝:同樣超群的能力和智慧以及個(gè)人力量整合在一起,在面對混亂時(shí)表現(xiàn)出同樣的鎮(zhèn)定自若,也許最令人吃驚的是同樣的親切平和。當(dāng)我們與這樣的人交談時(shí),我們通常會(huì)猜測他們個(gè)性很強(qiáng)―他們用自己的個(gè)性魅力將我們的疑慮一掃而光。具備這種個(gè)性的典范是皮耶·派珀(Pied.Piper),他那令人難以抗拒的音調(diào)令哈姆林的每個(gè)孩子都盲目追隨,趨之若鶩。不過,塞薩爾·米蘭和蘇濟(jì)·托爾托拉奏出的則是不同的曲調(diào),而且環(huán)境也各異。他們不會(huì)轉(zhuǎn)身面向大家,希望其他人步其后塵。塞薩爾讓尊貝走在前面,而托爾托拉接近埃里克的方法完全由埃里克來決定。風(fēng)度和儀態(tài)不僅僅表現(xiàn)在多才多藝,而且也具有反作用力。我們說某些人“操控我們的注意力”,不過“操控”這個(gè)動(dòng)詞在這里是完全錯(cuò)誤的。根本就不存在“操控”,只有吸引而已。狗希望有人告訴它們何時(shí)開始,何時(shí)停下來;它們是躲避混亂和無秩序的難民。埃里克希望享受《大河之舞》帶給他的快感,這是他心儀的音樂。托爾托拉并沒有說:“讓我們跳舞吧。”她試探著問:“我們跳個(gè)舞好不好?”
然后,托爾托拉拿過來一只鼓,開始奏樂。埃里克的媽媽站起身,圍著房間跳起了愛爾蘭舞蹈。埃里克在地板上躺著,慢慢地他的腳也隨著音樂打著拍子。隨后,他站起身走到墻角邊,閃身躲進(jìn)隔斷里,繼而又帶著勝利者的神情重新現(xiàn)身。他圍著房間跳起了舞并模仿吹長笛的樣子。
5
塞薩爾21歲時(shí),從家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)來到蒂華納,一個(gè)“惡棍”收了他100美元帶他越過了邊境。他們在洞里藏身,水沒過了胸口,然后過泥灘,穿過一個(gè)廢物堆積場,來到公路上。一輛出租車把他載到了圣地亞哥。在骯臟的路上顛簸遠(yuǎn)行了一個(gè)月后,他走進(jìn)一家寵物狗美容沙龍,謀到一份工作。白天忙于應(yīng)付各種復(fù)雜的事情,晚上就在辦公室里過夜。接著,他來到了洛杉磯,除經(jīng)營他的“狗心理學(xué)研究中心”外,同時(shí)還做銷售豪華轎車的工作,他的狗心理咨詢生意就在一輛白色雪佛蘭大貨車外面進(jìn)行。他23歲那年,與一位名叫伊露真的美國姑娘墜入情網(wǎng)。她當(dāng)時(shí)17歲,身材嬌小,膚色黝黑,非常漂亮。一年后,他們結(jié)婚了。
“塞薩爾是典型的大男子主義者,他是那種認(rèn)為世界應(yīng)該圍著他轉(zhuǎn)的以自我為中心的人?!币谅墩婊貞浧鹚麄冊谝黄鹕畹淖畛鯉啄陼r(shí)說,“他的婚姻觀是男人吩咐女人怎么做,女人照做就是了。他絕對不會(huì)顧及別人的感受,絕對不會(huì)給予你任何憐惜或者理解,婚姻就是讓男人快樂,這就是婚姻的終點(diǎn)?!?