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第46節(jié):謹(jǐn)之二(2)

錢(qián)文忠解讀《弟子規(guī)》 作者:錢(qián)文忠


古人認(rèn)為,一個(gè)人對(duì)待飲食的態(tài)度,能夠反映出他的品德和修養(yǎng)。因此在中國(guó)古代,人們往往通過(guò)飲食的細(xì)節(jié)來(lái)觀察一個(gè)人。甚至有的皇帝,還會(huì)以此為標(biāo)準(zhǔn),來(lái)考察皇位的繼承人是否合格。

據(jù)說(shuō),唐玄宗有一次和太子,即后來(lái)的唐肅宗吃飯。這一天御膳房準(zhǔn)備了熟肉,有一只熟的羊腿,唐玄宗就叫太子把這只羊腿給切開(kāi)。太子說(shuō),好,遵命,于是就把羊腿給切開(kāi),把肉給剔下來(lái)。剔完了以后,太子就用餅把手上的羊油給擦掉。這個(gè)時(shí)候,唐玄宗就在旁邊觀看,心想你居然這樣???拿餅擦手?。啃睦锖軕嵟?。唐玄宗剛要發(fā)怒的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)太子把這個(gè)餅給吃下去了。唐玄宗一下轉(zhuǎn)怒為喜:好孩子,懂得節(jié)約。于是就認(rèn)定他是一個(gè)比較好的皇位繼承人。

中國(guó)人過(guò)去非常注重培養(yǎng)孩子良好的飲食習(xí)慣,現(xiàn)在培養(yǎng)孩子良好的飲食習(xí)慣是要讓孩子形成營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)比較完備的飲食習(xí)慣。比如有些孩子老吃快餐,什么肯德基、麥當(dāng)勞等,我們覺(jué)得不行,你得吃點(diǎn)蔬菜,這是培養(yǎng)他的飲食習(xí)慣。比如孩子挑食,有些東西吃,有些東西不吃,我們說(shuō)你的飲食要均衡。

在中國(guó)傳統(tǒng)當(dāng)中,孩子的飲食習(xí)慣就是《弟子規(guī)》規(guī)定的這些。比如不要挑揀,要適可而止,不要過(guò)量過(guò)分。還有食不語(yǔ),就是吃飯的時(shí)候不要說(shuō)話。這都是吃飯時(shí)的規(guī)矩,西方叫餐桌禮儀。但是中國(guó)傳統(tǒng)有套規(guī)矩,比如孩子只能吃尊長(zhǎng)放在你面前的菜,只能吃尊長(zhǎng)夾到你碟子里的菜,站起來(lái)伸出筷子到遠(yuǎn)處那個(gè)碟子里夾菜,這是絕對(duì)不允許的,會(huì)被認(rèn)為非常失禮的。你也不能向同一碟菜連續(xù)伸三次筷子,你夾一筷子,好吃,再夾一筷子,好吃,再夾一筷子,好吃,但如果你的筷子第四次伸出去的話,長(zhǎng)輩會(huì)用筷子把你的筷子敲掉,提醒你一下,意味著這頓飯你不要吃了,你應(yīng)該反思一下。

在現(xiàn)代人看來(lái),古人的這套餐桌禮儀似乎已經(jīng)過(guò)時(shí)。今天的家長(zhǎng),很少有人會(huì)要求孩子遵守這些規(guī)矩。這是不是就意味著,這些規(guī)矩對(duì)于現(xiàn)代人已經(jīng)沒(méi)用了呢?如果孩子不懂這些規(guī)矩又會(huì)怎樣呢?

不講究餐桌的禮儀,不形成良好的生活習(xí)慣,孩子長(zhǎng)大以后或者進(jìn)入社會(huì)跟別人交往的時(shí)候,確實(shí)很容易給人留下不好的印象。

比如大家在一張桌子上吃飯,在座的有的是尊長(zhǎng),有的是領(lǐng)導(dǎo),有的是師長(zhǎng),孩子一看到很遠(yuǎn)有個(gè)自己愛(ài)吃的菜,一下站起來(lái),把那個(gè)菜撩過(guò)來(lái)放到自己跟前。你想想,如果我們跟這樣一個(gè)人一起吃飯,你肯定不會(huì)覺(jué)得他懂禮貌。或者一桌子菜,他就盯著那一個(gè)菜吃,別的幾個(gè)菜其他同事、朋友都在吃,他卻連一筷子都不伸,因?yàn)樗欢?勿揀擇"的道理啊。那么會(huì)給大家留下一個(gè)什么印象?大家會(huì)覺(jué)得你這個(gè)人不合群,我們都能吃,怎么你不能吃呢?這就是從小沒(méi)有養(yǎng)成"勿揀擇"的習(xí)慣。


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