當(dāng)那位作家在品嘗一塊普通的魚肉時，他體會到了一種不尋常的經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生來自于他關(guān)注事物方式的轉(zhuǎn)變以及由此帶來的某種覺察。宴會的主人藝術(shù)性地安排了一個情境，使得這種轉(zhuǎn)變得以發(fā)生。而本書最基本的課程就是學(xué)習(xí)如何用上述方式去關(guān)注每一種經(jīng)驗(yàn)，并改變這些經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)。這種被稱為正念的覺察，不僅僅是全神貫注地去關(guān)注某件事物，更需要用不同的方式去關(guān)注事物——改變你關(guān)注事物的角度。

當(dāng)被問及對事物的關(guān)注時，大部分人都會說我們已經(jīng)在關(guān)注了——我們必須把所有需要自己做的事情做好。從另一個角度說，如果我們長期處于抑郁狀態(tài)，那么關(guān)注的程度可能已經(jīng)過高了——至少對于那些因心境低落而產(chǎn)生的痛苦。但是，大部分人所采用的注意方式（特別是在抑郁的時候），其實(shí)只是一種視覺通道的注意。正如第2章中所提到的那樣，我們的注意力總是傾向于放在需要解決的問題上面。任何大腦認(rèn)為與當(dāng)前問題無關(guān)的事物都會退出我們的視野。通過正念，我們可以看到某一時刻生活的全部面貌，而不會任由思維將我們帶往某個并不想去的地方。正念可以把我們從反復(fù)的沉思中釋放出來，從行動模式的監(jiān)牢中逃脫出來，不再陷入更加痛苦和抑郁的深淵。

正如我們在上一章中提到的，正念是指通過有意的注意和對事物不做評價的方式而產(chǎn)生的一種覺察能力。它是一種從行動模式向存在模式轉(zhuǎn)變的方法，讓我們可以在行動之前接收到某個經(jīng)驗(yàn)的全部信息。因此，正念就是指我們暫時擱置評判標(biāo)準(zhǔn)，把對未來的目標(biāo)放到一邊，接受當(dāng)前事物的本來面目，而不是理想的模樣。它還意味著用開放的心態(tài)去面對情境，哪怕情境會引起諸如恐懼之類的情緒。正念是指有意地關(guān)掉那些習(xí)以為常的自動思維模式——比如，對過去的反思，或者對未來的擔(dān)憂——用全身心的覺察來整合事物當(dāng)前的狀態(tài)。它還意味著想法只是大腦短暫的精神活動，并不是現(xiàn)實(shí)本身，如果我們能夠通過身體和感觀去體驗(yàn)事物，而不是用未經(jīng)檢驗(yàn)的習(xí)慣去思考的話，我們就能接觸到生活的本來面目。

正念并不是投注更多的注意力，而是用不同的方式，更加智慧地去關(guān)注事物——用完整的思維和心靈，用身體和感觀的全部資源。

你也許很難相信我們平常注意事物的方式是多么地有限。為了證明這一點(diǎn)，你可以嘗試一下這個簡單的練習(xí)，讓思維有意識地、不帶評價地向一切經(jīng)驗(yàn)開放，你將會感受到那些經(jīng)驗(yàn)栩栩如生地出現(xiàn)在你面前。如果你能夠做到這一點(diǎn)，請?jiān)试S這種體驗(yàn)維持幾分鐘。如果你覺得現(xiàn)在還無法做到這一點(diǎn)，那么請稍后等你有空的時候再進(jìn)行嘗試。

專欄3—1

吃一粒葡萄干：正念力量之初體驗(yàn)

1.拿起

首先，拿起一粒葡萄干，把它放在手掌上或者夾在拇指與其他手指之間。

注意觀察它，想象自己是從火星來的，以前從來沒有見過這個物體。

2.觀察

從容地觀察；仔細(xì)地全神貫注地盯著這粒葡萄干。

讓你的眼睛探索它每一個細(xì)節(jié)，關(guān)注突出的特點(diǎn)，比如色澤，凹陷的坑，褶皺和凸起，以及其他不同尋常的特征。

3.觸摸

把葡萄干拿在指間把玩，感受它的質(zhì)地，還可以閉上眼睛以增強(qiáng)觸覺的靈敏度。

4.聞

把葡萄干放在鼻子下面，在每次吸氣的時候吸入它散發(fā)出來的芳香，注意在你聞味的時候，嘴巴和胃有沒有產(chǎn)生任何有趣的感覺。

5.放入口中

現(xiàn)在慢慢地把葡萄干放到嘴唇邊，注意手和手臂如何準(zhǔn)確地知道要把它放在什么位置。輕輕地把它放到嘴里面，不要咀嚼，首先注意一下它是如何進(jìn)入嘴巴的。用幾分鐘體驗(yàn)一下它在嘴里面的感覺，用舌頭去探索。

6.品嘗

當(dāng)你準(zhǔn)備好咀嚼它的時候，注意一下應(yīng)該如何以及從哪里開始咀嚼。然后，有意識地咬一到兩口，看看會發(fā)生什么，體會隨你每一次的咀嚼它所產(chǎn)生的味道的變化。不要吞咽下去，注意嘴巴里面純粹的味道和質(zhì)地，并且時刻留心，隨著葡萄干這個物體本身的變化，它的味道和質(zhì)地會有什么樣的改變。

7.吞咽

當(dāng)你認(rèn)為可以吞咽下葡萄干的時候，看看自己能不能在第一時間覺察到吞咽意向，即使只是你吞咽之前經(jīng)驗(yàn)性的意向。

8.接下來

最后，看看葡萄干進(jìn)入你的胃之后，還剩下什么感覺。然后體會一下在完成了這次全神貫注的品嘗練習(xí)后，全身有什么感覺。