花樣容顏。

經(jīng)常有女藝人更衣被偷拍，因是雜志記者所為，照片也被刊登于雜志之上，社會上的激烈爭議難免一面倒地將之框限為一樁“狗仔傳媒事件”。其實，若把此事放置于“性別影像文化”的廣闊脈絡下檢視，或更有助于我們了解現(xiàn)代社會的吊詭趨勢。

這次爭議，大抵沿兩條主軸展開：首先是“自由Vs.監(jiān)管”的制度運作問題，各界爭相探究政府到底應否立法管制媒體采訪，以及私隱保護的界線應該被劃在哪里；其次是“媒體Vs.市場”的責任歸屬問題，各界熱衷爭辯到底是傳媒“教壞”了社會，抑或是因為有如此或如彼的消費者才會出現(xiàn)如彼或如此的報刊。從傳媒批判角度看，這兩組問題皆甚重要。然而，類似女藝人被偷拍并公布照片現(xiàn)象在網(wǎng)上早已無日無之，縱使政府成功立法，受到有效保護的也只會是極少數(shù)的知名藝人和公眾人物，其余絕大多數(shù)無名無姓的普羅女性終究仍在不知情、非自愿的情形下慘嘗被偷拍之苦，在虛擬世界里，她們的身體被任意踐踏。

為什么被偷拍是“苦”?只因我們失去了對身體影像的控制權，沒法保有自己想隱藏的私密，個中無助，足令我們感受到焦慮與憤怒。

現(xiàn)代社會的攝錄科技早已足讓人手一機，每個人都可輕易擁有一個隨身鏡頭，隨時隨地拍下別人的身體影像，再予以切割（別忘了泛濫成風的合成色情照片）、詮釋（照片于流通時通常被配上侮辱性語句）、傳送（按一下鍵即可讓照片傳遍地球）；在這個意義上，每個人都可以扮演“影像獵人”的主動角色，卻又必然有機會成為別人的“影像獵物”。藝術家安迪．沃霍爾（Andy Warhol）曾有名言說，“每個人都有屬于他的15分鐘”，到了影像時代，這“15分鐘”或應被重新定義，它不僅指成名的15分鐘，更指被偷拍的15分鐘。善男善女，如果你尚未被偷拍過，別急，總有一天輪到你。

但兩性身體被偷拍、被重復偷拍的幾率和境況畢竟大有差別。在現(xiàn)代消費社會的主流文明里，女體向來被形塑成被觀看的目標，當偷拍的鏡頭在街頭巷尾到處漂流，女人不可能不感受到強烈的威脅。值得注意的是，威脅感根源并不在于女性的身體不見得光或不應見光（也即不是像阿嬌所說“你叫我以后如何面對fans和小朋友”），而是在于女性被嚴重剝奪了“身體影像”的自主權，也因此被嚴重局限了“身體行動”的自主權。因為你被迫隨時隨地要保持所謂“端莊儀態(tài)”，以免不小心被偷拍了走光鏡頭，再在網(wǎng)上遭扭曲嘲笑。